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미국 주교들에게 보내는 교황 성하의 서한, 2025년 2월 11일

성하의 서한

친애하는 주교 형제 여러분께,

오늘 여러분께서 겪고 계시는 이 어려운 시기에, 하느님의 백성의 목자로서, 미국에서 함께 걸어가는 여러분께 몇 마디 말씀을 전하고자 편지를 씁니다.

1. 탈출기에 묘사된 이스라엘 백성의 노예 상태에서 자유로의 여정은, 이민 현상으로 뚜렷하게 나타나는 우리 시대의 현실을 역사의 중요한 순간으로 바라보게 합니다. 이는 항상 우리 곁에 계시고, 성육신하시고, 이민자이자 난민이신 하느님에 대한 믿음뿐만 아니라, 모든 인간의 무한하고 초월적인 존엄성을 재확인하는 결정적인 순간입니다.

2. 제가 서두에서 드린 말씀은 결코 꾸며낸 이야기가 아닙니다. 교회의 사회 교리를 조금만 살펴보아도 예수 그리스도께서 진정한 임마누엘이심을 분명히 알 수 있습니다(마태 1,23 참조). 그분께서는 생명의 위협을 느껴 고향을 떠나 낯선 사회와 문화 속으로 피신해야 하는 고난을 피하지 않으셨습니다. 하느님의 아드님께서 사람이 되시어 이민의 고난을 몸소 겪으셨습니다. 저는 교황 비오 12세께서 이민 사목 헌장 서두에서 하신 말씀을 떠올리고 싶습니다. 이 헌장은 이민 문제에 대한 교회의 가르침의 ‘마그나 카르타’로 여겨집니다:
> “나자렛의 성가정, 즉 예수님, 마리아, 요셉은 이집트로 이민을 떠나 폭군의 분노를 피해 그곳에서 난민 생활을 하셨습니다. 이분들은 박해나 생계 때문에 고향과 사랑하는 가족, 친한 친구들을 떠나 낯선 땅으로 가야만 했던 모든 시대, 모든 나라의 이민자와 순례자, 모든 처지의 난민들에게 본보기이자 위로이며, 위안입니다.”

3. 마찬가지로, 보편적인 사랑으로 모든 이를 사랑하시는 예수 그리스도께서는 예외 없이 모든 인간의 존엄성을 늘 인정해야 함을 우리에게 가르쳐 주십니다. 사실, “무한하고 초월적인 존엄성”이라는 말을 사용할 때, 우리는 인간이 지닌 가장 중요한 가치가 사회 질서를 규율하기 위해 만들어질 수 있는 다른 모든 법적 고려 사항보다 더 중요하고 우선한다는 점을 강조하고자 합니다. 따라서 모든 그리스도 신자와 선의의 사람들은 규범과 공공 정책의 정당성을 판단할 때, 그 기준을 인간의 존엄성과 기본권에 두어야 하며, 그 반대가 되어서는 안 됩니다.

4. 저는 미국에서 대규모 추방 프로그램이 시작되면서 벌어지고 있는 심각한 위기를 면밀히 주시해 왔습니다. 올바르게 형성된 양심은 일부 이민자의 불법적 지위를 범죄 행위와 암묵적으로 또는 명시적으로 동일시하는 모든 조치에 대해 비판적인 판단을 내리고 반대 의사를 표명하지 않을 수 없습니다. 동시에, 국가는 자국을 방어하고, 국내 또는 입국 전에 폭력적이거나 심각한 범죄를 저지른 사람들로부터 공동체의 안전을 지킬 권리가 있음을 인정해야 합니다. 하지만 극심한 빈곤, 불안, 착취, 박해 또는 심각한 환경 악화로 인해 고향을 떠난 많은 경우의 사람들을 추방하는 행위는 많은 남성과 여성, 그리고 온 가족의 존엄성을 훼손하고, 그들을 특별히 취약하고 무방비한 상태에 놓이게 합니다.

5. 이는 결코 사소한 문제가 아닙니다. 진정한 법치주의는 바로 모든 사람, 특히 가장 가난하고 소외된 사람들에게 합당한 대우를 하는지에서 입증됩니다. 진정한 공동선은 사회와 정부가 창의성과 모든 사람의 권리에 대한 엄격한 존중을 바탕으로 – 제가 여러 차례 강조했듯이 – 가장 연약하고 보호받지 못하며 취약한 사람들을 환대하고, 보호하고, 증진하고, 통합할 때 촉진됩니다. 이는 질서 있고 합법적인 이민을 규제하는 정책 개발을 막는 것이 아닙니다. 그러나 이러한 정책 개발은 일부의 특권과 타인의 희생을 통해 이루어져서는 안 됩니다. 힘에 기반하여, 모든 인간의 동등한 존엄성에 대한 진실에 기반하지 않고 세워진 것은 시작부터 잘못되었고, 끝 또한 잘못될 것입니다.

6. 그리스도인들은 모든 사람의 무한한 존엄성을 긍정함으로써 비로소 개인과 공동체로서의 우리 자신의 정체성이 성숙에 이른다는 것을 잘 알고 있습니다. 그리스도교적 사랑은 서서히 다른 사람들과 집단으로 확장되는 관심사의 동심원적 확장이 아닙니다. 다시 말해, 인간은 단순히 다소 확장적이고 몇 가지 자선적인 감정을 가진 개인이 아닙니다! 인간은 존엄성을 지닌 주체이며, 모든 사람, 특히 가장 가난한 사람들과의 본질적인 관계를 통해 자신의 정체성과 소명을 점진적으로 성숙시킬 수 있습니다. 우리가 증진해야 할 진정한 ordo amoris (사랑의 질서)는 “착한 사마리아인” 비유(루카 10,25-37 참조)를 끊임없이 묵상함으로써, 즉 예외 없이 모든 사람에게 열린 형제애를 건설하는 사랑을 묵상함으로써 발견하는 것입니다.

7. 그러나 이러한 고려 사항들을 제외하고 개인적, 공동체적 또는 국가적 정체성에 대해 걱정하는 것은 사회 생활을 왜곡하고 가장 강한 자의 의지를 진리의 기준으로 강요하는 이념적 기준을 쉽게 도입합니다.

8. 이민자 및 난민들과 긴밀히 협력하고, 예수 그리스도를 선포하며, 기본적인 인권을 증진하는 미국 주교 형제 여러분의 귀중한 노력에 감사를 표합니다. 하느님께서는 덜 가치 있고, 덜 중요하며, 덜 인간적인 존재로 여겨지는 이들을 보호하고 옹호하기 위해 여러분이 하는 모든 일에 풍성한 보상을 내리실 것입니다!

9. 가톨릭 교회의 모든 신자와 선의의 모든 남녀에게 우리의 이민자 및 난민 형제자매들을 차별하고 불필요한 고통을 야기하는 이야기에 굴복하지 말 것을 권고합니다. 자애와 명확성을 가지고 우리 모두는 연대와 형제애 안에서 살아가고, 우리를 더욱 가깝게 이어주는 다리를 건설하며, 수치스러운 장벽을 피하고, 예수 그리스도께서 모든 사람의 구원을 위해 생명을 내어주셨듯이 우리도 생명을 내어주는 법을 배우도록 부름받았습니다.

10. 이민 및/또는 추방으로 인해 두려움이나 고통 속에서 살아가는 개인과 가정을 과달루페의 성모님께 보호해 주시도록 청합시다. 서로 적대적이었던 사람들을 화해시키는 방법을 아셨던 "검은 성모님"께서 우리 모두를 형제자매로서 그분의 품 안에서 다시 만나게 하시고, 그리하여 더욱 형제애적이고, 포용적이며, 모든 사람의 존엄성을 존중하는 사회 건설에 한 걸음 더 나아가게 해주시기를 바랍니다.


형제애를 담아,
프란치스코
바티칸에서, 2025년 2월 10일
출처: 미국 정치 갤러리 [원본 보기]