그때 모든 보살들의 광명 가운데서 한꺼번에 소리를 내어 이런 게송을 말하였다.


광명에서 나오는 묘한 소리가

시방의 모든 세계 두루하여서

불자들이 공덕으로 보리의 길에

들어가게 되는 것을 연설하도다.


여러 겁에 행을 닦아 게으르지 않고

고통 받는 중생들을 해탈케 하되

마음이 용렬커나 피로치 않아

불자들이 이 방편에 잘 들어가며，


모든 겁이 다하도록 닦은 방편이

한량없고 끝없고 남음도 없어

온갖 법문 골고루 들어갔지만

그 성품이 고요함을 항상 말하며，


삼세의 부처님들 세운 서원을

모두 다 수행하여 끝내었으며

중생을 기억하는 그런 일들로

자기 행을 청정하는 업을 삼도다.


모든 세계 부처님의 대중 회상에

시방에 두루하여 안 간 데 없고

간 데마다 깊고 깊은 지혜 바다로

여래의 고요한 법 들어가도다.


하나하나 광명마다 그지없어서

한량없는 여러 국토 들어간 것을

깨끗한 지혜 눈이 능히 보나니

이것이 보살들의 행하는 경계.


보살이 한 털 끝에 머물러 있어

시방의 모든 국토 흔들지마는

중생들을 두려움 안 내게 하니

이를 일러 청정한 방편이라고.


낱낱 티끌 가운데 한량없는 몸

가지가지 장엄 세계 또 나타내고

죽고 남을 한 찰나에 보게 하나니

걸림 없는 지혜로써 장엄한 이라.


삼세에 한량없는 모든 겁들을

잠깐 동안 모두 다 나타내지만

환술 같은 이 몸이 없는 줄 아니

걸림없는 법의 성품 증명하였고


보현보살 묘한 행에 들어갔으니

중생들이 보기를 좋아하도다.

불자가 이 법문에 머물렀으매

모든 광명 속에서 사자후하네.



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대방광불화엄경 제6권


우전국(于闐國) 삼장(三藏) 실차난타(實叉難陀) 한역

이운허 번역


2. 여래현상품(如來現相品)