띠니앱이 장손이고 띠니앰도 12대 종가 출신이라 제사나 관혼상제라면 일가견이 있다고 생각하는데 틀띠니 어렸을 때는 대대종가라고 원조 종가집에 모여서 다같이 치르는 것도 봤고 지손으로 갈라져서 할앱 생전에 주관하던 제사는 할앱 시골집에서 모여서 치뤘었고 할앰 돌아가신 후에는 띠니 집에서 20년 넘게 지내는데 제사로 인해서 갈등이 있는 건 맞지만 정확히 말하면 노동이라던가 잦봊 차별 문제는 아니긔

띠니 생각에는 제사 때 노동은 원래 잦들이 맡아서 하는 게 정석 같긔 대대종가 시절을 보면 전부치고 밤깎고 제단마룻바닥 쓸고 닦고 이런 일들 전부 할앱들이 주도했고 할앰들은 거드는 식이었긔 또 안와도 뭐라고 하는 사람 없었긔

띠니 할앱이 물려받아서 할때도 그건 마찬가지였고 띠니앱도 제사 차례상에 올라가는 음식 전부치고 고기삶고 과일 다듬는 거 존아 익숙하게 잘하긔 앰이 하는 건 어창 육탕 끓이고 간맞추는 거랑 상에 올리는 거 제외하고 식구들이 먹을 갈비나 잡채 같은 특별식을 만드는 거긔


그런데 갈등이 생긴 부분은 어디냐면 결국은 금전적인 부담이었긔

이게 친가/외가 양상이 다른데 띠니앱은 맏아들이어도 지손이라 그런가 물려받은 현금성 재산도 별로 없고 차남들이 존아 후안무치해서 명절제사때마다 띠니 집에 오면 3일씩 호텔처럼 잘쳐묵고 잘 덮고 잘 씻고도 돈 한푼을 안줬긔

제사상 차리는 거 그 자체보다도 갈비하고 잡채하고 3일동안 쳐묵고 잠잘 이부자리 챙기고 그것들이 사라지면 도우미 아지매 불러다가 대대적으로 기름때 청소하고 이불빨래 싹 다 하고 이러느라 1년에 4-5번 생활리듬이 깨지고 가정에 불화가 생기고 띠니앰이 아닌 띠니가 앱한테 지랄지랄했긔(칭척들이 와서 말한마디씩 얹고 싸움나고 그런 건 다 생략하겠긔) 살아있는 띠니가 괴롭다고 띠니는 집안 관혼상제 허례허식때문에 죽고 싶은데 죽은 뒤에 띠니 제사는 지내지 말라고까지 했긔

띠니네는 결국 이런 문제들로 모이는 제사가 파투나고 잦동충들은 앱한테 출입금지당하고 띠니네만 간소하게 상차리고 제사지내긔 띠니가 좋아하는 막내 고모만 돈봉투 들고 오고 띠니 식구들 먹으라고 맛있는 거 해다주고 가끔 참석하긔 그렇게 한 지 10년 가까이 되는데 지금은 마음의 평화를 찾았고 제사나 차례가 전혀 부담스럽지 않긔


번외로 띠니 외가는 12대 대종가인데 대종가답게 제사나 차례 지내는 맞이들에게 제사지낼 재산이 딸려오고 또 지손들도 본인들이 조상의 복록을 받으려면 제사장(큰형)의 마음을 편하게 해야한다는 걸 잘 알아서 말한마디 한마디 조심하고 제사 지내면 부비지 않고 금방금방 집으로 돌아가고 또 형님형수에게 용돈도 두둑히 주고 이런 게 습성이 되어 있다보니 이쪽은 별 갈등이 없었긔


띠니가 제사차례에 봊갈아넣는게 화교짱깨식이라고 확신하는 이유 중 하나는 주변에서 혐혼한 봊들 사례가 몇몇 있긔 원래 기독교천주교라서 제사같은 거 지내지도 않고 명절에 모이지도 않닸다는 시집에서 며늘 들어오니까 갑자기 제사를 만들고 윾충들이 다 모이게 하고 이런 경우를 여럿 봐서긔 지내지도 않던 제사를 며늘 오니까 시작하고 또 며늘봊이 질려서 도망가면 끊었다가 다른 며늘봊들어오면 다시 시작하고 이런 경우 있는데 이게 뭐겠노 토종이어도 개쌍놈의 집구석이고 높은 확률로 화교겠긔

화교짱깨 새끼들 순혈들이 제사 차례 지내는 거 부러워한 거 맞다는 걸 확신할 수 있는 지점이 아닐까윤