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제목이 좀 자극적인 건 의도한 거구요 ^^


여러분 혹시 무협지는 즐겨 읽으시는지? 저는 초등학생/중학생 때 무협지를 참 많이 읽었어요.
그래서 무협지의 메타포를 좀 사용해보려고 해욧.

엄밀히 말해서 다독다청은 학습법이 아니에요. 
'언어를 잘 하려면 많이 듣고 많이 읽어라'라는 말은 바꾸어 말하면 '언어를 잘 하려면 많이 접해라'.

이 말을 '언어를 잘 하려면 공부를 죶빠지게 해라' 또는 '언어를 잘 하려면 그 나라에 가서 살아라' 라고 바꿔 보세요.
세상에 이렇게 당연한 말을 학습법이라고 할 수 있을까요? 아니죠.

다독다청은 학습의, 나아가 학습법의 기본이 될 뿐입니다.
무협지로 말하자면 '운기를 하면 내공이 늘어난다' 라는, 참으로 당연하고 어쩌면 동어반복적tautological이기까지 한 명제에 불과하죠.

학습법은 말하자면 다독다청이라는 당연한 전제 하에 실력을 더 효율적으로 향상시키기 위한, 무협지에서 말하는 이른바 '내공심법' 입니다.
섀도잉Shadowing이니 받아쓰기Dictation니 하는 것들이 학습법의 예죠.
다독다청을 하면서, 그 다독多讀하고 다청多聽하는 정보들을 더 효과적으로, 더 빠르게 습득하기 위한 방법이죠.
다독다청이 60년에 1갑자의 내공을 쌓는 삼재심법이라면 각종 학습법은 30년, 10년, 심지어는 1년에 1갑자의 내공이 쌓이는 상승의 심법인 셈입니다.



여기서 짚고 넘어가야 할 점 첫 번째. 
다독다청 '만으로' 학습을 진행하는 것은 미련한 짓이라는 점.

무협지에서 어릴 때 각종 영약을 먹은 아이가 쉽게 절세 고수로 자라나듯 어릴 때 미국으로 조기유학을 떠났다면 삼재심법...아니 다독다청만 해도 절세 고수로 이름을 떨치기에 별 무리가 없을 수도 있겠죠. 그런데 우리는 씨발 집에 돈이 없어서 영약을 못 빨았잖아요.

돈 없고 빽 없는 집에서 자란 ㅂㅅ가 삼재심법만 죽어라고 파 봐야 99%는 삼류 무사로 생을 마치듯, 우리 같은 ㅂㅅ들이 다독다청만 죽어라고 해 봐야 99%는 삼류 영어밖에 못 배우고 끝납니다. 뭐가 끝나요? 니 인생요.

바로 이게 우리가 절세의 학습법이라도 찾아서 공부해야 하는 이유죠.

무협지 속 삼류 무사들은 절벽에서 몸이라도 던져야 절세 무공을 손에 넣을 수 있는 반면 우리는 인터넷만 좀 뒤지고 책만 좀 읽어 봐도 절세 학습법을 손에 넣을 수 있습니다. 그렇다면 우리가 다독다청만을 고집해야 할 이유가 있을까요?



짚고 넘어가야 할 점 그 두 번째.
다독다청 '없이' 학습법만을 진행하는 것은 미친 짓이라는 점.

무협지에는 다양한 절세 무공이 등장하는데, 이들을 분류하는 방법 중 가장 유명한 것은 역시 정파 무공과 사파 무공으로 분류하는 것입니다.
정파 무공은 정순한 내공이 쌓이는 반면 약간 느리고, 사파 무공은 씨발 죶나 빠르게 내공이 쌓이는 반면 죶나 괴롭고 일정 수준을 넘어서는 더이상 내공이 늘지 못하며, 결국에는 주화입마走火入魔에 빠지게 되죠.

그런데 흔히 삼재심법을 모든 정파 무공의 원류라고도 합니다. 그와 같이 다독다청은, 앞서 말씀드린 바 있듯, 모든 올바른 학습법의 기본이 됩니다.

다독다청 없이, 그러니까 언어를 많이 접하지 않아도 언어를 빠르게 배울 수 있다! 라고 주장하는 학습법은 사파의 무공과 같습니다.
처음에는 실력이 쑥쑥 늘지 몰라도, 언젠가는 큰 벽을 만나게 되지요. 

다독다청을 베이스로 공부를 진행해 온 사람들이 만나는 것보다 더 높은 벽을요.
그리고 그 벽을 넘기 위해서는 결국 다독다청으로 돌아갈 수밖에 없습니다. 




결론적으로, 다독다청은 언어의 학습에 있어 당연히 지켜져야 할 기본적인 명제이지만, 동시에 다독다청만으로 진행하는 공부는, 재미는 있을지언정 여러 가지 학습법과 다독다청을 병행하는 공부에 비해 지극히 비효율적일 수밖에 없다는 것입니다. 물론 다독다청하지 않고 사이비 학습법만을 진행하는 공부보다는 (차라리 재미라도 있다는 점, 그리고 주화입마에 빠지지는 않는다는 점에서는) 나을 수도 있겠지만요.

취미로 언어를 배우는 경우라면 뭐 상관없겠지만, 당장 영어에 목숨을 걸라 강요하는, 마치 강호무림江湖武林과 같은 이 나라에서 영어를 배우면서 다독다청만으로 살아남아 일류의 경지에 도달하고자 하는 것은 참...뭐라고 드릴 말씀이 없다고밖에는.