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한국어를 더듬더듬 배워 외국인 전형으로 경희대에 입학한 베트남청년 응우옌이 경희대가 최고. 대통령도 경희대, 법무부 장관도 경희대 이러면서, 카이스트를 비판한다고 하자.

그걸 보는 한국인은, 앞에서는 경희대가 좋죠 하겠지만.

사실 그게 너랑 무슨 상관일까 생각하지 않나?


그 학교의 한국인 입시생의 수준과 그 학교 한국인 졸업생의 과거 성취가 대체, 베트남 청년 응우옌, 인도네시아 처녀 라리봉타에게 대체 무슨 관계가 있어.


일본 사회는 우리 나라 사회보다도 더 로컬하기 때문에,

돈 쓰고 다니는 대학에서야 재밌게 놀겠지만, 

회사 내에서 중간관리직 급 이상으로 외국인이 성장하는 건 어려운 건 한국보다 마찬가지야.


고대 문화인류학과를 졸업한 베트남 청년 응우옌이, 넥센 타이어에 신입으로 들어갔다고 해도, 거기서 과장을 할 수가 없거든.

일본은 그보다 더 심해.


유튜버들 보면 알겠지만, 일본어도 꽤 하고 또 나름 인싸기질이 심하니 유튜브도 찍겠지만, 결과 봐봐

다 한국 돌아가잖아.


로컬한 사회인 일본 사회에 대학생으로 다니는 건 좋아.

그런데 거기를 졸업하고 자신이 어디서 언제까지 상품으로 있을 수 있는지는

진짜로 그 학교를 나온 일본인과는 완전히 다르다는 건 인식해야 덜 망해


정말로 니들이 와세다를 나온 일본인과 일본사회에서, 일본회사에서 같은 취급을 받는 게 아니라는 걸 왜 이해 못해.

고대 문화인류학과를 졸업한 (사회구성원 모두가 유학생 전형으로 들어온 걸 알고, 한국인 고등학생보다 한국어를 못하는) 응우옌은

고대를 나온 박성호의 인생을 살게 되는 게 아니라, 부여대를 나온 응라치티와 한국 내에서 더 유사한 처우를 받을 수 밖에 없어.


너희들이 와세다를 나오든 토호쿠를 나오던, 너희의 정체성은 성인 한국인 유학생이라는 걸 이해해야 돼.

너네가 왜 와세다 대 토호쿠로 싸워? 그 아이덴티티는 너네 것이 아닌데