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사주를 보면서 설명하기 전에 생각해야 할게 있다

육친의 득을 논하려면 무엇으로 기준을 잡을건가?인데

육친 즉 십신이 사길신일때?

오행으로 봤을때 중화일때?

억부로 봤을때 해당 십신이 좋은 역할을 할때?

격국으로 봤을때 잡은 격을 도우거나 조절될때?

아니면 궁통에서 말하는 진신 희신일때?

병약설에 나오는 병을 없애주는 글자일때?

등등 기준을 잡을려고 할거다 근데 문제는 어떤때는 맞고

어떤 때는 안맞는 경우가 생긴다

그래서 사주공부하다 보면 멘붕 오고  결국 코에 걸면

코걸이 귀에 걸면 귀걸이거린다

명확한 기준이 있어야한다

나는 그 기준을 계절이라 생각한다 (위에서 말한

시중 궁통이랑 다르다 내가 말하는 계절은 음양권을

기초로한 궁통을 말하는거다)

그럼 실제 사례를 살펴보자





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위에 사주는 사월의 정화 일간 여명사주이다

육친 중 부친 득에 대해서 논하려고 한다

( 모든 육친에 대해서 논하려면 너무 내용이 길어진다)

그럼 사월에 대해서 생각해보자

사월은 6양으로 양기가 충만하고 사유축 금운동의

시작이며 양권에 속하는 지역이다

그러면 사월에는 뭘 봐야 좋을까? 수기이다

또 이 사월의 목적은 뭐냐?라는 생각도 해야한다

(사실 사월의 목적을 생각하면 왜 수기를 봐야하는지

알 수 있다)

그리고 난 다음 일간을 보면 정화로 수렴운동을

하는 글자이며 음권의 글자다 거기에 사월이기에

아직 시절을 얻지 못했다를 생각해야한다

그럼 본론으로 들어가 아버지를 논하려면 어디를

봐야할까?

재성인 경신금? 을 봐야할까? 아니다

궁위를 우선으로 봐야한다 그렇기에 월간인 을목을

아버지로 봐야한다

(궁위는 위대하다 그렇기에 궁위에 대해서 이해를 제대로

해야한다 안그러면 사주 공부 백 날 해봐야 도루묵이다

즉 궁위는 십신보다 우선 순위를 가진다)

을목을 볼때 사월은 시절을 얻었다 그러면 이런 생각을

하는 사람이 있을거다

와~ 년간부터 임수 을목 정화 순이니깐 수생목 목생화

아버지 부친이 많이 도와주겼겠네요 이지랄 할 수 있다

'틀렸다'

글자 자체의 속성을 생각해야한다

을목은 양권의 글자로 좌우확산 운동을 한다 (여기서

보통 아는 을목을 물상은 새, 화초, 줄기 등이 있는데

이것을 간단히 표현한게 좌우 확산 운동이라는거다)

그런데 정화는 수렴운동 임수는 무한응집 운동을한다

( 정화의 물상은 달, 촛불, 열이다 즉 빛이 모여있는것

그래서 간단하게 수렴운동이라고 했다

임수의 물상은 바다, 큰 호수라고 한다 또한 흘러다닌다

그래서 외국의 물상도 나온다 그래서 간단하게 무한응집

이라고 말한다 )

거기에 임수 정화는 음권이고 을목은 양권이다

서로 사는 세계가 다른 글자이다

즉 을목이 정화를 생하는 법칙은 없으며 오히려 정화의

수렴 운동으로 을목의 좌우확산 운동을 잡아 버릴 수

있다

이것도 모두가 아는 물상으로 대입하면 쉽게 풀린다

을목이라는 화초는 바다물, 많은 물인 임수와 맞지 않고

달빛인 정화와 맞지 않다

또한 앉은 자리를 봐야한다(앉은 자리는 매우 중요하다)

정화의 앉은 자리는 정유로 왕지에 앉아있다

을목은 사화로 건록지이다 서로의 운동성을 유지하려는

힘이 강한 상태이다

임수는 생지에 앉아있다 하지만 이 임수는 약하지않다

(생지의 기운은 거의 없다고 보면 된다 임수는 신자진

운동을 하기에 신금에서 이제 시작한다는 의미이고

양권의 지역이기 때문이다 진정한 시작은 유금부터

라고 봐야한다)

그래서 구조만 봤을때도 아버지 득을 논하기 어렵다

위의 말을 알기 쉽게 말하면 '을목이 사월에 꽃을 피워야

하는데 꽃을 피울 수 없다'가 된다

꽃을 피워야할 화초 을목에 병화의 빛이 아닌 달빛인

정화로로 꽃을 피울 수 있을까? 또한 바닷물 혹은 많은

물을 주면 제대로 꽃을 피울 수 있을까?

결론적으로 아버지 입장에서

인비식의 구조다 즉 되지도 않는 생각으로 일 벌리지마라

그럼 좋지않다 땅땅땅 판명났다

실제로 이 명식의 아버지는 월간 시점에 돈을 벌려고

하다가 집안 재산 다 말아먹었다(여명 고등학생 시점/

월간 시점 16~23세)

왜 이 시점이냐고 물으면 근묘화실 묘리다

또한 을사간지로 앉아있다라는걸 생각해야한다

을사 자체는 짝짓기 간지라고도 불린다

을목의 입장에서 꽃을 피우고 싶어하는데 이것을

십신으로 대입해서 보면 사화는 상관이다 즉 내 마음

대로 지르고 보겠다는거다 사화는 양옆에 금을 보았다

사신합과 사유반합인데 이것은 물질을 추구하겠다는

것이다 무토 위에서 말이다 무토는 재성이다 돈을

벌고 싶다는거다 그런 마음이 매우 강하다는 것이다

이렇게 계절과 궁위 주위 글자로 판별하는게 1순위다

그럼 이제 십신으로 한 번 더 확인하면 된다

즉 십신은 궁위로 본 상황에 대한 확인 사살용이라고

보면 된다

십신으로 봤을때 정화 일간의 아버지는 금이다

그럼데 신금 유금 사중경금까지 금이 혼잡되어있다

또한 이 재성 금들이 지지에서는 인사신 삼형을 이루고

인유조합까지 되고있다 즉 원국 지지에서 지지고 볶고

난리다 좋지 않다

이렇게 두가지로서 확인한 결과 재성 아버지가

일간에게 좋은 역할을 하지 못한다는거다

만약 원국에서 어떤 글자를 봤으면 좋았을까?

계수이다 계수는 을목을 생하기 때문이다

그러면 이렇게 생각할거다 대운으로 계묘가 왔는데

좋아야하는거 아닌가요?라고 위에 말하는 좋은 글자인

계수가 왔잖아요라고

다시 봐라 나는 분명 '원국'에서라고 했다 즉 대운을 이야기

하지않았다 원국불변의 법칙이기 때문이다

원국의 꼴대로 살아가야한다 그것을 벗어나면 좋지않다

그러면 또 물을거다 그럼 고서에서 말하는 화대운와서

대발했다던가 하는 명식은 뭔가요?라고

그 명식들은 이미 원국에서 화기를 받을 수 있는 구조고

원국 내에서 이미 그 작용을 하고 있던거다

그래서 그 화기를 도와줄 운을 기다리고 있기에 화운이

와서 대발한거다

(그래서 내가 종종 화용신 온다니 하는 글에 적었지만

화용신이라고 해도 화기운을 원국에서 받아들 일 수 있냐

없냐가 문제가 생기기에 실제로 발복하는 사람은..)

여기서 하나 더 생각하면 더 확실해진다 신살이다

년지 신금에기에 묘목와 을목은 육해이다 즉 좋지않다

거기에 묘대운 또한 육해 대운으로 아버지의 문제가

생길거라 말하고 있다

육해는 잘못쓰이면 정말로 안좋다



이런식으로 육친의 득을 판별하면 된다



그러고보니 나보고 명식으로 구라 친다고해서 올린다

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나는 사주 관련해서는 구라 안친다

니들 눈에 안보인다고 남 탓하지말고 실력이나 키워라




빠르게 다음 예시 사주를 보자

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계수일간에 신월 사주이다 신월은 화기를 봐야한다

일단 년월에서 화기를 보지 못했기에 년월 시기 및

해당 궁위의 육친의 득을 논하기 어렵다

좀 더 자세히 아버지의 상황을 살펴보자

아버지를 뜻하는 궁위 월간이 임수이다

임수는 신월에 생지이기에 미약하다

또한 임수가 할 일이 없다 거기에 관성인 기토가

묘목에 의해서 불안정하다 즉 관성의 득을 논하기

어렵다 (임수와 기토의 조합으로 기토탁임이 된다)

재성으로 돌려보면 오화가 시지에 있다

거기에 묘오파를 하고있다 또한 해당 재성이 아버지

궁위에 들어가기 쉽지않다

그래서 월간 시점에서 갑목이 갑술로 왔고

화가 오면 생기가 금에 잘려 죽는다 그래서 월간 시점에

하늘나라로 갔다(월주 시점에서 을목은 체로 작용한다)

거기다 일주를 살짝 생각해보면 계묘로 앉아서 묘목을

키우겠다는건데 달이 신월이다 신유술은 목을 거두는

계절인데 목을 키우겠다는 계수의 입장만 상반된다

그러니깐 년월에서는 크게 좋은게 없다 거기다 묘신의

암합을 생각해보면 금인 모친 입장에서는 목은 재성이다

계수에게 묘목은 식상이다 내 재주로 번  돈을 모친에게

주는 형국이다

일지 시점부터 잘 풀린다 좋은 남자 만나서 결혼도

할거다



그러고 보니 위 명식의 어머니는 신금으로 정인이고

해당 궁위에 정확히 앉았다 그런데 왜 어머니가

어머니답지 못했을까? 사길신에 해당하는데?

단순히 묘신 귀문이라서 그런걸까?

그런데 묘신을 왜 귀문이라고 했을까? 무슨 원리로

귀문일까? 생각해보면 재미있는게 많다

(금의 가치는 화기에 달려있다)



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마지막 명식이다

아버지에 대해서 논해보자 위에서 빡세게 설명을 했으니

간단하게 보겠다

정화일간에 해월이다 아버지를 보려면 월간 계수이다

해월에 계수는 그 자체는 할 일이 없다

거기에 십신으로 보면 금인데 금이 보이지 않는다

하지만 무계합으로 화기를 만들어 할 일이 생겼다

실제로 이 명식의 여자는 아버지가 물질적으로

특히 정신적인 '멘토' 역할로서 도와주었다

이걸로 아쉬우니 역갤의 여갤러들이 매우 흥미있어

하는 배우자에 대해서 보면 어떨까?

역갤 애들이 대부분이 말하는 십신으로 보면 관성

혼잡에 천간에 정계충이 보이고 신약에 수기는

해월에 자수까지 보아 관성이 강한데 안좋았을까?

아니다 남편이 의사였다 배우자궁을 1순위로 보아야한다

미토가 년월의 수기를 조절하고 있고 정화의 관대지인

미토이다

(목을 살리려고 하고 있으니 의료업계 종사이다 거기에

인성 화기가 좋다 그러니 많이 배웠다)


사주를 볼 때 일간이 중요하니 일간만으로 보는건

좋지만 다른 글자도 돌려서봐라 그래야 정확한

사정이 나온다



마지막으로 마무리하면 계절로 전체적인 사주를

보고 글자의 속성과 궁위를 따진다 그리고 나서

십신을 대입해서 보면 육친의 득을 쉽게 알 수 있다







* 댓글로 본인 명식 관련해서 물어보지마라 ㅗ

* 윤석열 사주분석은 천천히 쓸 예정이다 왜냐 5090

못사고 있어서 개빡쳐있어서다(ㅈ망한 사람 사주가

궁금하냐?)

* 전에 글에서 시공명리랑 연관있냐고 묻던데 나랑 관련

없다 다만 시공명리는 음양권이라는 뿌리에서 나온

이론 중 하나다

* 잘봤으면 추천해줘라













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