제임스 하팅 지음
미국의 정치 사상가이자 활동가인 프랜시스 파커 요키(1917-1960)는 그의 대표작 『Imperium: 역사와 정치의 철학』(1948)으로 가장 잘 알려져 있으며, 그럴 만한 가치가 있다. (삽화: 제2차 세계대전의 영웅) 요키는 제2차 세계대전의 영웅에게 임페리움을 헌정했는데, 그 영웅은 다름 아닌 아돌프 히틀러였다. 실제로 히틀러의 존재감은 그 긴 책의 모든 페이지에 크게 자리 잡고 있다. 하지만 흥미롭게도, 그 대담하고 용감한 헌신 이후 요키는 책에서 히틀러를 직접적이든 간접적이든 다시는 언급하지 않으며, 19쪽에 잠깐 언급하는 정도가 있다:
… 2050년 독자들을 위해 말씀드리자면, 1900년부터 1950년대까지의 영웅과 철학자는 역사적 차원에서 동시대인들에게 보이지 않는 존재였습니다.
(요키의 '철학자'는 오스왈드 스펭글러다.)
하지만 임페리움만이 요키의 유일한 저작은 아니었다. 1951년에는 독일어로 두 번째 책 『Der Feind Europas』, 영어로는 『유럽의 적』을 출간했다. 그 안에서 그는 아돌프 히틀러의 "실수"와 히틀러의 유산에 대한 평가를 제시한다.
다음 발췌문은 1960년대 후반과 1970년대 초반 미국 인종주의 저널 TRUD에 연재된 미완성 번역본에서 발췌한 것이다.
제2차 세계대전이 끝난 후, 그 전쟁의 영웅을 반대하는 이들은 여전히 그의 인격에 지배당했다. 그들은 그의 사상을 받아들여 자신들의 것으로 선언하거나, 아니면 계속 싸웠다. 이 영웅과는 독립적인 새로운 아이디어의 흔적은 없었다...
영웅 시대에는 군사적 시험이 적용되지 않습니다. '성공'이나 그 외의 어떤 시험도 마찬가지입니다. 크롬웰이 그 이후 세대를 이후의 사람들에게 영감을 준 것이지, 야생마에게 몸이 찢겨 나간 후대 스튜어트 왕조가 아니었다. 그 이후 한 세기 동안 지도자들을 이끈 것은 루트비히 18세나 메테르니히, 탈레랑이 아니라 나폴레옹이었습니다. 영웅 세계는 쓸모와 쓸모없는 구분을 훨씬 뛰어넘는다. 크롬웰은 1688년에 승리했는데, 이는 그의 사망 후이자 불명예 이후였다. 그리고 1840년 나폴레옹이 승리했으며, 그의 이름은 1820년에야 유럽에서 위험 부담을 안고 발음할 수 있었다. 나폴레옹의 사상은 영적·정치적 영역에서 승리했고, 그의 인격은 영웅적 영역에서 성공했다. 라이프치히와 워털루 전투의 패배 사실을 고려해 지금 누가 그를 비난하겠는가?
제2차 세계대전의 영웅도 마찬가지일 것이다. 그는 서구의 모든 미래 지도자들을 형성하고 영감을 줄 새로운 미학적 유형을 대표했다. 제2차 세계대전 이후 그의 '실수'에 대한 한탄은 그저 경멸스러운 일이었다. 모든 기자와 입이 많은 사람들은 위대한 사람들보다 더 잘 알고 있습니다 — 그들은 이런저런 실수를 하지 않았을 것입니다. 아니, 그들은 아무것도 할 수 없었을 것이다.
영웅주의는 독특하며 낭비될 수 없다. 사람들이 살아남는 한, 영웅과 그의 전설에 항상 영향을 받는다. 영웅은 영혼 속에서 살아 있으며 사실과 행동의 세계에서 계속 존재한다.
요키가 히틀러의 이름을 절대 사용하지 않는다는 점이 주목할 것이다. 부분적으로는 수사적 장치이고, 부분적으로는 선전 기법이다. 하지만 '영웅'이라는 칭호의 반복 사용은 또한 요키가 히틀러에 대해 깊이 진심 어린 존경심을 가지고 있음을 보여준다.
프랜시스 파커 요키미출간 저작과 노트에서 요키는 히틀러를 몇 차례 이름으로 언급한다. 그의 에세이 『예술로서의 삶』(1940)에서 그는 히틀러를 "고등한 사람들... 하층 사람들의 무리 같은 편안함을 얻을 수 없는 자들" 목록에 포함시켰다. 그는 다음과 같이 나열한다: "프리드리히 2세... 바르바로사... 발렌슈타인, 옥센스티에르나, 리슐리외, 피트 2세, 나폴레옹, 메테르니히, 비스마르크, 히틀러... 리하르트 플랜태저넷... 무솔리니와 슈펭글러."
히틀러의 노트 『깨어난 후의 생각』에서 히틀러는 짧은 목록에 다시 등장하는데, 이번에는 "체사레 보르자, 발렌슈타인, 올리바레즈, 리칠리외, 나폴레옹, 비스마르크, 히틀러 같은 극우적 남성적 인물들"이 포함되어 있다.
이념적으로 요키는 파시스트였지 국가사회주의자가 아니었다. 하지만 그는 당시 다른 저명한 인물들과 마찬가지로, 좁은 정치적 의미에서 아돌프 히틀러를 따르지는 않았지만, 그의 형언할 수 없는 카리스마에 개인적으로 끌렸다. 이 그룹에는 독일 소설가 한스 그림, 노르웨이 작가 크누트 함순, 스웨덴 탐험가 스벤 헤딘이 포함된다.
이런 의미에서, 교조적인 국가사회주의자는 아니었지만, 요키와 다른 이들은 히틀러의 개인 추종자 집단인 '아돌프 히틀러의 게폴그샤프트 히틀러'의 일원이었다.
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출처: 뉴 오더
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