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처음 선천에는 해와 별만 있고 아무것도 없고 하늘에서 팔려의 음이 울리며 실달성·허달성·마고대성·마고가 생겨났다. 마고는 선천과 후천의 정기를 받아 궁희와 소희를 낳고, 이들이 다시 천인과 천녀들을 낳아 인류의 근원이 된다.
황궁 씨의 아들 유인 씨의 아들이 바로 환국의 아버지 환인이긔
환인의 뿌리는 마고여신이긔

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후천이 열리자 율려가 다시 움직이고, 마고가 실달대성을 천수 지역에 떨어뜨리면서 물과 땅이 생긴다. 육해와 산천이 펼쳐지고, 기·화·수·토가 섞이며 낮과 밤, 사계절, 초목과 짐승이 생긴다. 네 천인은 만물의 본음을 나누어 맡고, 황·청·백·흑의 계통이 생겨 성씨의 근원이 된다.
마고가 네 천인과 네 천녀에게 명하여 결혼하게 하니, 이들이 3남 3녀씩 낳아 최초의 인간 조상이 된다.

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이 후손들이 번성하여 각각 성문을 지키고 만물을 관리한다. 처음 사람들은 순정하고 조화로웠으며, 천음을 듣고 자유롭게 움직였고, 수명이 거의 끝이 없었다.
그러나 지소씨가 배고픔 때문에 소의 난간에 있는 포도를 먹고, 그 맛에 취해 다른 사람들에게도 먹게 한다. 이것이 타락의 시작이다.

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포도를 먹은 사람들은 이가 생기고 침이 독해지며, 다른 생명을 먹는 습관이 생긴다. 눈은 밝아지지만 욕망이 생기고, 천성을 잃으며, 귀의 오금이 토사로 변해 하늘의 소리를 듣지 못하게 된다.

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사람들은 지소씨를 원망하고 성을 떠난다. 황궁씨는 이들을 불쌍히 여겨 “미혹을 씻고 수증하면 복본할 수 있다”고 말한다. 그러나 성 밖의 사람들은 다시 젖샘을 파괴하고 물을 더럽혀 성터가 파손되고, 청정함이 무너지며 혼탁이 심해진다.

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이에 황궁씨는 마고 앞에서 오미의 책임을 지고 복본을 서약한다. 천인들은 대성을 보존하기 위해 분거를 결정한다.
청궁씨는 운해주로, 백소씨는 월식주로, 흑소씨는 성생주로, 황궁씨는 천산주로 떠난다. 천산주는 춥고 위험한 땅으로, 황궁씨가 스스로 가장 고통스러운 곳을 맡은 것이다.
세월이 지나 각 주에 흩어진 지소씨의 후손들이 세력을 키우지만, 근본을 잃고 성질이 사나워져 새로 온 분거족과 충돌한다. 마고와 궁희·소희는 대성을 천수로 씻고 허달성 위로 옮긴다. 이때 큰 물이 넘쳐 운해주(=동쪽 능)의 땅을 부수고 월식주(=서쪽 짱깨) 사람들이 많이 죽는다. 이것이 최초의 지계 변화와 역수, 삭·판의 시작으로 설명된다.

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마지막으로 황궁씨는 천산주에 도착해 해혹과 복본을 서약하고, 무리에게 수증을 권한다. 유인씨에게는 인세의 일을 맡겨 차자와 삼자로 모든 주를 순행하게 한다. 유인씨는 추위와 어둠에 시달리는 사람들을 불쌍히 여겨 불을 발견하고 음식 익히는 법을 가르친다. 이후 유인씨는 아들 한인씨에게 천부를 전하고 산으로 들어가 계불, 곧 수증복본의 제사를 이어간다. 한인씨는 천부삼인을 이어받아 인세의 질서를 세우고, 햇빛과 기후가 순조로워지며 사람들의 본래 모습이 회복되기 시작한다.

1~2장

마고, 궁희, 소희, 네 천인·네 천녀가 나오고 인류의 신성한 근원이 시작됨.

3장

천수, 물, 땅, 육해, 산천, 오행, 사계절, 초목과 짐승이 생김. 황·청·백·흑 계통과 성씨의 근원이 나옴.

4장

네 천인과 네 천녀가 결혼하여 3남 3녀씩 낳고, 최초 인간 조상이 됨. 인류가 성문과 만물을 나누어 관리함.

5장

지소씨가 포도를 먹고 오미의 맛을 알게 됨. 사람들이 이를 따라 하며 타락의 단초가 생김.

6장

열매 섭취와 수찰 금지 파괴로 자율이 무너짐. 사람들은 이, 독한 침, 욕망, 짐승성, 짧아진 수명을 얻게 됨.

7장

황궁씨가 성을 떠나는 사람들에게 미혹을 씻고 복본하라고 권함. 그러나 성문이 닫히고 조화가 무너짐.

8장

성 밖 사람들이 젖샘을 파괴해 대성이 위험해짐. 황궁씨가 백모를 묶고 마고 앞에서 오미의 책임과 복본을 서약함. 네 무리가 각 주로 분거함.

9장

분거족과 기존 후손들이 충돌하고, 대성이 천수로 정화됨. 큰 물이 넘쳐 지계가 변하고 역수, 삭, 판이 시작됨.

10장

황궁씨가 천산주에서 복본을 서약하고, 유인씨가 불과 음식 익히는 법을 전함. 유인씨 뒤를 한인씨가 이어 천부삼인으로 인세 질서를 세움.

최대한 읽기 쉽게 가져왔긔
우리 한국의 고대 역사긔
부도지는 징심록이란 책의 지의 이름으로 신라 박제상이 쓴 역사서긔