μ›λž˜λŠ” ν˜ΈνŽ˜κ°€ λ‚™νƒœ μ˜Ήν˜Έν•œ 쀄 λͺ°λžμ„ 땐 문보주의 μš΄μš΄ν•˜κΈΈλž˜
λΌμŠ€λ°”λ“œλ³΄λ‹€ λ‚˜μ€ 쀄 μ•Œμ•˜λŠ”λ°
호페 이 병신 μ•„λ₯˜μ² ν•™κ°€λ³΄λ‹€ 머레이 λΌμŠ€λ°”λ“œκ°€
훨씬 νƒμ›”ν•œ λ¦¬λ²„ν…Œλ¦¬μ–Έμ΄μ…¨μŒ

μ˜ˆμ „μ— λ‚œ ν˜ΈνŽ˜κ°€
κ°κ΄€μ˜ μ‹€μž¬μ— λŒ€ν•΄ ν˜Έμ†Œν•˜λŠ” λ¦¬λ²„ν…Œλ¦¬μ–ΈμΈ 쀄 μ•Œμ•˜μœΌλ‚˜
μ§€κΈˆ λ³΄λ‹ˆ ν˜ΈνŽ˜λŠ” γ„Ήγ…‡ 객관을 λΆ€μ •ν•˜λ‹€μ‹œν”Ό ν•˜λŠ”
λΆˆκ°€μ§€λ‘ μ  κ°œλ³‘μ‹  포슀트λͺ¨λ˜ μ² ν•™κ°€μ˜€λ˜ κ²ƒμž„
특히 ν•œν˜Έλ°° 이 병신이 문보주의 γ…‡γ…ˆγ„Ή λ–¨κΈΈλž˜
κ·Έλ‚˜λ§ˆ ν˜ΈνŽ˜κ°€ λ³΄μˆ˜μ£Όμ˜μ™€ 접점이 μžˆκ΅¬λ‚˜ μ‹Άμ—ˆλŠ”λ°
싀상은 도덕적 행동을 κ²½μ œν•™μ  ν–‰λ™μ˜ μˆ˜μ€€μœΌλ‘œ κ²©ν•˜μ‹œν‚€λ©°
마치 λͺ¨λ“  κ±Έ μ§„ν™”λΌλŠ” ν”„λ ˆμž„μ—μ„œ ν•΄μ„ν•˜λ €κ³  λ“€λ©΄μ„œ
도덕적 행동을 μ μžμƒμ‘΄μ˜ 결과둜 κ²©ν•˜μ‹œν‚€λŠ”
μ§„ν™”μ‹¬λ¦¬ν•™μž 같은 μƒˆλΌκ°€ ν˜ΈνŽ˜μ˜€μŒ

였히렀 λΌμŠ€λ°”λ“œκ°€ 슀슀둜 μžμ‹ μ˜ 자유 β€œκ·œλ²”β€ μ˜Ήν˜ΈλŠ”
전톡적 μžμ—°λ²• 사상에 κΈ°μΈν•œλ‹€κ³  밝히며
μžμ—°μ£Όμ˜ 였λ₯˜λ₯Ό κΉ”λ”νžˆ ν•΄κ²°ν•˜λŠ” 양심 μžˆλŠ” ν•™μžμ˜€λ˜ κ²ƒμž„
λΌμŠ€λ°”λ“œ μ‹μ˜ μ•„λ‚˜μ½” μΊν”Όνƒˆλ¦¬μ¦˜μ€ 쑴쀑할 λ§Œν•˜λ‹€κ³  λ΄„

κ·ΈλŸ¬λ‚˜ λ‚™νƒœλ₯Ό μ°¬μ„±ν•œλ‹€λŠ” μ μ—μ„œ 병신이긴 ν•˜μ§€λ§Œ
(이 뢀뢄은 전톡적 μžμ—°λ²• 사상과 좩돌)
호페 이 병신도 λ˜‘κ°™μ΄ λ‚™νƒœ μ°¬μ„±ν•œλ‹€λŠ” μ μ—μ„œ λ™λ“±ν•˜κ³ ,
λŒ€μ‹  λΌμŠ€λ°”λ“œλŠ” μžμœ μ— λŒ€ν•œ μžμ—°λ²•μ  μ „μ œλ₯Ό μƒμ •ν•œλ‹€λŠ” μ μ—μ„œ
μ—­λŒ€ λ¦¬λ²„ν…Œλ¦¬μ–Έ ν•™μž 쀑 κ°€μž₯ ν›Œλ₯­ν•œ λ¦¬λ²„ν…Œλ¦¬μ–ΈμΈ λ“―

μ΄λ ‡λ‹€λŠ” λœ»μ€ μ΅œμ†Œ μžμœ μ§€μƒμ£Όμ˜κ°€ 병신듀은
μžμ—°λ²•μ„ μƒμ •ν•œ λΌμŠ€λ°”λ“œλ₯Ό λΆ€μ •ν•˜κ³  κ°œνŒ¨λ“―μ΄ νŒ¨μ•Ό 맞음
κ³Όμ—° μžμœ μ§€μƒμ£Όμ˜κ°€ μƒˆλΌλ“€μ΄ λΌμŠ€λ°”λ“œλ₯Ό
μ œλŒ€λ‘œ μ½μ–΄λŠ” λ³Έ 게 λ§žμ„κΉŒ μ˜κ΅¬μ‹¬μ΄ λ“œλŠ” μˆœκ°„μž„
γ…‹γ…‹γ…‹γ…‹γ…‹γ…‹γ…‹γ…‹γ…‹γ…‹γ…‹γ…‹