머숨 미러

대방광불화엄경 제13권

우전국(于闐國) 삼장(三藏) 실차난타(實叉難陀) 한역

이운허 번역

9. 광명각품(光明覺品)

그때 세존께서 두 발바닥으로 백억 광명을 놓아서 이 삼천대천세계를 비추니，

백억 염부제(閻浮提)와 백억 불바제(弗婆提)와 백억 구야니(瞿耶尼)와 백억 울단월(鬱單越)과 백억 큰 바다와 백억 윤위산(輪圍山)과

백억 보살의 태어남과 백억 보살의 출가함과 백억 여래의 정각을 이룸과 백억 여래의 법바퀴를 굴림과 백억 여래의 열반에 드시는 것과

백억 수미산왕(須彌山王)과 백억 사천왕천(四天王天)과 백억 삼십삼천(三十三天)과 백억 야마천(夜摩天)과 백억 도솔천(兜率天)과 백억 화락천(化樂天)과 백억 타화자재천(他化自在天)과

백억 범중천(梵衆天)과 백억 광음천(光音天)과 백억 변정천(徧淨天)과 백억 광과천(廣果天)과 백억 색구경천(色究竟天)과 그 가운데 있는 것들이 모두 다 분명하게 나타났다.

이곳에서 부처님 세존이 연화장 사자좌에 앉으셨는데 열 부처 세계 티끌 수 보살들이 함께 둘러싸고 계신 것처럼 그 백억 염부제의 백억 여래께서도 역시 그와 같이 앉으시었고，

다 부처님의 신통력으로 시방에 각각 큰 보살이 있고 낱낱 보살이 각각 열 부처 세계 티끌 수 보살들과 함께 부처님 계신 데 나아갔다.

그 이름은 문수사리(文殊師利)보살ㆍ각수(覺首)보살ㆍ재수(財首)보살ㆍ보수(寶首)보살ㆍ공덕수(功德道)보살ㆍ목수(目首)보살ㆍ정진수(精進首)보살ㆍ법수(法首)보살ㆍ지수(智首)보살ㆍ현수(賢首)보살 들이다.

이 보살들이 떠나온 국토는 금색(金色) 세계ㆍ묘색(妙色) 세계ㆍ연화색(蓮華色) 세계ㆍ첨복화색(簷蔔華色) 세계ㆍ우발라화색(優鉢羅華色) 세계ㆍ금색(金色)세계ㆍ보색(寶色) 세계ㆍ금강색(金剛色) 세계ㆍ파려색(玻瓈色) 세계ㆍ평등색(平等色) 세계였으며，

이 보살들이 각각 부처님 계신 데서 범행을 깨끗이 닦았으니 부동지불(不動智佛)ㆍ무애지불(無礙智佛)ㆍ해탈지불(解脫智佛)ㆍ위의지불(威儀智佛)ㆍ명상지불(明相智佛)ㆍ구경지불(究竟智佛)ㆍ최승지불(最勝智佛)ㆍ자재지불(自在智佛)ㆍ범지불(梵智佛)ㆍ관찰지불(觀察智佛)이었다.

그때 온갖 곳에 있는 문수사리보살들이 각각 부처님 계신 데서 동시에 소리를 내어 이런 게송으로 말하였다.

어떤 이가 정각 보되 해탈하여 누(漏)가 없고

세간 집착 안한다고 도안(道眼) 증득 아니니라.

여래께선 체(體)와 모양 없는 줄을 다 아시니

닦아 익혀 깨달아야 이는 빨리 부처 되리.

이 세계를 보면서도 그 마음이 동치 않고

부처에도 그렇다면 수승 지혜 이루리라.

부처에도 법보에도 그 마음이 평등하여

두 생각이 안 생기면 부사의한 지위 얻네.

부처님과 제 몸 보고 평등하게 머무르면

머무름도 듬[入]도 없어 못 만날 이 대하리라.

색음 수음 차별 없고 상(想)과 행(行)과 식(識)도 그래

이러하게 알게 되면 큰 무니가 되오리라.

세간법과 출세간을 한꺼번에 초월하고

모든 법을 능히 알면 큰 광명을 성취하네.

누구거나 일체지에 회향하는 마음 내되

나는[生] 마음 없을진댄 큰 명칭(名稱)을 얻으리라.

중생이란 나도[生] 않고 무너짐도 없는 것이

이런 지혜 얻게 되면 무상도(無上道)를 이루리라.

하나에서 무량(無量) 알고 무량에서 하나 알아

서로 남[生]을 알게 되면 두려움이 없게 되리.

광명각품