μžμœ μ§€μƒμ£Όμ˜μ— λ”°λ₯΄λ©΄ κ°€μΉ˜μ™€ λ‹Ήμœ„ λ”°μœ„λŠ” μ‹€μž¬ν•˜μ§€λ„ μ•ŠλŠ”λ°
제λͺ©μ—μ„œ μ¦ˆκ·Έλ“€μ„ 망상증 ν™˜μžλ‚˜ 패λ₯œμ•„라고 ν‘œν˜„ν–ˆλ‹€κ³ 
κΈ°λΆ„ λ‚˜λΉ ν•  ν•„μš”κ°€ μ „ν˜€ μ—†μŒ
당신듀이 슀슀둜의 자유둜 μ„ νƒν•œ μˆ™λͺ…μ΄λ‹ˆ
μžμœ μ§€μƒμ£Όμ˜μžλ“€μ€ κ·Έλƒ₯ 묡묡히 λ“£κ³  κ³„μ‹œλ©΄ 됨

항상 λ§ν•˜μ§€λ§Œ
μžμœ μ§€μƒμ£Όμ˜μžλ“€μ€ λ”± μžμœ μ§€μƒμ£Όμ˜λ§Œ 파본 탓에
κ·Έ μ‚¬μƒμ—μ„œ λ²—μ–΄λ‚œ 사고λ₯Ό μ „ν˜€ ν•˜μ§€ λͺ»ν•¨
ν•œν˜Έλ°°λŠ” 이미 λͺ…μ˜ˆμ€‘κ΅­μΈ μˆ˜μ€€μ΄λΌ μƒλŒ€ν•  κ°€μΉ˜λ„ μ—†μœΌλ‹ˆ λ„˜κΈ°κ³ 
μžμœ μ§€μƒμ£Όμ˜κ°€ 주딱은 기본적으둜
μ£Όκ΄€μ„±κ³Ό 객관성, 정당화와 정당성을 κ΅¬λΆ„ν•˜μ§€ λͺ»ν•˜κ³ 
뢀쑰리λ₯Ό μ΄ν•΄ν•˜μ§€λ„ μΈμ‹ν•˜μ§€λ„ λͺ»ν•¨

κ°€μΉ˜μ™€ λ‹Ήμœ„κ°€ μ‘΄μž¬ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” μ‚¬νšŒλŠ” λΆ€μ‘°λ¦¬ν•˜λ―€λ‘œ
가쑱이 μ†Œμ€‘ν•˜λ‹€κ±°λ‚˜ 희생이 κ³ κ·€ν•˜λ‹€λŠ” 생각을 μ „ν˜€ ν•  수 μ—†μŒ
μ‘΄μž¬ν•˜μ§€λ„ μ•ŠλŠ” ν—ˆμƒμ  κ°€μΉ˜μ™€ λ‹Ήμœ„λ₯Ό 마치 μžˆλŠ” λ“― μ—¬κΈ°κ³ 
슀슀둜λ₯Ό μ†μ΄λŠ” μˆ˜μ€€μ— λΆˆκ³Όν•˜κ²Œ 되기 λ•Œλ¬Έμž„
μžμœ μ§€μƒμ£Όμ˜κ°€ μ£Όλ”±μ΄λ‚˜ ν•œν˜Έλ°°λŠ” μ¦ˆκ·Έλ“€ λΆ€λͺ¨λ‹˜μ˜
μ‚¬λž‘κ³Ό ν—Œμ‹ μ„ ν—ˆμƒμœΌλ‘œ μ—¬κΈ°λŠ” 패λ₯œμ•„λ‘œ μ „λ½ν•˜κΈΈ μ„ νƒν–ˆμŒ
뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ μ¦ˆκ·Έλ“€ μŠ€μŠ€λ‘œλ„ μΆ©λΆ„νžˆ 느끼고 μžˆμ„, μΆ©λΆ„νžˆ μ•Œ
λΆ€λͺ¨λ‹˜μ„ ν–₯ν•œ μ¦ˆκ·Έλ“€μ˜ μ‚¬λž‘κ³Ό ν—Œμ‹ λ„ ν—ˆμƒμž„μ„ μ§μ‹œν•΄μ•Ό 함
λΆ€λͺ¨λ‹˜μ— κ΅­ν•œλ˜μ§€ μ•Šκ³  μ¦ˆκ·Έλ“€ μ—¬μΉœ, μ•„λ‚΄, μžλ…€, ν˜•μ œμžλ§€, 친ꡬ
λͺ¨λ‘μ— ν•΄λ‹Ήν•˜λ©°, λΆ€μ‘°λ¦¬λŠ” λͺ¨λ“  κ°œλ³„μžλ₯Ό μž μ‹ν•΄λ²„λ¦Ό

μ£Όκ΄€μ μœΌλ‘œ κ°€μΉ˜μ™€ λ‹Ήμœ„κ°€ μžˆλŠ” λ“― μ‚΄μ•„κ°€λ©΄ λ˜μ§€ μ•Šλƒκ³ ?
주딱이 계속 μ•΅λ¬΄μƒˆμ²˜λŸΌ μ €λŸ° 말만 λ°˜λ³΅ν•˜λŠ”λ°
주관성에 μ˜μ‘΄ν•˜λŠ” κ°€μΉ˜μ™€ λ‹Ήμœ„κ°€ λ°”λ‘œ ν—ˆμƒ κ·Έ 자체이기 λ•Œλ¬Έμ—
κ·Έλ ‡κ²Œ μ‚΄μ•„κ°€λŠ” 건 망상증 ν™˜μž κ·Έ 이상도 μ΄ν•˜λ„ μ•„λ‹˜
μ‘΄μž¬ν•˜μ§€λ„ μ•ŠλŠ”λ° μ™œ μ ˆλŒ€μ μœΌλ‘œ κ·Έ κ°€μΉ˜μ™€ λ‹Ήμœ„λ₯Ό 좔ꡬ해야 함?
그럴 κ·Όκ±°κ°€ μ—†λŠ”λ° 그럴 수 μžˆλŠ” κ·Όκ±°κ°€ λŒ€μ²΄ λ­λƒλŠ” κ²ƒμž„
저듀은 이에 μˆœν™˜λ…Όμ¦ μ‹μœΌλ‘œ λ‹΅λ³€ν•  μˆ˜λ°–μ— μ—†μŒ
μ ˆλŒ€μ„±κ³Ό 객관성을 μƒμ‹€ν•œ λͺ¨λ“  κ°€μΉ˜-λ‹Ήμœ„ μ²΄κ³„λŠ”
이미, μ™„μ „νžˆ 쑴재의 의미λ₯Ό μƒμ‹€ν•œ κ²ƒμž„

마치 μ˜€λ Œμ§€ 주슀λ₯Ό μ„ ν˜Έν•˜λŠ” 주관적 κ°€μΉ˜λ₯Ό
λˆ„κ΅°κ°€κ°€ λΉ„νŒν•  수 μ—†λŠ” κ²ƒμ²˜λŸΌ
살인과 λ„λ‘‘μ§ˆ λ˜ν•œ 주관적 κ°€μΉ˜λ‘œ μ „λ½ν•˜λ―€λ‘œ
이λ₯Ό λΉ„νŒν•  κ·Όκ±°λ₯Ό 상싀함
λΉ„νŒν•œλ‹€λŠ” 것, 객관적 근거둜써 ν‹€λ Έλ‹€κ³  λ§ν•œλ‹€λŠ” 것은
기본적으둜 β€œκ°β€, 외뢀에 μ‹€μž¬ν•˜λŠ”
λ³΄νŽΈνƒ€λ‹Ήν•œ λŒ€μƒκ³Όμ˜ λΉ„κ΅λ‘œμ¨λ§Œ κ°€λŠ₯ν•œ κ²ƒμž„
무언가λ₯Ό μΆ”κ΅¬ν•˜κ±°λ‚˜ λΉ„νŒν•˜λŠ” μˆœκ°„
κ°κ΄€μ˜ μ‹€μž¬λ₯Ό μ „μ œν•˜λŠ” 것이고
이것이 주관에 κ·Όκ±°ν•œλ‹€κ³  μ–΅μ§€λΆ€λ¦¬λŠ” μˆœκ°„ μ£Όκ΄€μ£Όμ˜ 였λ₯˜μž„

그리고 μžμœ μ§€μƒμ£Όμ˜μžλ“€μ€, 특히 μ•„λ₯˜μ² ν•™μž ν˜ΈνŽ˜λŠ”
μΉΈνŠΈκ°€ μžμ‹ λ“€μ˜ 사상적 κΈ°μ΄ˆκ°€ λœλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν•˜κ³ 
칸트λ₯Ό 근거둜 보편자λ₯Ό λΆ€μ •ν•˜λ € λ“€μ§€λ§Œ,
μΉΈνŠΈμ— λ”°λ₯΄λ©΄ 인간이 μ–΄λ–€ λŒ€μƒμ„ 인식할 수 μžˆλ‹€λŠ” 것은
이미 λŒ€μƒ 인식에 λΆ€ν•©ν•œ 인식기λŠ₯이 λ‚΄μž¬λΌμžˆμŒμ„ λ°©μ¦ν•˜λ―€λ‘œ
사싀, κ°€μΉ˜, λ‹Ήμœ„ λͺ…μ œλ₯Ό 인식할 수 μžˆλŠ” 인식기λŠ₯이 μ‹€μž¬ν•˜λŠ” ν•œ
사싀, κ°€μΉ˜, λ‹Ήμœ„μ˜ 객관적 λ³΄νŽΈμ€ μ‹€μž¬ν•˜λŠ” κ²ƒμž„
이λ₯Ό μžμœ μ§€μƒμ£Όμ˜κ°€μ— μ μ–΄λ†¨μ§€λ§Œ 아무도 λ°˜λ°•ν•˜μ§€ μ•ŠμŒ

ν•˜λ‚˜λ‹˜μ€ μ™„μ „ν•œ 사싀, μ™„μ „ν•œ κ°€μΉ˜, μ™„μ „ν•œ λ‹Ήμœ„μ˜
μœ μΌν•œ κ·Όμ›μ΄μ‹œλ―€λ‘œ 참되고 μ „μ„ ν•˜κ³  μ „λŠ₯ν•œ 뢄이신 κ²ƒμž„
사싀, κ°€μΉ˜, λ‹Ήμœ„ λͺ…μ œκ°€ μ‹€μž¬ν•˜λŠ” ν•œ μ΄λŠ” λ°˜λ°•ν•  수 μ—†λŠ” λͺ…μ œμž„