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이 시대 가장 위대한 보수 정치가


By Stephen Masty 2014년 2월 11일


정치 지망생이 가장 저명한 정당의 후보로 출마하기 전에 지식과 기술, 공공 서비스에 대한 헌신, 겸손, 정직성, 도덕성을 평가하는 면접과 심리 테스트를 통과해야 하는 현대 자유 국가를 상상해 보세요. 미국의 공화당이나 민주당은 감히 도전할 수 있을까요? 배우이자 철학자인 미스터 T의 말처럼 "꿈이나 깨세요, 바보야!"라고 할 수 있을까요?


저세율 자유 시장이 기본 입장인 나라, 고위 정치인들이 최저임금의 해로운 영향에 대해 월터 윌리엄스나 밀턴 프리드먼처럼 간결하고 명료하게 설명하는 나라를 상상해 보세요. 이민을 환영하지만 신중하게 통제하는 국가, 정부가 잠재적으로 선동적일 수 있는 용광로를 부드럽게 통합하여 동일성을 강요하는 것이 아니라 상호 이해와 관용, 국가 공동의 책임을 보장하는 국가를 상상해 보세요. 민간 부채나 공공 부채 문제 없이 가장 부유한 국가 중 하나로 빠르게 성장하는 국가를 상상해 보세요. 시민 의식과 개인의 도덕성을 강화하기 위해 최선을 다하는 정부를 상상해 보세요. 공공 및 민간 부정부패가 더 이상 발생하지 않는다고 상상해 보세요.


아프리카급 최빈국에서 미국의 1인당 국민소득을 능가하는 국가로 성장한 싱가포르가 바로 그 곳입니다. 싱가포르의 미덕과 경제 성장은 설립자이자 여전히 존경받는 원로 정치가인 리콴유 덕분에 여전히 번창하고 있습니다. 그는 20세기의 가장 위대하고 성공적인 지도자이자 21세기의 가장 현명한 고위 정치인입니다. 그는 정치와 정책 측면에서 전통에 얽매이지 않으면서도 이념에 얽매이지 않고 혁신적이었으며, 무엇보다도 한 세기 동안 어떤 국가를 이끌었던 가장 상상력이 풍부한 보수주의자로 남아있습니다.


이 페이지에서는 최근 경영 전문가 피터 드러커가 윈스턴 처칠의 칭호를 주장한 내용을 인용했습니다. 처칠은 지난 세기의 가장 위대한 전시 지도자이며 우리가 그에게 진 빚은 엄청나지만, 우리는 거의 전적으로 서양인에게만 초점을 맞추고 다른 문화를 무시하며 위대함을 대규모 침략, 탱크 함대, 폭격기 편대와 연관시키는 경우가 많습니다. 아시아 문화권에서는 전쟁을 불필요하게 만들고 번영을 이룩한 지도자를 특별히 존경합니다.


콘라트 아데나워 총리, 루드비히 에르하르트 재무장관, 경제학자 빌헬름 뢰프케(미국 최고의 현대 보수주의자 러셀 커크의 친구)의 이름을 기억하는 현대 미국인은 거의 없을 것입니다. 이들은 전후 독일 경제의 기적을 마셜 플랜보다 더 크게 만들어냈습니다. 미국인은 거의 없지만 파키스탄에서 태평양에 이르는 모든 교육받은 아시아인은 리콴유를 알고 있으며, 제가 만난 모든 사람들은 예외 없이 자기 나라에도 리콴유가 있었으면 좋겠다고 말합니다. 1980년대 덩차오핑 총리가 중국에 자본주의를 도입했을 때 리콴유는 가장 신뢰받는 외국 고문이었습니다.


1923년에 태어난 리콴유는 열여덟 살 때 일본이 싱가포르를 침공하면서 옥스퍼드 진학이 연기된 것을 가장 결정적인 순간으로 회상합니다. 영국 식민지 주민들이 패배할 수 있다는 사실에 충격을 받았고 침략자들의 잔인함에 경악하며 홉스주의적 관점을 갖게 되었습니다. 그는 인간은 영원히 완전히 개혁될 수 없는 야만인이지만 개인과 집단으로서 훈련은 가능하다고 말하며, 석기 시대의 생존 본능을 억제하고 훈련하며 우주 시대에 다시 집중해야 한다고 말했습니다. 외교와 전략에 있어서는 메테르니히와 키신저에 비유되며, 19세기 유럽의 자유주의적 힘의 균형 개념에 영향을 받은 세계관과 신사적인 유교적 덕목인 의무, 품위, 공적 겸손이 현대 개인주의 서구에서 가려졌다고 인정하는 것을 쉽게 인정합니다.


전후 옥스퍼드에서 법학을 공부하던 그는 영국이 가장 자멸적인 사회주의로 산업을 국유화하던 시기에 서구의 위대한 사상가들, 특히 19세기 유럽 정치가들과 더 친숙해지면서 두 번째 큰 깨달음을 얻게 됩니다. 그의 도전은 1960년대 중반에 시작되었습니다: 싱가포르는 1959년 새로 독립한 말레이시아의 일부였으나 곧 분리 독립했습니다. 싱가포르의 경제 지도자들은 거의 전적으로 상인 출신으로 항만이나 유틸리티와 같이 국가가 필요로 하는 대규모 기업을 건설할 자금과 운영 경험이 부족했기 때문에 리콴유가 자유 시장주의자답게 가장 먼저 한 역설적인 행동은 정부 소유 기업을 설립하는 것이었다고 그는 회고합니다. 새로운 국영기업이 효과적으로 운영되자마자 정부는 이를 민간 투자자에게 매각했는데, 그 이유는 "회사가 정부 소유일 때 누가 여전히 새벽 2시에 책상에 앉아 일하겠는가?"라고 그는 수사적으로 반문합니다. 이 발언은 기업가 정신에 가장 잘 녹아 있는 근면성에 대한 그와 싱가포르의 의지를 보여줍니다.


그는 부정부패 척결에 있어서도 관습에 얽매이지 않고 강력하고 파격적으로 대처했습니다. 1980년대에 누군가 리콴유에게 법무부 장관에게 전례 없는 액수인 연간 35만 달러의 연봉을 지급하는 이유를 물었습니다. 그는 "코카콜라 싱가포르 지사장이 받는 연봉입니다."라고 대답했습니다. 법치가 탄산음료보다 덜 중요한가요?"라고 반문했습니다. 싱가포르 국가 원수의 연봉은 미국 대통령의 4배에 달하지만, 부패한 자들에게 비애가 아닐 수 없습니다. 같은 시대에 리콴유는 주요 부서의 존경받는 고위 공무원을 불러 의자 옆에 있는 마닐라 파일을 가리키며 "우리는 모든 것을 알고 있다"고 중얼거렸습니다. 원하시면 보십시오." 부패한 공무원은 그에게 감사를 표하고 더 이상 말하지 않고 집에 가서 머리를 날려버렸습니다. 공개 재판이나 모든 것을 잃고 가족에게 불명예를 안기는 것보다 낫다고 생각했기 때문입니다. 한 고문은 이렇게 말했습니다: "몇 시간 만에 싱가포르의 모든 관료가 이 사실을 알게 되었습니다." 리 전 총리의 시대와 지금, 싱가포르는 지구상에서 가장 정직하고 부패하지 않은 정부로 평가받고 있으며 국민들도 마찬가지입니다.


식민지 싱가포르는 현지 해협 중국인과 말레이인, 중국과 인도, 스리랑카와 자바, 영국에서 온 이민자, 그리고 때때로 모든 구성의 커플이 혼인한 다민족의 용광로였습니다. 이들의 종교는 불교, 기독교, 힌두교, 이슬람교 등 교리적인 것부터 무관심한 것까지 다양했습니다. 역사적으로 다른 제국들과 마찬가지로 영국은 종교를 가능한 한 분리하여 통치했습니다. 옥스퍼드에서 교육을 받은 이 젊은 변호사는 "외부인보다 우리 스스로 문제를 더 잘 해결할 수 있다"는 생각에 독립을 주장했습니다. 그러나 그는 싱가포르의 각 구성 문화가 국가성을 수용하지 않고, 그 대신 통치가 매우 다른 씨족과 카스트, 민족과 종교의 탐욕스러운 싸움이 된다면 영국 식민주의자들에게 효과가 있었던 자치 통치가 극적으로 실패할 것이라고 예견했습니다. 이처럼 빠르게 변화하는 지각판은 오늘날 특히 제3세계에서 문제가 많은 다민족 민주주의 국가들의 정치의 특징입니다.


리콴유의 주장은 곧 이웃 말레이시아에서 옳았음이 증명되었습니다. 오늘날 말레이시아는 여전히 지역언어 사용이 부족하며, 말레이어가 대다수 문화이며, 수백 년 된 중국계 소수 민족은 게토화된 소수 민족으로 남아 있지만, 근면과 상호 지원으로 부유하여 질투를 불러일으키기도 합니다. 이 나라는 치명적인 인종 폭동과 학살을 여러 차례 겪었는데, 일부는 중국계가 일으켰지만 대부분은 말레이계가 일으켰습니다. 바로 옆의 평화로운 싱가포르에서는 대부분의 사람들이 중국어를 사용했지만 리 전 총리가 영어를 국어로 빠르게 정착시켰습니다. 오늘날 고층 아파트가 밀집한 싱가포르의 인구는 도시 국가의 인종적 특성을 그대로 반영하고 있습니다. 그렇다고 해서 같은 종족끼리 일하거나 예배를 드리거나 사교를 하는 것에 대한 선호가 사라지는 것은 아니지만, 선조나 신앙이 무엇이든 모든 집단의 구성원을 알고 자란다고 리콴유는 설명합니다. 따라서 고정관념과 편견이 줄어들게 됩니다.


1960년대부터 리 전 총리는 국부 증대가 자만심을 낳아 싱가포르의 근면 정신을 대체할 것을 우려했는데, 한 가난한 남자가 더운 날 왜 담요를 두르고 있느냐는 질문에 이렇게 대답했다고 합니다: "사촌이 내 바지를 빌려서 일하러 갔습니다." 바지가 한 벌밖에 없어서 교대 근무를 했기 때문입니다. 리콴유 총리는 처음 총리가 된 후 집사가 아이들이 치는 공을 가져오는 것을 보고 아이들이 버릇없어지기 전에 부인과 함께 가족을 관저에서 쫓아냈다고 합니다. 게다가 그는 부유한 서구 국가들에서 퇴폐가 번성하는 것을 분명히 볼 수 있었습니다.


리콴유 정부는 보수적 가치를 강화하기 위한 프로젝트를 시작했지만 모두 성공하지는 못했습니다. 국민들은 소득의 일정 비율을 저축해야 합니다. 공공장소에서 쓰레기를 버리거나 껌을 씹는 것조차 엄중한 벌금을 부과하여 예의와 청결을 장려합니다. 훌리건과 기물 파손자는 체벌을 받습니다: 리콴유는 지각으로 등나무 지팡이로 "최고 세 대"를 맞았던 학창 시절을 회상하며 "아무도 해치지 않았다"고 말했습니다. 오늘날 싱가포르는 거리 범죄와 낙서조차 거의 찾아볼 수 없습니다. 반대로 그는 동성애는 "정부가 아닌 사회"가 책임져야 할 문제라고 말합니다.


교육을 받은 여성들이 결혼을 늦게 하거나 아예 하지 않는 경우가 많다는 사실에 주목한 그는 가벼운 친가족 인센티브를 도입했습니다. 1980년대 실험에서 교육받은 젊은 미혼 공무원들을 칵테일부터 주말 크루즈까지 다양한 '뒤섞임'에 초대했습니다. 젊은 여성들은 여자 친구와 함께 갔던 기억을 떠올리며 킥킥 웃었고, 친구들이 자신을 "절망적"이라고 생각할까 봐 그곳에서 만난 젊은 남성들과는 감히 후속 조치를 취하지 못하겠다고 말했습니다. 의심할 여지 없이 그 이야기는 금방 끝났습니다.


리콴유는 개인적인 비난에 민사 소송으로 대응함으로써 국가 정치의 형식은 통제했지만 내용은 통제하지 못했습니다. 자신이나 동료를 비방하면 비싼 변호사들의 변호를 받으며 법정에 서게 되고, 정책을 야만적인 용어로 비판하면 우아하고 솔직하게 고소를 당할 수 있었습니다. 이런 방식으로 리콴유는 결국 민주주의를 무력화하고 정책 토론을 인신공격전으로 변질시킬 수 있는 점진적인 예의의 상실을 피할 수 있었습니다. 마찬가지로 언론의 자유의 측면도 선별적으로 축소되어 2007년에는 폭력적인 인종차별주의 블로거 3명이 선동죄로 유죄 판결을 받았습니다.


리 전 총리는 1959년부터 국무총리를 지냈고, 1990년에 물러나 수석 장관이 되었으며, 2011년에 내각에서 물러나 장관 멘토로 활동했습니다. 전반적으로 성공했는지 실패했는지 묻는다면 리 전 총리는 어리석은 질문이라고 생각할지 모르지만 그렇게 말하기에는 너무 예의가 없을 것입니다. 전통적 가치, 근면, 문화, 청렴은 단 한번의 승패로 끝나는 것이 아니라 매일의 싸움이며, 싱가포르의 현자도 이를 잘 알고 있기 때문입니다. 그는 전 세계적인 퇴폐의 징후가 많이 억제되고 있고, 자국의 젊은이들 사이에서 존중과 신중함이 아직은 살아 있다는 사실에 만족감을 느낍니다. 그러나 그는 세대를 거듭할수록 자국민이 근면하고 정직하게 살아왔지만 삶이 편해지면서 '경쟁력'을 서서히 잃어가고 있다고 큰 소리로 걱정합니다. "우리는 좁은 틈새에서 살아남고 있습니다." 그는 이 작은 섬의 교육과 인프라, 경쟁력, 준법정신과 문명화된 전통적 가치관을 새롭게 해야 한다고 계속 경고합니다.


서방 평가 기관과 리 총리의 국내 반대파들은 싱가포르가 사실상 일당 독재 국가라고 비난합니다. 이들의 개별적인 반대를 액면 그대로 받아들이더라도, 그토록 포용적이고 잘 운영되는 정부에 도전하는 소규모 분파 정당은 상상하기 어려워 보입니다. 리콴유는 오랫동안 서구 민주주의 모델은 그 자체나 정치인들의 경력을 위해 종종 전투적이기 때문에 싱가포르의 규모, 인종적 복잡성, 질서에 대한 아시아인의 열망에 적합하지 않다고 주장해 왔습니다. 비록 그것이 자기 영속적인 독재라 할지라도 그것이 양성적이라는 데 이의를 제기하는 사람은 거의 없지만, 많은 아시아인들은 인도와 서구가 해석하는 민주주의의 정체된 파벌 정치에 비해 개선된 것이라고 생각합니다.


리콴유는 사회 변화를 억압하지도 않았고, 좌파와 진보주의자의 변화 요구도 억누르지 않았습니다. 그러나 그는 탐욕스럽고 포퓰리즘적인 미디어가 개인적이고 정치화되고 무책임한 비난을 부추기는 탐욕스러운 타락을 늦췄습니다. 그는 문명적이고 분석적인 어조를 유지함으로써 더 조용한 신중함의 목소리가 공정한 심의를 받을 수 있도록 돕고, 변화만을 위한 변화의 숭배를 막습니다. 정상성의 증폭을 부드럽게 끌어올림으로써 비정상의 매력을 약화시키고 이데올로기적 환상을 억제했습니다. 그 결과 싱가포르의 역대 4세대는 어떻게 변화할지, 누구를 모델로 삼을지, 누가 이끌어야 할지에 대해 압도적으로 동의했고, 리 전 총리의 긴 생애가 끝날 무렵에도 그의 성공 교훈을 버릴 의지가 보이지 않았습니다. 그의 마지막 선물은 관점으로 보호되는 진보입니다. 그는 현대성이 영원한 것들과 나란히 걸을 수 있는 방법을 찾아냈습니다. 그의 성공은 적어도 서구의 보수주의자들이 자유와 질서에 대한 그들의 핵심 개념을 재고하게 만들기에 충분합니다. 게다가 이승만의 업적은 국가의 쇠퇴를 반전시켰고, 비록 대중의 전폭적인 지지를 받았지만 단 한 번의 생애에 불과했습니다.


싱가포르의 도덕적, 경제적 성취는 타의 추종을 불허하며, '미국 질서의 뿌리'의 러셀 커크처럼 리 총리는 문명마다 다른 전통과 가치의 위계에 뿌리를 두고 있다는 사실을 잘 알고 있기 때문에 권위주의에 대한 서구의 비난을 일축하는 것을 지켜봐 왔습니다.


미국에 대한 그의 감사와 존경은 여전히 확고합니다. 미국의 내부적 관용은 아니더라도 경쟁하는 아시아 강대국들의 균형을 맞추는 역할에 대한 그의 감사와 존경은 확고합니다. 그는 중국의 부상이 수세기 만에 가장 큰 글로벌 지각변동이 될 것이라고 생각합니다. 그는 미국의 붕괴에 대한 예측을 일축하면서도 오바마 대통령이 재선되자 미국이 부채 문제를 "심각하게" 해결할 시간이 몇 년 밖에 남지 않았다고 말했습니다. 싱가포르의 현자조차도 헛된 희망에 어느 정도 빠지는지 궁금하지만, 두 번 생각하지 않고 감히 그의 말을 반박하는 사람은 거의 없습니다.


이제 90세가 된 리콴유는 여전히 그 어느 때보다 명석하지만 이기주의에 굴복하지 않습니다.(2015년 사망. 향년 91세) 세계 지도자들과 언론인들의 조언을 구하는 질문에 그는 자신의 명백한 지혜를 겸손하게 일축하며, 그들이 자신을 "오랫동안 주변에 있었기" 때문에 "공명판으로" 이용할 뿐이라고 말합니다. 최근 사망한 아내와 그의 커리어에서 중요한 역할을 한 아내에 대한 질문에 그는 한발 더 나아가 "오랫동안 아내가 나보다 더 많이 벌었기 때문에 가정적인 남편이었다"고 선언합니다. 뇌졸중으로 몸을 가누지 못했지만 여전히 정신을 차렸을 때, 리는 수년 동안 매일 밤 그녀의 침대 곁으로 가서 하루를 회상하고 그녀의 손을 잡고 어린 시절과 영어 교사 시절에 배웠던 좋아하는 시를 큰 소리로 읽어주었습니다. 그는 죽음과 점점 쇠약해지는 자신의 모습, 가톨릭 신자인 친구가 가르쳐준 명상으로 불면증을 이겨내는 방법 등에 대해 솔직하게 이야기했습니다. 기독교에 깊은 인상을 받은 불가지론자인 리는 자신이 돌보는 사람들에게 얼마나 좋은 일을 했는지에 대한 유교인의 분석적 평가와 함께 여전히 기독교에 감명을 받았습니다. 그는 자신의 실수조차 명예로운 이유에서 비롯된 것이라고 말하며 위안을 삼습니다. 그러나 여전히 실수를 경계하는 그는 "관 뚜껑을 닫을 때까지 한 사람의 삶을 평가하지 말라"는 중국 속담을 겸손하게 인용합니다.


자신의 전설적인 성공을 알고 있지만 겉으로는 감격하지 않고, 자신의 유산을 걱정하고 보호하지만 겉으로는 그렇게 보이지 않는 노년의 이씨는 분리되지 않고 오히려 완전히 애착을 가지고 완전히 인식하는 깊은 평온함을 가지고 있습니다. 마치 서양의 마르쿠스 아우렐리우스와 동양의 공자라는 현명한 유령이 그의 양옆에 보이지 않게 서 있는 것만 같습니다.


그의 저서도 많고, 그에 관한 강연도 온라인에서 쉽게 찾아볼 수 있습니다. 인류의 미래가 평화롭고 번영하며 자유롭고 안정적이라면 리콴유라는 위대한 인물의 비전과 가치, 방법을 점점 더 닮아갈 것입니다.

출처:https://theimaginativeconservative.org/2014/02/greatest-conservative-statesman-age-lee-kuan-yew.html