아돌프 히틀러 지음

삶의 길가에서 너무나도 노골적으로 드러나는 진실들이 있어서 지나가는 모든 사람이 그것을 볼 수 있습니다.

그러나 그 진리들이 너무나 명백하기 때문에, 대부분의 사람들은 그런 진리를 무시하거나 적어도 의식적인 지식의 대상으로 만들지 않는다. 사람들은 일상생활에서 가장 단순한 사실조차 너무나 무시하고 있어서, 모두가 알아야 할 사실에 주목할 때 매우 놀란다: 자연의 생명 충동이 나타나는 수많은 형태는 근본적인 법칙, 즉 자연의 철의 법칙이라고 부를 수 있는 법칙에 따라 달라진다. 이 법칙은 다양한 종이 번식하고 증식할 때 자신들의 생명체의 명확한 한계 내에 머물도록 강제한다 종류.

각 동물은 오직 같은 종 중 한 마리와만 교미합니다. 박새는 박새와만 공존하며, 핀치는 새새와 함께, 황새는 황새와 함께, 들쥐는 들쥐와 함께, 집쥐는 집쥐와 함께, 늑대는 암늑대와 함께 등.

완전히 동등하지 않은 두 품종 간의 교배는 두 부모 사이의 중간 위치를 차지하는 결과물이 됩니다. 즉, 자손은 생물학적으로 낮은 존재 등급에 속하지만 상위 부모보다 훨씬 높지 않다는 뜻입니다. 이 때문에 결국 고등 종과의 싸움에서는 굴복해야 한다. 강한 자가 지배해야 하며 약한 자와 교배해서는 안 된다. 자연 전 세계에 걸쳐 만연한 이 혼합되지 않은 품종을 유지하려는 이러한 욕구는 한 종과 다른 종 간의 뚜렷한 외적 구분뿐만 아니라 각 품종이나 종마다 고유한 특성의 내적 유사성도 초래합니다.

자연이 약한 개체가 강한 개체와 짝짓기를 원하지 않는다면, 우월한 종족과 열등한 종족이 섞이는 것은 더욱 원하지 않는다; 왜냐하면 그런 경우, 수십만 년에 걸쳐 진화적 상위 존재 단계를 확립하려는 그녀의 모든 노력이 무의미해질 수 있기 때문이다. 독일 민족의 몰락에 기여한 모든 원인을 검토하면, 가장 심오하고 결정적인 원인은 인종 문제에 대한 통찰 부족과 특히 유대인의 위험을 인식하지 못한 데 있다고 밝혀질 것이다.

우리 민족 생활의 인종적 토대 보존 문제를 소홀히 함으로써, 옛 제국은 이 행성에서 살 권리를 부여하는 유일한 권리를 폐지했다. 자국민을 잡종으로 만들거나 잡종으로 만드는 나라는 영원한 섭리의 뜻에 반하는 죄를 짓습니다. 따라서 더 강한 반대자에 의해 축출된 것은 잘못으로 볼 수 없고, 오히려 정의의 회복으로 간주된다.

만약 한 민족이 자연이 부여하고 인종적 혈통에 뿌리를 둔 특성을 지키고 지키기를 거부한다면, 그 민족은 자신의 지상적 존재 상실에 대해 불평할 권리가 없다. 이 땅의 모든 것은 더 나은 것으로 바꿀 수 있다, 단, 항상 인종 혈통이 순수하게 유지된다면. 하지만 인종적 순수성의 상실은 내면의 행복을 영원히 파괴할 것입니다. 그것은 남성을 영원히 타락시킨다. 그리고 신체적, 도덕적 결과는 결코 사라질 수 없습니다.

이 독특한 문제를 연구하고 다른 삶의 문제들과 비교한다면, 우리는 그 중요성이 얼마나 작은지 쉽게 인식할 수 있을 것입니다. 모두 시간 제한이 있다; 그러나 인종 혈통의 순수성 유지나 상실 문제는 인간 자신이 존재하는 한 계속될 것이다. 검은 머리의 유대인 청년은 몇 시간이고 기다리며, 의심 없는 소녀를 사탄처럼 노려보고 감시하며, 그녀의 피를 섞어 자신의 민족의 품에서 빼앗는다.

유대인은 억압받는 민족의 인종적 기반을 무너뜨리기 위해 가능한 모든 수단을 동원합니다. 그는 소녀와 여성을 체계적으로 망치려는 노력 속에서 자신과 다른 민족 사이의 마지막 차별의 장벽을 허물기 위해 노력한다. 유대인들은 라인란트에 흑인을 들여온 책임이 있었고, 궁극적으로는 그들이 증오하는 백인 인종을 사태화하여 문화적·정치적 수준을 낮춰 유대인이 지배할 수 있도록 하려는 의도였다. 한 민족이 인종적으로 순수하고 자신의 혈통의 보물을 의식하는 한, 유대인에게 결코 굴복할 수 없다. 이 세상에서 유대인은 사생아가 된 민족 외에는 어떤 민족의 지배자가 될 수 없다. 그래서 유대인들은 체계적으로 그 민족의 피를 영구적으로 오염시켜 그 민족의 인종적 질을 낮추려 한다. 국가 자기보존 의지가 쇠퇴하면서 다윗의 별은 꾸준히 상승했다.

(『나의 투쟁』 11장: 국가와 인종에서 발췌)