[🎨창작] 창작 서번트 / 라이더 - 타무라노 토시미츠

[뉴우비(183.97)]

클래스 : 라이더
진명 : 타무라노 토시미츠(田村利光)

신장 : 185
체중 : 75

성별 : 남
속성 : 질서,선(Good,Lawful)

근력 : B
내구 : A
민첩 : B
마력 : D
행운 : A

클래스 스킬

대마력 : --
- '별의 심장' 스킬로 대체된다.

기승 : A
- '탈 것'이라고 인식되어지는 것을 다루는 재능. 생전 자신의 애마, 사자나미(漣)의 일화가 유명.

고유능력

심안 : A
- 끝없는 노력과 수행으로 길러낸 통찰력. 궁지에 몰렸어도 자신의 상황과 적의 능력을 냉정히 파악해, 전투에서의 활로를 이끌어내는 전투논리. 역전의 가능성이 1%라도 있다면, 그 작전을 실행에 옮길 수 있는 기회를 얻을 수 있다.

용맹 : A
- 위압,혼란,환혹과 같은 정신 간섭을 무효화한다. 격투데미지를 상승시키는 부과효과를 겸비한다.

마력방출 : A

- 신체나 무기에 마력을 깃들게 해 위력을 증가시킨다. 그의 모친인 시게이(繁井) 호수의 용좌왕(龍佐王)으로부터 물려받은 용의 인자로 발현되는 마력의 방출. 마나 부스트.

별의 심장 : EX
- 타무라삼대기(田村三代記)에 따르면, 생전 그의 부친인 호시마루(星丸)는 하늘에서 내려오는 빛나는 별속에서 태어났다고 전해진다. 그의 아들인 토시미츠 역시 부친의 혈통을 잇고 있다. 그의 심장은 일종의 마력노심으로서 보구발동과 현계에 필요한 마력의 2/3을 충당하는 것이 가능하다. 대마력의 효과 역시 겸비한다.

보구

소하야마루(草早丸)
랭크 : B
유형 : 대인보구
범위 : 1~10
최대포착 : 1

생전의 그의 심볼이자, 그의 부친 호시마루가 별 속에서 태어나며 함께 가지고 있었던 성검(星劍). 소지하고 있는 것만으로도 소유자의 모든 스펙을 1단계 상승시키며, 언제나 정신을 맑은 상태로 유지시킨다. 소유자를 대상으로 하는 사악한 마술이나 저주, 부정과 독을 무찌르고 파괴하는 효과가 있다. 또한 공격을 가할때마다 별빛의 마력방출에 의한 추가 데미지가 부여된다. 이마세가 연못(今瀬ヶ淵)의 오로치(大蛇)를 퇴치한 업적으로 인해 용종 대상으로 위력이 상승한다.

유성효시(流星嚆矢)
랭크 : B
유형 : 대군보구
레인지 : 1~50
최대포착 : 1~500

그의 모친이였던 시게이 호수(繁井)의 용좌왕(龍佐王)으로부터 물려받았던, 용신(竜神)의 힘이 담겨진 2개의 효시(鏑矢/가부라야)중 1대. 하마야(破魔矢/파마시). 착탄되는 순간 용의 울음소리를 퍼뜨려 공포 효과를 부여, 레인지 안에 존재하는 대상에게 폭음의 충격을 내리치고 도망치게 한다. 대상이 가진 마성이 강할수록 공포효과와 폭음의 데미지가 증가한다. 화살은 사용되어진 후, 파괴되어지지 않고, 라이더에게 회수된다. 화살은 용의 모습을 하고 있다.

파마시는 일본 신토에서 정월의 길조를 비는 물건으로써 사원이나 신사에서 수여되는, 맑은 물로 정화의식을 거친 화살이다. 대개는 집안에 장식하거나 의식과 제사에 사용하며, 무기 보다는 부적이나 제구로써의 성질이 강하기 때문에 화살촉이 달려있지 않고, 제사나 행사에서 주로 사용하며, 사악한 것과 귀신을 물리치고 정령을 부르며, 탁한 기운을 없애고 결계나 집안을 청정히 정화하는데 사용되어진다고 한다.

용곤명적(竜巻鳴鏑)
랭크 : A+
유형 : 대군보구
레인지 : 1~50
최대포착 : 1~500

그의 모친이였던 시게이 호수(繁井)의 용좌왕(龍佐王)으로부터 물려받았던, 용신(竜神)의 힘이 담겨진 2개의 효시(鏑矢/가부라야) 중 1대. 착탄된 순간 레인지 내부를 강력한 용오름(竜巻/타츠마키/회오리)에 휩쌓이게 해, 날카로운 풍압으로 내부의 대상들을 난도질하며 레인지 내부를 휩쓴다. 화살은 사용되어진 후, 파괴되어지지 않고, 라이더에게 회수된다. 화살은 용의 모습을 하고 있다.

사자나미(漣)
랭크 : A+
유형 : 대군보구
범위 : 1~50
최대포착 : 1~100

생전 그가 소유했던 명마, 사자나미. 타무라삼대기에서 타무라노 토시미츠의 애마로 나타난다. 공중을 활보하고 수면을 밟는 것이 가능하며, 언제나 별빛을 흩뿌리고 있다. 진명을 개방하면 한줄기 유성이 되어 돌진선상의 표적을 일격에 분쇄해버린다.







키워드

사자나미
- 생전 그가 소유했던 명마. 공중을 활보하고 수면을 밟는 것이 가능하며, 언제나 별빛을 흩뿌리고 있다. 진명을 개방하면 한줄기 유성이 되어 돌진선상의 표적을 일격에 분쇄해버린다.

타무라노 토시미츠
- 헤이안 시대의 이름났던 사무라이. 훗날 야마토 조정의 정이대장군(征夷大將軍/세이다이쇼군), 즉 쇼군이 되는 사카우에노 타무라마로(坂上田村麻呂)의 아버지. 야마토(和) 조정의 무관으로, 야만족인 동북(토호쿠) 지역의 에미시(えみし/ 에조(蝦夷), 즉, 아이누)를 정벌하는데 앞장섰던 인물이자 명장. 타무라 삼대기(田村三代記)에서 전해지는 그의 출생에 대한 이야기는 다음과 같다.

미카도(帝) 사가 천황(嵯峨天皇) 시기의 일이다.

사가 천황의 시대에 왕성의 북서쪽 하늘에 신비로운 별 한 개가 갑자기 출현 해, 밤낮을 가리지 않고 빛나는 이변이 일어났다. 수도안의 귀족들과 황족 그리고 백성들은 이런 기이한 징조에 공포에 떨었다. 이에 미카도가 이 별이 무엇인지 궁금해하자 대납언(大納言) 타카쿠라 타다시(高倉是盛)가 궁정음양사 카모 야스나리(加茂康則)에게 점을 쳐, 저 별이 뜻하는 것이 무엇인지 알아내라고 명을 내렸다. 음양사는 조속히 점을 치고 미카도에게 아뢰었다.

"이것은 국가의 흉사이기도 하며 길사이기도 합니다. 속히 히에이 산(比叡山)의 주지 스님을 부르셔야 합니다."

라고 간언하자 미카도는 즉시 칙서를 내려 히에이 산의 주지를 도성으로 부르고 기도를 하며 치성을 드렸다. 그러자 하늘에 떠있던 별은 산산히 부서져, 남동쪽으로 날아 갔다.

같은 무렵, 단바 국(丹波国)과 하리마 국(播磨国)에 경계인 이시하라(焼石原)에 있던 우대변(右大弁) 타치바나 우에몬사쿠(橘右衛門作)가 한 요성(妖星)이 하늘에서 부서져 내리고는 곧 묘겐산(妙見山)으로 빛 한줄기가 떨어져내리는 것을 보고는 기이하게 여겨 산속으로 들어갔다. 그러자 잔디 밭에서 희미한 목소리가 들려오자 목소리의 근원을 찾기 시작했다. 곧 잔디밭을 헤쳐 보니, 거기에 한 아기가 아름답게 빛나는 검 1자루와 효시(鏑矢/가부라야) 1대를 가지고 울고 있었다. 아기의 눈에는 관음보살의 상이 서려있었다. 우대변은 너무나 신비하게 여겨 아기를 안아올려 도성으로 길을 돌렸다.

우대변은 미카도를 알현하고 자신이 겪은 이상한 사건을 이야기하였다. 이에 미카도는 신이하게 여겼다.

"이 왕자(若君/와카기미)는 하늘에서 내려온 존재, 우리 나라의 미래에 소중한 인재이다"

미카도는 이 아기를 호시마루(星丸)라고 이름 붙여 중납언(中納言) 반리 코우지(万里小路)에게 맡겨 양육시켰다. 세월이 흘러 16세가 된 호시마루는 미카도로부터 타무라노 토시하루(田村利春)라는 이름을 받았다. 그는 기악에 재주가 있었는데 하루는 미카도의 부름을 받아 명을 받게 된다.

'횡적으로 천인의 음악을 연주해 하늘에서 내려오는 무악으로 선제의 조문을 하고 싶다'

하지만 토시하루는 이러한 미카도의 명을 거절하였다.

'천인의 무악은 천축 도솔천의 범천왕(天竺兜率天の梵天王) 궁정이 아니면 연주 할 수 없습니다. 제고해주십시오.'

이에 미카도는 격노하여 토시하루의 위계와 관직을 박탈하고 에치젠 국(越前国) 미쿠니쵸(三国町)로 유배를 보냈다. 유배 된 토시하루는 외로움과 무료함을 달래기 위해 단가를 읽고 한시를 만들어 밤이되면 횡적(笛)을 부는 일상을 보냈다. 그 음색이 너무나 아름다워 근처의 남녀 노소가 토시하루가 밤에 연주하는 피리 연주를 들을려고 찾아오기 시작했다. 그러던 어느날, 토시하루의 연주에 매료 된 한 아름다운 여성이 나타났다. 그녀의 정체가 궁금해 토시하루가 신변을 묻자 여인은 자신이 갈곳이 없다고 말하였다. 불쌍하게 생각한 토시하루는 횡적를 불었고 여인은 토시하루의 연주를 듣다가 하늘이 밝아지는 무렵에는 자취를 감추었다. 이후 매일 심야에 다니는 여성과 토시하루는 어느덧 인연을 맺고 여인은 토시하루의 아이를 잉태하게 된다.

하지만 3년이 지나도 여성은 출산의 기미가 없고, 토시하루가 이를 의심스럽게 생각해 묻자 여인은 범천수상국(天竺水上國)에서는 아이가 탄생하는데 만삭에는 3년 하고도 3개월이 걸린다고 대답하고는 토시하루에게 호수 위에 산실(産屋)을 지어달라고 부탁한다. 토시하루는 시게이 호수에 산실을 건축하였고 여인은 100일 100밤 동안 결코 산실을 들여다 봐선 안된다고 말을 남기고 산실로 들어갔다. 마침내 99일째 밤이 된 날, 토시하루는 하루를 더 기다리지 못하고에 그만 산실의 문을 열었다 그러자 하늘이 검은 구름에 덮여 천둥 소리가 울려 번개가 번쩍이고 대풍이 불어 대목과 고목이 부러지며 연못의 물이 격렬하게 소용돌이쳐 대지도 진동하고 사방에 도깨비불이 난무했다. 그러나 토시하루는 이를 무시하고 산실을 들여다보게된다. 안에는 거대한 오로치가 붉은 혀를 내밀며 어린 아기을 사랑스럽게 내려다보고 있었다. 하지만 토시하루는 두려움에 몸을 떨며 유배지의 암자에서 잠못드는 밤을 보냈다.

다음날 아침, 여인은 본래의 모습으로 갓난 아이를 안고 토시하루의 곁으로 찾아온다. 토시하루의 무릎에 갓난 아이를 둔 여인은 눈물을 흘리며, 약속을 하였는데 정체를 보여 슬프다고 말한다. 그리고 자신의 정체에 대해 말하게 된다.

그녀는 시게이 호수의 용좌왕으로, 토시하루의 횡적 소리가 너무 아름다워 그만 마음을 빼앗기고 여성으로 변화하고 인연을 맺었다고 말한다. 아기를 적어도 2세가 될 때까지 키워 토시하루를 모시고 싶었다고 말하며, 아기에게 2개의 효시(鏑矢/가부라야)을 선물로 주고 토시하루에게 아이가 10살이 될 때 미카도로부터 사면의 내용이 올 터이니, 타무라 집 삼대를 잘 지키라고 진언하는 말을 남기고, 본래의 오로치의 모습으로 변화하고 불꽃을 뿜으며 시게이 호수로 날아 갔다. 용좌왕은 아기를 보며 사랑스럽다는 미소를 지었다. 아기는 오로치마루(大蛇丸/후일의 타무라마로의 아버지인 타무라 토시미츠(利光))라고 이름 붙여지고 오로치마루가 10세가 되었을 무렵, 과연 미카도는 토시하루를 사면하고 도성으로 불러들였다. 토시하루는 오로치마루와 함께 정계에 들어가고 이후 오로치마루, 즉 타무라노 토시미츠는 10세가 되던 해, 이마세가 연못(今瀬ヶ淵)의 오로치를 퇴치하며 업적을 인정받아 중납언에 임명되어 칸무리(冠)와 소쿠타이(束帯)을 하사받고 정식으로 타무라노 토시미츠라는 이름을 부여받게 된다.

이후 토시미츠는 자신의 애마 사자나미와 아버지로부터 받은 명검 소하야마루를 차고 오슈(奥州)의 에조(蝦夷/에미시, 즉 아이누)의 반란을 진압하고 그곳에서 아쿠타마히메(悪玉)라는 유녀(賤女)와 하룻밤의 인연을 맺고 도시로 돌아갔다. 후에 아쿠타마히메는 오슈에서 토시미츠의 아들을 출산하고 치노마루(千熊丸)이라고 이름 지어준다. 세월이 흘러 장성한 치노마루는 아버지를 찾아 상경, 토시미츠를 봉공하게 되었다.

토시미츠는 치노마루가 보이는 뛰어난 재능을 두려워하고 동시에 시기해 치노마루를 모살하려고 하지만, 결국 그가 자신의 아들이라고 알게되자, 이후 토시미츠는 치노마루를 거두어 사카노우에노 타무라마로 토시히토(坂上田村麿利仁)라는 이름을 지어주고, 토시미츠는 아쿠타마히메를 자신의 부인으로 맞이했다고한다.

이후 장성한 사카노우에노 타무라마로, 즉 타무라노 토시히토(田村利仁)가 동북정벌을 벌이며 에미시를 토벌함과 동시에 스즈카 고젠과 만나 일본을 정복하려는 오니들을 퇴치하는 것은 조금 더 나중의 이야기다.