[🥈하남자] 자유지상주의갤 주딱이 ㄹㅇ 쌉고구마임

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

천안문할까봐 캡쳐해놨는데 역시 또 천안문 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

주딱이 보수주의의 기본 공리를 부정한 적 없다면

존재론적 필연성을 상정하는 것이고

이는 곧 자연주의 존재론을 부정하는 것임

따라서 자연주의에 기초한 자유지상주의도 부정해야 한다고요

제발 니가 뭘 주장하는지부터 최소한 인지는 하고 나서

주장하면 안 됨?

내가 “보수주의-자유지상주의 토론 1”에서 쓴 내용

대다수가 자유지상주의갤 주딱 저격이긴 함

ㄹㅇ 아는 것 아무고토 없는 철학조무사라

이런 것 하나하나까지 지적해줘야 하고 개답답함

[익명(223.39)]

그나마 저 갤 주딱은 철학 좀 공부해본거같긴 하던데

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

주장에 일관성이 없음. 뭐 칸트를 까는 건지 옹호하는 건지, 자연주의 인식론을 까는 건지 옹호하는 건지, 호페를 까는 건지 옹호하는 건지, 객관성을 부정하는 건지 옹호하는 건지 ㄹㅇ 개피곤함

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

공부해본 적 없어 보임

[익명(223.39)]

철학 용어나 철학자 좀 알고있길래 공부좀 해봤나 싶었는데 그냥 어디서 주워들은거였나보네

[한호배(libertarian123)]

ㅋㅋㅋ븅신 니가 언제 회의 불가능한 공리로 논쟁의 선험을 부정함? ㅋㅋㅋㅋ 니 희망사항임? ㅋㅋㅋ - dc App

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

이새낀 또 뭔 헛소리야

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

내가 논쟁의 선험을 부정했다고?

[한호배(libertarian123)]

니가 하는 거라곤 “논쟁의 선험은 인정하지만, 자기소유권은 부정할래요” 같은 앞뒤 하나 안 맞는 개소리뿐인데 ㅋㅋㅋ 또 반박당하고 “왜 모순되면 안 되는데?” 되묻지 말고 그냥 관중 모아놓고 실시간 토론해 븅신련아 ㅋㅋ - dc App

[한호배(libertarian123)]

논쟁의 선험을 인정하는데 어떻게 자기소유권을 부정할 거냐고 븅슨년아 - dc App

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

자기소유권은 병신새끼야 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ데카르트는 읽어 봤음?

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

계속 얘기하잖아 느그 병신 자유지상주의자 새끼들은 즈그 사상 외에는 아무고토 모른다고 데카르트는 읽어는 봤냐?

[한호배(libertarian123)]

결국 또 정곡 찔리니까 데카르트 읽어봤냐는 걸로 말 트는 거 보소 ㅋㅋㅋ 반박당하면 질문하고 반박당하면 질문하고 질리지도 않음? ㅋㅋㅋ논쟁의 선험을 인정하는데 어떻게 자기소유권을 부정할 수 있는지 설명을 해봐 상병신련아 ㅋㅋ

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

말 트는 게 아니라 그딴 쓰레기같은 주장을 하는 거 보면 데카르트도 안 읽어 봤다는 게 딱 견적 잡혀서 그럼 병신아 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

넌 니가 니 신체를 소유하고 있다는 걸 어떤 근거로 확신하냐?

[한호배(libertarian123)]

병신년아 그건 논쟁의 선험이 무슨 뜻인지 알면 도무지 할 수가 없는 질문임 ㅋㅋㅋ논쟁의 선험이 뭔지는 알고 인정한다 안 한다 나불대는 거냐?

[한호배(libertarian123)]

아니 그래서 논쟁의 선험을 인정하는데 어떻게 자기소유권을 부정할 수 있냐고 상병신년아 ㅋㅋㅋ

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

병신년아 말 쳐돌리지 말고 답이나 해 난 인간행동학보다 코기토가 더 우선한다고 주장하는 것이고, 논쟁의 선험보다 동일률이라는 선험적 법칙이 우선한다고 주장하는 거니

[한호배(libertarian123)]

내가 먼저 물어봤어 경계선 지능년아 ㅋㅋㅋ 빨리 대답해

[한호배(libertarian123)]

대답해라 실시간 토론 쫄려서 빤스런 치는 좆비치년아

[한호배(libertarian123)]

역질문 밴 때리니까 말문 막혔노

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ데카르트 읽어봤냐는 질문에 확답도 쳐못하는 조무사새끼가 논쟁의 선험 1. 언어는 객관적이다 2. 주장은 정당화되어야 한다 3. 거짓주장보다 참주장이 바람직하다 에서 자신의 신체를 소유함이 어떻게 귀결되는데 좆병신련아 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

[한호배(libertarian123)]

병신 역시 대답 못하노 ㅋㅋ끄지라 캡쳐하고 좆목방에서 조리돌림 해야지 ㅋㅋㅋ

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

내가 말했지? 자기소유권의 전제로 논쟁의 선험이 작용할지 몰라도, 논쟁의 선험의 전제로 자기소유권이 작용하진 않는다고

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

빤스런 쳐 말고 답이나 해 세가지의 논쟁의 선험으로부터 필연적으로 “자기 신체를 소유한다”는 명제가 어떻게 귀결되는지

[한호배(libertarian123)]

븅신 ㅋㅋㅋ자기소유권 자체가 논쟁의 선험 중 하나라니까 ㅋㅋ

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

대현자 호배아재님 제발 꺼지시 마시고요 답이라도 해주고 가세요

[한호배(libertarian123)]

응 경계선 폴리텍년아 자기소유권은 논쟁의 선험 중 하나라고 ㅇㅇ ㅋㅋㅋㅋ

[한호배(libertarian123)]

논쟁의 선험은 인정하지만 그중 하나인 자기소유권은 부정한다는 게 뭔 개소리냐 ㅋㅋㅋ

[한호배(libertarian123)]

끝까지 대답 못하는 거 보소 ㅋㅋ 다음 글은 논쟁의 선험은 인정하지만 자기소유권은 부정하는 이유로 글 써라 ㅋㅋㅋ

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

호페에 따르면, 희소성이 존재하기 때문에, 행위자 사이에서 경합적인 재화의 사용을 두고 갈등이 생긴다는 점을 지적한다. 행위자들은 논쟁에 참여함으로써, 비폭력적인 방법으로 충돌을 해결하려고 시도할 수 있다. 그러므로, 비폭력적 분쟁해결을 목표로 부합하는 규범이 미리 논쟁 행위에 전제되어 있어야 한다. “언어는 객관적 의미를 가지고 있다”(language has objective meaning), “진실 주장은 거짓 주장보다 바람직하다”(Truth claims are preferable to false claims), 그리고 “주장은 정당화되어야 한다”(claims must be justified) 등이 예시이다. 이러한 일군의 규범을 호페는 논쟁의 아프리오리/선험이라고 명명한다.

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

좆병신련아 호페 피셜 첨부해왔고요 여기 어디에 논쟁의 선험에 자기소유권이 있음? 백번 양보해 개억지로 논쟁의 선험에 자기소유권 포함시킨다고 쳐도, 자기소유권은 방법적 회의로 개쳐부술 수 있단 점에서 공리 따위가 아님 ㅇㅇ 답변했다 좆병신 철학조무사새끼야

[한호배(libertarian123)]

이 새끼는 진짜 개병신이네 ㅋㅋㅋ자기소유권 부정하면 왜 수행모순이라 하겠냐? 자기소유라는 것도 논쟁에서 미리 전제된 명제라 그런 건데 ㅋㅋㅋ와 리얼 개병신새끼네 ㅋㅋㅋ

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

답변이나 해 데카르트는 읽어는 본 게 맞냐?

[한호배(libertarian123)]

제발 국어 5등급 겨우 맞을 때처럼 대가리 좀 굴려봐. 자기소유권이 논쟁의 선험 중 하나가 아니면 왜 그걸 부정하는 게 수행모순이겠냐고 지능 씹창난 년아 ㅋㅋ

[한호배(libertarian123)]

이 새끼 대충 또 개소리 찔끔 싸놓고 데카르트로 말 돌리려는 거 보소. 꼼수 쓰지 말고 제대로 대답해라 ㅋㅋㅋ

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

너의 신체를 소유한다는 것은 느그 자아와 신체가 분리되어 존재함을 의미하냐?

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

답변해주는 과정이니 제발 대답 좀

[한호배(libertarian123)]

이 새끼는 대답 못하는 질문 던지면 역질문으로 받아치는 게 습관이네 ㅋㅋㅋㅋ그냥 애초부터 남이 유효한 비판을 하든 말든 지 원하는 답 내려놓고 얘기하는 새끼 맞고만 ㅋㅋㅋ

[한호배(libertarian123)]

씨발년아 역질문 아니면 할 말 없지? 논증을 해 경계선 폴리텍 국어 6등급년아

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

산파술 좆병신련아 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ느그 주장을 느그부터 제대로 인식하지 못하고 있음을 깨닫게 해주는 유효한 방법인데 다시 묻는다 느그 자아와 느그 신체는 따로 존재하냐?

[한호배(libertarian123)]

ㅇㅇ역질문 하는 거 보니 할 말 없는 거 맞네. 막댓사수 잘하고 좋은 하루 보내라 ^^

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

이 좆병신련은 산파술도 쳐모르고 역질문 ㅇㅈㄹ 하네 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ니부터 니 주장이 뭘 의미하는지 모르고 주장 제기하니까 산파술로 맞받아치는 거 아니냐 병신새끼야 산파술 깔끔히 배제하고 답변해줌 1. 한호배가 주장하는 “자신의 신체에 대한 소유“는 곧 자아와 신체의 분리를 전제하는 주장 2. 따라서 자아와 신체의 완벽한 상호작용에 대한 입증이 없이는 독립된 신체에 대한 소유권이 실존하는지조차 불가지 영역 3. 칸트식으로 해결한다고 해도 데카르트의 ”기만자 신“ 방법적 회의에서는 칸트식 관념론 비판이 먹혀들지 않음

[댁햄운(9jmfplr4cp8q)]

데카르트나 칸트 ㅈ도 안 읽어본 좆병신새끼가 아는 척은 씹역겹노 ㄹㅇ