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문제의 드라마 성화14년

동명의 중국 똥게이 소설을 드라마화한 대중화의 퓨전사극이다

감독은 성룡이고 스티브유도 출연했다고 하니 야붕이들도 한번쯤 보...진 말고

아무튼 이 장면에서 갓의 문제점을 araboja...jpg





아참

난 저기서 곤룡포는 안 다룰 거임

찾아보니까 걍 주몽 갑옷급 판타지 옷이더라

상반신은 묘하게 조선식 곤룡포인데 하반신 부분은 전형적인 명나라식 문양이고 곤룡포 주제에 단령이 아니라 직령이고 저 위엔 이상한 이치마루긴 코트 같은 걸 빨갛게 물들여서 걸치고 다님

아예 판타지옷인 걸 갖고 동북공정이니 뭐니 할 순 없으니까

궁금하면 성화14년 검색해 보던가

난 야붕이들의 눈을 지켜주기 위해 굳이 권하진 않을 거임







저 위의 갓을 보고 오자

빵이 원통형임

저런 갓이 중국에 존재했을까?








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명나라 양무림의 초상이다

빵 부분이 반구형이다

우린 저런 방식의 갓을 중립이라 부르기로 했어요

참고로 조선에서도 비슷한 형태의 갓을 썼었다






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류성룡의 갓 유물이다

역시 빵 부분이 반구형이다

이건 전형적인 조선 전기 스타일의 갓이다

그리고 후술할 조선 후기 흑립의 조상이기도 하다

즉 동시대였던 조선 전기와 명나라는 이런 반구형 빵이 달린 갓을 썼다는 얘기다












사족이긴 한데 짱깨들의 딴지를 사전에 방지하기 위해 씀

저 조선의 초창기가 명나라를 베낀 건가?

전혀 아님




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고려시대의 시인 이숭인의 초상화


바로 몽골에서 전래된 발립의 후손이다

보다시피 이놈도 빵이 반구형이고 챙이 정글모 형태로 중립과 아주 비슷하다

구슬을 꿰어 만드는 갓끈도 후대의 갓과 아주 비슷하다

사실상 재질만 다를 뿐이다

즉, 몽고발립이 한족(이후 명나라)과 고려(이후 조선)에 전해졌고, 그것이 명나라와 고려의 중립으로 진화한 거임

즉 명나라가 아니라 몽골의 모자를 베낀 거라는 얘기다

물론 명나라도 몽골 모자 베낀 거고 ㅋ
















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얘기가 딴 데로 샜는데 이번엔 조선 후기의 갓으로 넘어가 보자


위 사진은 보빙사 일행들의 단체샷이다


갓의 빵이 정석적인 원통형이다


이건 전형적인 조선 후기 스타일의 갓이다


그리고 이건 위에서 나온 조선 전기 중립의 직계후손이다


우린 이걸 흑립이라고 부르기로 했어요











하지만 위 사진에서 나온 중립의 주인인 류성룡은 명나라 말기와 동시기에 활동하던 사람이다


짱깨들의 동북공정대로 흑립마저 조선이 베껴간 거라면 명나라는 멸망하기 직전에 빵이 원통형인 갓을 개발하고 조선에게 넘겨준 것인가?


하긴 정말 드라마틱하긴 하다


"명나라씨 지켜봐줘!!! 그아아앗!!!!!!"


하지만 아쉽게도 명나라 배경에 흑립이 등장하려면 후금에게 멸망 직전이어야 그나마 개연성이 생긴다


그래야 조선의 흑립 등장 시기와 얼추 맞아떨어지지


그러나 저런 흑립이 등장하는 명나라 배경 사극은 십중팔구 태평성대가 배경인 게 현실이다


애시당초에 조선에서 흑립이 등장했을 때의 중국 왕조는 청나라였다;










뭐 설령 (그럴 리는 없지만) 명나라가 진짜 저런 흑립을 먼저 만들었다 해도 상관없다


그 증거가 없음 ㅅㄱ


명나라의 흑립에 관한 유물도 없고 복식그림도 없고 기록물도 없음


즉 그건 뭐다?


흑립은 조선만의 모자였다^^


니들 손으로 없앤 역사다 악으로 깡으로 버텨라

















더군다나 저 사극의 문제는 갓뿐만이 아님






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저 사극의 원작인 똥게이소설 성화14년


왼쪽의 신사(?)가 머리에 두른 걸 보자


망건이다


아, 짱깨땅에 망건이 없었다는 걸 부정하는 건 아님


짱깨땅에도 망건이 있긴 했다


지금부터 그 증거를 보여주겠다










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바로 이것이다

독일월드컵 때의 최진철이 썼던 양파망 머리붕대와 매우 흡사하게 생겼다

이걸 머리에 두르고 명나라식 상투관을 씌워 고정한 것이 바로 명나라식 망건이다

하지만 위 사진은 누가봐도 조선의 머리띠 스타일이다

참고로 조선과 명나라의 망건이 다르게 생긴 건 명백한 팩트다

세종실록지리지에도, 명나라의 서적인 조선부에서도 조선과 명나라의 망건은 다르게 생겼다고 기술되어 있다

그리고 상술했듯이 조선은 머리띠 형태고 명나라는 위에서 말한 양파망 형태였다






하지만 짱깨들은 역시 지들 손으로 지들 역사를 없앤 나라 아니랄까 봐 이런 것도 모르는 듯하다

명나라식 망건 대신 굳이 조선식 망건을 쓰는 저의를 모르겠다

















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심지어 짱깨의 한푸패션쇼에서도 위풍당당하게 등장한 조선식 망건의 위엄

이것이야말로 진정한 문화승리가 아닌가 싶다










설령 (역시 그럴 리는 없지만) 조선식 망건을 명나라에서 썼다 해도 상관은 없음

애시당초에 저 머리띠 스타일 망건 자체가 걍 조선사극 보고 어설프게 따라한 것이란 게 반박할 수 없는 개씹팩트거든

근거를 들어 설명해 드리겠음






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왼쪽부터 이채, 김옥균, 민영익

보면 알겠지만 일반적으로 흔히 생각하는,

나루토의 써클렛마냥 이마를 다 덮는 망건은 어디에도 없음

오히려 최대한 머리선까지 끌어올려서 마빡을 시원하게 드러냈다





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쉽게 표현한 사진




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즉, 위쪽은 고증오류, 아랫쪽이 실제 착장법이다

애시당초에 저 이마 부분의 사각형 모양 메쉬소재는 머리선에 맞춰서 바람이 통하게 해 열기를 배출하려는 용도였다



즉 사극에서 묘사되는 머리띠처럼 쓴 망건은 고증오류라는 거임







하지만 위의 성화14년 소설 삽화와 한푸패션쇼 사진을 다시 보고 오자

조선사극과 마찬가지로 머리띠마냥 이마에 쓴다






짱깨들 입장에선 우리도 이런 망건 썼다고욧!!! 빼애액!!! 거리면서 최대한 고증한 척 했겠지만

사극의 고증오류를 똑같이 따라했다는 점에서 FAIL

애시당초에 진짜 명나라 한푸를 고증했다면 (그리고 명나라에서 진짜 머리띠 스타일 망건을 썼다면) 이마가 아니라 머리선 부분에 썼겠지




참고로 조선사극 제작진들은 위에서 말한 고증오류 모르는 거 아님

솔직히 머리선에 맞춰 쓴 것보단 이마에 맞춰 쓴 게 더 간지나니까 그러는 거임

그러니까 요즘 사극에서도 계속 똑같이 나올 정도로 안 바뀌는 거

닌자가 고증 무시하고 디자인 재창작되고 양덕들에게 먹혀서 대성공한 걸 생각하면 나쁘게만 볼 건 아니다



근데 한국 사극에서 멋을 위해 고증을 포기한 고증오류를

"한푸의 정통성을 주장하면서 고증을 했다 주장하는" 짱깨 한복패션쇼에서 똑같이 따라했다는 건 심각한 문제가 있지

걍 중국문화의 근간이 한국사극이란 얘기밖에 안 되는데 뭐















3줄 요약

1. 조선식 흑립과 조선식 망건이 등장한 짱깨의 똥게이사극 성화14년

2. 흑립은 유물상 볼 때 청나라와 동시기의 조선에서 등장했고 청나라에선 한푸 못 입었으니 어차피 중국에선 못 썼음

3. 망건을 이마에 맞춰 쓰는 건 조선사극의 고증오류인데 그걸 똑같이 파쿠리함;