아라한되면 됨
그 방법론은 불교에서 구체적으로 서술되어 있음
모든 무명을 타파하는 것이기 때문에
특정 사상인 반출생주의조차 절대적으로 틀리지 않고 옳다고 여기고 견고하게 집착하는 것 또한 내려놓아야 함
태어나기 이전에 내가 비존재했다 라고 생각하고 말로는 그렇게 말할 수 있지만, 실제론 비존재는 체험 불가능한 영역이며, 죽음 이후도 마찬가지임
그딴 생각이 괴로움을 증장시킴 (무유애)
아라한되면 됨
그 방법론은 불교에서 구체적으로 서술되어 있음
모든 무명을 타파하는 것이기 때문에
특정 사상인 반출생주의조차 절대적으로 틀리지 않고 옳다고 여기고 견고하게 집착하는 것 또한 내려놓아야 함
태어나기 이전에 내가 비존재했다 라고 생각하고 말로는 그렇게 말할 수 있지만, 실제론 비존재는 체험 불가능한 영역이며, 죽음 이후도 마찬가지임
그딴 생각이 괴로움을 증장시킴 (무유애)
아라한은 심연의 상태고 인식에 대한 집착을 끊지 못한 상태임. 자살이 답.
흔한 비존재광신의 단견 무색계에 대한 집착마저 놓아버리는 게 아라한의 정의임
인식을 하는 한 인신에의 의지를 끊지는 못함.
아라한은 비존재라는 뜻이 아님
아라한=심연 해탈=비존재
해탈은 비존재라는 뜻이 아님 비존재는 허구적 관념임 비존재에 극히 가까운 비상비비상처조차 순환(윤회)함
애초에 아라한은 단멸론(죽으면 끝이라는 견해)과 무유애(비존재하고 싶은 욕구)를 지니고 있지 않음
고통으로부터의 해방이 비존재다 이 말임
반박 안 받아
욕구(무유애 포함)가 있으면 괴로움이 발생함. 아라한은 모든 욕구가 제거됨
심연의 상태에서도 인식에의 의지를 끊지 못한다고
비존재는 불가능하다고
반박 안 받는다니까
아무튼 직관은 비존재를 말한다
그건 걍 비존재와 비상비비상처를 혼동한 직관일 뿐
직관적으로 니 말은 틀림
직관적으로 내 말은 틀리지 않음
그건 직관을 있는 그대로 느끼고 한 말이 아니잖아
직관을 느껴보라고
넌 먼지 한톨도 비존재시키지 못함
핀셋으로 잡을 수 있을 정도의 티끌인 1몰에 602,000,000,000,000,000,000,000개의 정보가 포함되어 있음 넌 절대로 원자 알갱이 하나도 소멸시키지 못함 비존재는 허구적 관념임
유물론자 수준 ㅉ
나는 방금까지 관념+유물+직관+사변+논리+레퍼런스까지 끌어와서 아울러 설명함 니가 쳐보고싶은 것만 쳐보면서 유물론자라고 속단함
Cogito, ergo sum을 부정하면 유물론자
난 자러간다 유물론은 너나 닦아
난 유물론자가 아님 소음기 낀 총으로 뒷통수 쥐도새도 모르게 암살로 대가리 까고 다니면 그 대상이 비존재가 될 것이라고 보는 비존재 광신도새꺄 고통받거나 맘에 안드는 갤러 차단한다고 그 대상이 당장 니 눈앞에 안 보인다고 비존재가 될 것이라고 망상하는 흔한 비존재 광신도 유물론적 사고회로 수준임
비존재 광신도야 이빨이나 쳐 닦고 자라 이빨 안닦고 잔다고 자는 동안 입안의 세균 증식이 안될거라 보냐? 아침에 일어나면 입냄새난다 니가 아무리 변집견에 빠진 염세주의자 쇼펜하우어마냥 니 의지로 아침에 안 일어난다고 망상해봐라 아침에 일어나지 아침에 괴롭게 일어나지 않는 방법을 가르치는 게 불교임
https://m.dcinside.com/board/antiscience/72?headid=&recommend=&s_type=subject_m&serval=%EB%B3%80%EC%A6%9D%EB%B2%95%EC%A0%81%20%ED%87%B4%EB%B3%B4