[🎨창작] 창작 서번트 / 어새신 - 여동빈

[뉴우비(183.97)]

클래스 : 어새신
진명 : 여동빈(呂洞賓)

신장 : 180
체중 : 75

성별 : 남
속성 : 질서,중립(Lawful,Neutral)

근력 : B
내구 : C
민첩 : A
마력 : D
행운 : B

클래스 스킬

기척차단 : --
- '운기조식(運氣調息)' 스킬로 대체된다.

고유 스킬

선술(仙術) : B
- 마술기반 중의 하나. 중화의 마술체계. 선인(仙人)들이 다루었다고 하는 신비현상. 도교(道敎)에서 비롯되어진 마술. 검선(劍仙)으로 이름난 그는 다양한 선술을 다룰 수 있다. 먼거리에 떨어진 대상에게 귓속말로 대화하는 전음입밀(傳音入密), 얼굴과 체형을 변모시키는 역용술(易容術), 기(氣)를 이용한 방벽이나, 검에 기를 실어 다루는 검강(劍罡), 악기의 선율에 기를 실어 날리는 고금파동권(古琴波動拳) 등 다양하다.

운기조식(運氣調息) : A+
- 호흡을 통해 기(氣/마력)를 생성하고 단전(丹田)에서 그 흐름을 조절하는 방법. 선술의 하나이자 도교의 양생법. 암살자 출신이 아닌 어새신은 이 운기조식을 통해 체내의 기를 조절, 서번트로서의 기척을 숨기는 것이 가능하다. 이 정도 랭크면, 천지와 합일해 그 모습을 자연 속에 녹아들게 만드는 것마저 가능하다.

보구

천둔(天遁)
랭크 : A
유형 : 대인보구
범위 : 1~10
최대포착 : 1

생전 여동빈이 여산(廬山)의 화룡진인(火龍眞人)을 만나 그에게서 사사받은 검법. 이후 여동빈은 검을 비껴차고 이 천둔 검법에 힘입어 요마를 쳐없애고 사악한 용을 베며 공덕을 쌓았다. 한 인물이 체득한 기술이 지보가 되었을 경우, 그것이 보구로 승화한 경우.

신검합일(身劍合一). 검이 사람이 되고, 사람이 검이 되는, 공령무도(空靈武道). 수련을 통해 깨달은 검술의 극한이자 오의. 진명을 개방하면, 운기조식을 극한으로 끌어올려, 자기자신과 검을 합일시켜 검에 살기(殺氣)를 담은 후, 그 살기를 공력방출(功力放出)해 일격에 대상의 목숨을 끉어버린다. 또한 이 보구는 '이 검술이 자연과 하나다.'라는 의식이기 때문에, 상대가 가진 갑옷이나 방패형 보구의 방어력이나 효과를 무시하고 대상에게 데미지를 준다. 데미지를 격감시키거나 보구의 랭크로 접근을 막는 것을 무시하고 공격이 성립되며, 검술만으로도 '불사의 축복'을 깨뜨린다. 이 보구는 마력을 소모하지 않기 때문에, 한번의 전투 중, 몇번을 사용해도 어새신과 마스터에게 부담이 가지 않는다. 회피하려면 무언가의 직감이나 계시가 필요하다.

키워드

중화팔선
- 중국의 도교 전설에 등장하는 여덟명의 선인. 구성원은 각각 여동빈, 종리권(鍾離權), 한상자(韓湘子), 장과로(張果老), 이철괴(李鐵拐), 하선고(何仙姑), 남채화(藍采和), 조국구(曹國舅)이다.

여동빈
- 중국 도교의 팔선에 속하는 선인으로, 당나라 말기 때 사람, 본명은 여암(呂岩), 자는 흔히 이름으로 알려져 있는 동빈(洞賓), 도호는 순양자(純陽子). 다른 선인들처럼 그에 대한 도가적인 이야기도 물론 많지만, 천둔이라는 검술을 사사받아, 검선(劍仙)이라는 칭호가 따라 붙기도 한다. 중화 대표적인 괴기소설집, 요재지이(聊齋志異)에도 그의 이야기가 나타난다. 출생과 생애에 대해서는 이렇다하게 전하는 이야기는 많지만 무엇하나 뚜렷한 것은 없다. 750년 무렵에 신선 종리권의 제자가 되었다고 한다. 종리권의 제자가 된 후 50세에 선인이 되었는데 그 일화가 있다.

여동빈이 강주(江州) 덕화현(德化縣)의 수령으로 있을 때, 종리권을 두 번 만나 나무 밑에 함께 앉아 금단묘지(金丹妙旨)와 가르침을 전수받고 낙향한 뒤 벼슬을 사양했다. 관복의 비녀를 뽑고 관인의 끈을 풀고 길함을 점지하니, 소양월(少陽月)인 7월이었다. 곧 스승 종리권을 쫓아가서 종남산(終南山) 종남루 제일층(第一層)에서 스승과 대면했다. 종리권이 말하였다.

"너는 참으로 믿음이 있는 사람이구나. 넌 이미 화룡(火龍)의 법(法)을 얻었으니, 지금은 늙은이를 젊은이로 회복시키는 환동(還童)의 몸을 만들었다. 지금의 몸 상태가 64세의 기운이라 거의 선천지기를 다 써버렸으나, 모든 것을 역으로 돌이켜 본래 소년시기의 하늘로 회복하여 건체(乾體)의 형상으로 만들었으므로 너의 호(號)를 순양(純陽)이라고 부를 것이다."

또 말하기를

"오늘 이후로 너는 이 산중에서 내 친구이다. 앞으로 이 암자에서 결가부좌에 힘쓰고 마음을 고요하게 조정하며 단(丹)을 돌이켜서 단련해야 한다. 삿된 마음을 바꾸어라. 화로를 세 번 설치하고 진전이 없다면 마음이 망연(茫然)할 것이다. 사람의 마음은 죽지 않는다. 불기운의 조절을 강하게 하지 말아야 한다. 반드시 마음에 번뇌 등 잡생각을 지워버리고 크게 안정된 상태를 유지해야 한다."

이후 여동빈은 열 차례에 걸쳐 계속 유혹을 받았지만 잘 극복해 종리권으로부터 초자연적인 힘이 깃든 검을 하사받았다. 그는 그 검을 차고 중원대륙을 여행하면서 사악한 용을 베거나 400년 이상이나 이 세상에 있는 여러 가지 악을 제거하였다고 한다.

* 보충설명

심즉살(心卽殺)

- 살기를 내뿜는 것만으로도 사람을 죽이는 경지이자 일종의 마공(魔功). 검이나 무기를 휘두르지 않고, 단순히 공력방출만으로 대상을 죽일 수 있는 경지이다. 일반적인 암경(暗勁)과 다른 점은, 지풍(指風)이나 장법(掌法) 등 일반적인 무공의 방출법과 달리, 그저 내공을 내보내 대상의 숨통을 끉으며 내상이나 외상, 주변환경에 대한 피해 없이 대상의 목숨만 가져간다. 어새신의 보구인 검술, 천둔은 심즉살 혹은 심검(心劍)의 하나로, 어새신이 자신의 검을 매개체로 삼아 살기를 방출해 발동시킨다.

[FSN(fsnlostbutterfly)]

진짜 가만히 생각해 보니까 무협물의 탈을 쓰고 나가도 괜찮겠는데. 페그오 와서 그런 경향이 두드러졌고