[🎨창작] 창작 서번트 / 라이더 - 스즈카 고젠

[뉴우비(183.97)]

클래스 : 라이더

진명 : 스즈카 고젠(鈴鹿御前)

신장 : 145

체중 : 45

성별 : 여

속성 : 중용,악(True,Evil)

근력 : D

내구 : E

민첩 : C

마력 : A

행운 : A

클래스 스킬

대마력 : B

- 3소절 이하의 영창을 파기한다. 대마술, 의례주법과 같은 대규모 마술 역시 무효화한다. 현대의 마술사는 상처를 입힐 수 없다.

기승 : --

- '폭풍우의 항해자' 스킬로 대체된다.

고유 스킬

폭풍우의 항해자 : A+

- '배'라고 인식되어지는 것을 다루는 재능. 군략과 카리스마의 효과를 겸비한 특수 스킬.

주술 : A

- 마술 기반 중의 하나. 동양의 마술. 자신의 신체를 매개로 삼아 발휘하는 마술기반. 인도 제육천마왕(第六天魔王)의 딸인 그녀는 강력한 주술을 부릴 수 있다. 지위나 재산을 얻는 법(남성용), 권력자의 총애를 얻는 법(여성용) 등, 권력을 얻는 비술이나 상대가 임종할 때를 아는 법등이 있다.

유귀(幽鬼)의 마안(魔眼) : B

- 그녀가 소유한 마안. 시야에 들어온 대상에게 강렬한 환각과 환청 상태를 부여해 정신을 오염시킨다. 지속적으로 노출되면 정신력이 붕괴한다. 대마력이 있다면 저항 가능. 

황금률 : C

- 삶에서 금전이 얼마나 따라다니는가 하는 숙명. 부호로도 살아갈 수 있는 화려함. 평생 돈이 궁하지 않다.

보구

변절마경(變節魔鏡)

랭크 : A

유형 : 대인보구

범위 : 1~10

최대포착 : 1

자신의 3자루의 마검(魔劍), 타이토우렌(大通連)과 쇼토우렌(小通連), 켄묘렌(顕明連)으로 발휘하는 보구. 3자루의 검의 날에 비친 대상을 저주로 갈갈이 베어진 시체로 만들어 죽인다. 조건을 갖추지 못했을 때에는 단순한 데미지를 주는 데에 그치지만, 그때도 조건이 하나 갖춰질 때마다 위력이 폭등한다. 이 보구는 검에 의한 공격이 아니라 저주이기 때문에 원거리에서도 사용 가능. 보구를 막으려면 물리적인 방어력이 아니라 저주에 대한 내성이 필요하다.

천마단선(天魔団扇/텐마우치와)

랭크 : A

유형 : 대인(자기)보구

레인지 : --

생전 그녀가 해안의 암굴 속에 숨어 있는 다카마루를 끌어내기 위해 물가에 서서 주문을 외며 부채를 머리 위로 들자,  열두 개의 별이 하늘에서 내려와 암굴 위를 날아다니기 시작해, 다카마루와 수하의 귀신들은 이 아름다운 광경에 이끌려 무심코 암굴 밖으로 몸을 내밀었다는 일화의 구현.

그녀가 소지하고 있는 우치와(団扇/단선/전술부채)는 강력한 파마의 효과를 지닌 마술예장으로, 진명을 개방하면 전승처럼 하늘에서 12개의 별을 내려 결계를 작성, 결계 내부의 모든 마술 현상을 이 보구의 랭크 이하의 것이라면 무효화시킨다. 마력으로 이뤄진 방벽, 결계나 환상등을 전부 리셋하며, 사역마나 보구, 마술예장이라면 기동을 정지, 결계 안에서 소유자에게 발휘되는 모든 마술적 적대간섭 역시 이 보구의 랭크 이하의 것이라면 무효화시킨다. 군바이우치와(軍配団扇)는 우치와(쥘부채) 중, 전장에서 지휘용으로 사용된 의례용 부채로, 전국시대에서 활약했던 책사들의 상징이었다. 천마(天魔)란 제육천마왕의 별칭이기도 하다.

코린샤(光輪車/광륜차)

랭크 : A+

유형 : 대군보구

범위 : 1~50

최대포착 : 1~100

스즈카고젠이 생전 애용했던 하늘을 나는 별, 혹은 배. 타무라 삼대기(田村三代記)에서는 하늘을 나는 달구지라고 언급하고 있다. 세키부네(関船/관선)의 형상을 한 하늘을 나는 밝게 빛나는 별의 배, 월광선(月光船). 세키부네 주위에 떠다니는 별빛을 탄환처럼 발사 가능하며 강력한 빛의 파동을 지상에 방사하여 적대자뿐만 아니라 지상마저도 불태워버린다. 라이더로서 가져온 주무장이자, 평소 이동수단으로 쓰는 방주. 하늘을 날며 배 전체가 만월(滿月)과 같은 광채를 내뿜는다. 

이 배는 '츠쿠요미(月読)'라는 빛의 파동을 내뿜을 수 있다. 이 빛의 파동은 신철로 이뤄진 철벽도 돌파 가능, 최대 출력을 내면 거대한 공중요새마저도 반파시킬 수 있다. 이 만월의 빛은 눈부신 창은색 마력광으로, 이 배만으로도 한 나라의 수도 전역을 하룻밤만에 불바다로 만드는 것도 가능하다. 배 전체가 아니라 뱃머리만 소환해 포격용으로만 쓰는 것도 가능. 또한 음속을 아득히 넘는 초음속 비행이 가능하며, 물리 역학을 무시한 우아한 비행이 가능하다.

키워드

코린샤

- 그녀가 생전 인도의 제육천마왕으로부터 선물받았던 하늘을 나는 배. 화려하게 치장한 세키부네의 형상을 한 월광선(月光船). 비행에 필요한 주된 동력원은 공기를 연료로 쓰는 만월수정(滿月水晶)으로, 수정이 발생시킨 월광 에너지로 코린샤가 작동한다. 급선회,급강하,급상승,호버링,상하좌우 이동과 후진비행이 날아다니는 속도 그대로 전개 가능하고 보구인만큼 물리역학을 무시하는 우아한 비행이 가능하다. 배의 중앙에는 히메의 함교망루가 존재.

스즈카고젠

- 헤이안 시대에 활약했던 스즈카 산에 살았다는 일본의 전설 상의 귀녀(鬼女). 스즈카히메(姫)라고도 불리운다. 무로마치 시대 이후의 설화에서 스즈카는 헤이안 시대의 이름난 사무라이, 사카노우에노 타무라마로(坂上 田村麻呂)의 오니 퇴치담에 등장하며, 일본 동북 지방의 전승에서는, 스즈카 고젠은 아름다운 미녀이며 천축(인도)의 제육천마왕이라는 마왕의 딸로 일본을 마국(魔國)으로 만들기 위해 인도에서부터 일본으로 건너온 귀녀라고 한다.

타이토우렌을 비롯한 명검 3자루와 광륜차(光輪車)라는 하늘을 나는 탈것 등 호화로운 무기와 도구들을 소지하고, 일본삼대악귀인 오오타케마루(大嶽丸)를 필두에 세운 요괴 군대로 일본을 전복하려고 했지만 결국 스즈카 고젠은 사카노우에노 타무라마로에게 패하고 타무라마로에게 반해 그의 반려가 되었다. 그 뒤 스즈카 고젠은 타무라마로와 함께 오타케마루를 비롯한 오니들을 퇴치했다...라는게 주된 이야기이다. 그녀의 이야기에 대해서 좀더 상세히 설명하면 아래와 같다.

미카도(帝), 닌묘 천황(仁明天皇) 시기의 일이다.

나라(奈良)를 대신하여 새로 조성된 도읍지인 헤이안쿄(平安京)에서 하늘을 날아다니는 빛나는 구체가 금은보석을 약탈해가는 기묘한 사건이 연달아 일어났다. 조정의 명을 받아 음양사가 점을 쳐보니, 다른 나라의 마물이 일본의 귀신과 결탁하여 이 나라의 전복을 꾀하고 있다는 점괘가 나왔다. 조정에서는 이 미증유의 위기에 대처하기 위해 사카우에노 타무라마로에게 진압을 명령했다.

적이 스즈카(鈴鹿) 산에 있다는 정보를 입수한 타무라마로는 2만 병사로 스즈카 산을 포위했으나 상대는 쉽게 모습을 드러내지 않았다. 기다리다 못한 타무라마로는 단신으로 산 속에 들어가 관음보살에게 기도를 드렸다.

그러자 타무라마로의 앞에 16세 가량의 예쁜 소녀가 나타났다. 그녀는 인도 제육천마왕의 딸인 스즈카 고젠(鈴鹿御前)이었다. 그녀는 아버지의 명령으로 오슈(奧州)의 귀신 '오오타케마루', 그리고 그의 부하 '재앙의 다카마루(高丸)'와 손을 잡기 위해 온 것이었다.

타무라마로는 명검 '소하야마루(草早丸)'를 빼들고 하늘을 나는 마검 '타이토우렌'을 휘두르는 스즈카 고젠과 대결했다. 둘의 무예 실력은 비슷했으나 그녀는 '쇼토우렌'과 '켄묘렌'라는 두 자루의 마검을 몰래 숨겨놓고 있었다. 그러나 스즈카 고젠은 타무라마로의 사내다움과 온화함에 매료되어 자신을 반려로 맞이하면 힘이 되어주겠다고 말했다.

처음에는 타무라마로도 반신반의하는 마음으로 그녀를 아내로 삼았으나 이윽고 두 사람은 서로 깊이 사랑하는 사이가 되었다.

스즈카 고젠의 '광륜차(光輪車)'에 탄 두 사람은 하늘을 날아 헤이안쿄로 돌아왔다. 그러나 타무라마로는 잠시도 쉬지 않고 오니 '재앙의 다카마루'를 처치하기 위해 병사들을 이끌고 출발했다. 그는 다카마루를 가시마(鹿島) 여울로 몰고 가 1대1로 대결하려 했으나, 수세에 몰렸음을 직감한 마물은 중국과 일본의 국경 지대로 도망쳤다. 타무라마로는 다시 스즈카 고젠과 함께 광륜차를 타고 북쪽으로 향했다.

해안의 암굴 속에 숨어 있는 다카마루를 끌어내기 위해 스즈카 고젠은 물가에 서서 주문을 외며 부채를 머리 위로 쳐들었다. 그러자 열두 개의 별이 하늘에서 내려와 암굴 위를 날아다니기 시작했다. 깜짝 놀란 다카마루와 수하의 귀신들은 이 아름다운 광경에 이끌려 무심코 암굴 밖으로 몸을 내밀었다. 그 순간 타무라마로는 재빨리 마법의 화살을 쏘았고, 스즈카 고젠은 연달아 마검 세 자루를 던졌다. 이 공격으로 다카마루와 귀신들은 순식간에 괴멸하고 말았다.

'재앙의 다카마루'가 죽었다는 소식을 듣고 분노한 오오타케마루는 일본의 모든 백성들을 쓸어버리기 위해 계획을 짜기 시작했다. 검으로도 뚫을 수 없는 몸을 갖고 있는 오오타케마루는 온갖 신통력을 자유자재로 구사하는 마물이었다.

오타케마루는 타무라마로에게 타격을 입히기 위해 스즈카 산으로 쳐들어가 배신자 스즈카 고젠을 오슈의 '다가야(達谷窟)'로 납치했다. 그러나 스즈카 고젠은 적의 본거지로 숨어들기 위해 일부러 그에게 속은 척하며 따라나선 것이었다. 한때 스즈카 고젠과의 결혼을 꿈꾸었던 오오타케마루는 여전히 그녀를 사랑하고 있었다. 그러나 스즈카 고젠에 대한 애증의 감정 때문에 오오타케마루의 신통력은 조금씩 약해지고 있었다.

스즈카 고젠의 행방을 쫓아 오슈로 향한 타무라마로는 그녀의 도움으로 다가야를 함락시킨 후 '소하야마루'와 세 자루의 마검을 이용해 오오타케마루의 부하들을 모두 처치했다. 오오타케마루는 급히 노노타케 산(箟嶽山)의 '기린카 암굴(きりんが窟)'로 도주했다. 그는 암굴 속에서 약해진 신통력을 회복하여 단숨에 헤이안쿄로 날아가 왕이 있는 도시 전체를 파괴해버릴 생각이었다.

타무라마로와 스즈카 고젠은 광륜차를 타고 오오타케마루를 추격해왔지만 마물의 마력 때문에 암굴 속으로 들어갈 수조차 없었다. 전보다 약해졌다고는 해도 아직도 오오타케마루의 신통력은 상상 외로 강하여 스즈카 고젠의 주문도 아무런 효력을 발휘하지 못했다.

곤경에 처한 타무라마로는 맑은 물로 몸을 씻은 후 관음보살에게 기도를 드렸다. 그러자 갑자기 암굴의 문이 열리며 쇠사슬에 묶여 꼼짝 못하고 있는 오오타케마루의 모습이 눈에 들어왔다. 타무라마로의 소하야마루와 스즈카 고젠의 마검 세 자루가 동시에 오오타케마루를 향해 날아가 마물의 몸은 네 조각으로 찢어졌다. 몸통에서 분리된 후에도 불을 내뿜으며 타무라마로를 덮치려 하던 마물의 머리는 힘이 다했는지 하늘로 날아가 오슈와 데와(出羽)의 경계선에 떨어졌다. 이것이 마물의 비참한 최후였다. 마침내 타무라마로와 스즈카고젠이 마물들을 처치하고 일본을 구해낸 것이다.