장작의 왕이란 다크소울의 스토리를 이끌어 가는 핵심 소재 중 하나이다.
1,2에서는 불의 계승을 위해서는 단지 충분한 소울만이 있으면 됬었으나 3에 와서는 장작의 자질이라는 조건이 추가되었다.
만일 장작의 자질이 없는 자가 불을 계승하려고 한다면, 그대로 타죽을 뿐이다. 이렇게 한번 타죽은 뒤 되살아난 존재가
재의 귀인을 비롯한 불꺼진 재들에 해당한다.
자질이 없는 재의 귀인이 굳이 불을 계승해야 할 수 있던 상황이라면, 그가 살아있을 적에는 아마 장작의 자질이라는 것이 굉장히 희귀했고 급했던
상황이 분명하다.
하지만 다크소울 3 시점에서는 로스릭 왕가는 대대로 장작의 왕을 배출 했다고 한다.
어떻게 그 희귀한 장작의 자질을 갖춘 자가 한 왕가에서만 계속 배출될 수 있었던 걸까 ?
먼저 재의 귀인이 장작의 왕이 되는 과정을 살펴보자.
바로 선대 장작의 왕의 수급에서 힘을 이어받는 의식이다. 이를 통해서만 자질이 없는 불꺼진 재는 장작의 왕이 되어
불을 성공적으로 계승할 수 있다.
단지 소울의 크기와 강함만이 장작의 왕의 자질이 아니라는 것은 로스릭 &로리안 왕자의 경우에서도 살펴볼 수 있다. 로리안 왕자는 혼자서
데몬의 왕자를 죽일 정도로 손 꼽히는 강자이지만 장작의 왕의 자질은 그가 아니라 몸 조차 움직이지 못하는 병약한 로스릭에게 있다.
그런데 그 이전에는 소울만 있으면 불을 계승할 수 있었는데, 왜 3에 와서야 이런 새로운 조건이 추가된 걸까 ?
한번 잔불을 살펴보도록 하자.
영웅들의 안에는 잔불이 있다고 한다. 이것이 아마 위에서 말한 장작의 자질일 것이다. 자질이 없는 불꺼진 재도 다른 사람에게서 빼앗은 잔불을 사용하면
일시적으로 장작의 왕이 될 수 있다.
그런데 이 잔불의 모습은 불씨라기 보다는 사람 모습처럼 생겼다. 2에서 볼 수 있던 인간조각상에 불이 붙으면 아마 이런 모습이지 않을까 싶다.
왜 인간조각상이 불의 힘을 담고 있게 되었을까?
어쩌면 불의 힘이 계속 약해지는 이유는 화로에서 나오는 불의 힘을 사람들이 흡수하고 있기 때문일지도 모르겠다.
생각해보면, 굳이 화톳불로 가지 않은 상황에서 망자들만 죽이더라도 에스트가 차는 것 또한, 망자들에게 깃들어있는 불의 힘을 재의 귀인이 뺏었기 때문은
아닐까 ?
생명체들이 불의 힘을 흡수하고 있다는 추측을 뒷받침할 단서는 고리의 도시에서도 살펴볼 수 있다. 먼 미래시점에서 고리의 기사들은
불과는 대척점에 있는 존재임에도 그들에게도 불의 힘이 깃들어 있다. 이들의 무기를 통해 사용할 수 있는 전투기술의 이름 또한 잔불이다.
여기까지 봤을 때, 재의 귀인이 화로에 돌려놓아야 할 것은 두 가지인 것을 알 수 있다. 하나는 소울이고, 다른 하나는 불씨이다.
결국 왕들의 수급에서 힘을 이어받는 의식은 그들의 불씨를 강탈하는 것이며, 그 불씨를 몸에 많이 지니고 있을 수록 장작의 왕에 적합한 사람이 되는 것이다.
장작의 왕의 사례들을 살펴보자.
욤의 경우, 왕이 될 수 있었던 이유에 대한 명확한 설명이 없다. 그는 아마 태어났을때 부터 비범한 존재였기에 왕이 될 수 있었을 것이다.
심연의 감시자의 경우, 늑대의 피가 장작의 왕이 될 수 있는 자질을 주었다는 설명이 나온다. 그들은 1페이즈에서는 전혀 장작의 왕같은 모습을 보여주지 않는다.
그런데 2페이즈에서는 갑자기 그들의 시체에서 피가 뽑혀 한 곳으로 모이고, 한 감시자가 되살아 난다. 이때, 그가 보여주는 모습은 영락없는 장작의 왕이다.
이 모습을 보면, 그들 역시 개개인은 장작의 왕이 아니지만 늑대의 피를 통해 자질을 갖출 수 있었으며 그 자질이 한 군데로 모일 수록 점점 더 강한 장작이 되는 것이
분명해보인다.
엘드리치의 경우, 식인을 했다는 사실만 나올 뿐 어떻게 장작의 왕이 되었다는 언급은 없다. 하지만 그 역시 식인하는 과정을 통해 불씨를 몸 안에 축적했을 것이며
이 방법을 통해 장작의 왕이 될 수 있었다고 추측해 볼 수 있다.
그렇다면, 로스릭 왕가 역시 불씨를 한 사람에게 몰아주는 방법을 통해 장작의 왕을 인위적으로 만들어 내었던 것이 아닐까 ?
그들이 사용한 방법에 대한 단서를 찾아보자.
로스릭 성을 올라가면 로스릭 기사의 모습을 본 뜬 사람 사이즈의 석상들이 땅바닥에 누워있다. 보통 석상은 세워놓지 이렇게 땅바닥에 눕혀놓지 않는데
이상한 전통을 가진 나라인 것 같다.
자기 목을 들고 있는 기사 상도 도처에 흔히 보인다. 왜 이들은 이런 그로테스크한 석상을 만드는 걸까 ?
자기 목에 칼을 들이밀고 있는 석상 또한 쉽게 찾아볼 수 있다. 보면 볼 수록 무슨 생각으로 이런 것을 만들었는지 알 수가 없다.
달리 생각해볼 수도 있다. 보통 석상으로 만들어 남길 정도면 목을 벤다는 사실이 그들에게 큰 의미를 갖는 행동이었다는 의미일 것이다.
어쩌면 로스릭 기사들은 자신의 목을 잘라 바친다는 행위를 명예롭게 여긴 것은 아닐까 ?
우리는 이 석상을 무희 앞에서도 볼 수 있다.
맹세의 수반을 바치기 전에 툴팁을 보면, 이렇게 맹세의 수반을 들이미는 행위는 목을 베지 않으려는 기사에게 목을 베도록 재촉하는 행위이다.
그리고 무희 앞에 있는 기사상의 앞에 맹세의 수반을 올려놓으면 기사상이 자신의 목을 긋는다. 그리고 놀랍게도 그 석상 안에서 피가 흘러나온다.
아무리 판타지 세계더라도 돌이 피를 흘리는 일은 흔한 일이 아니다. 이는 곧 석상 안에 시체가 들어있다는 것을 뜻한다. 우리가 지금까지 보았던 기사 상 안에도
전부 시체가 들어있었을 것이다.
로스릭 기사의 맹세가 목을 베는 행위와 관련이 있고, 그들이 이 행위를 명예롭게 여겼다는 것과 석상 안에 시체가 숨겨져 있다는 사실이 어떤 관련이 있을까 ?
어쩌면 기사들은 어떤 때에 자기 목을 베어야 할 필요가 있고, 그 행동을 명예롭게 여겼으며 그 행위 후에 시체를 넣어 후세에게 귀감이 되도록 석상을 만든 것은 아닐까 ?
그렇다면 자기 손으로 목을 벤 자들은 그 목과 함께 석상을 만들어주었을 것이며, 맹세를 어긴 자들은 굴욕적인 자세로 석상으로 만들어 후대에게 경각심을 심어주고자 했을 것이다.
그렇다면 그들은 왜 자기 목을 베어야 했을까 ? 이 부분은 위에서 언급했던 불의 계승의식과 연관시켜 생각해볼 수 있다.
불의 계승의식은 수급에서 불씨를 강탈하는 의식이다. 그리고 화방녀는 이 일을 원래 알고있던 것처럼 능숙하게 수행하는데, 이는 그 전에도
여러번 같은 방식으로 불씨를 한 명에게 몰아주는 의식이 이루어 졌음을 뜻한다.
로스릭 기사가 목을 자르는 것 또한 같은 이유가 아닐까 ? 로스릭 왕가에서 연속해서 장작의 왕을 배출할 수 있었던 이유는
장작의 필요할 때, 휘하의 기사들을 죽이고 이 수급에서 불씨를 흡수 함으로써 완벽한 장작의 왕을 만들낼 수 있다는 사실을 알았기 때문인 것이다.
이때문에 기사들이 목을 베는 행위를 명예롭게 받아들일 수 있도록 만들 필요가 있었고, 로스릭 왕국에는 기이한 문화가 자리잡기 시작했다.
또한 불의 자질을 가진 자들을 수하에 두어야 할 필요가 있기 때문에, 로스릭의 기사 자격은 영웅이라는 이름이 어울리는 강자들에게만 허락되었다.
로스릭의 장작을 보면, 피의 영위가 역겨운 소업으로 전락했다고 나온다.
만약 장작의 왕의 자격을 얻는 일이란 것이 단지 사람들의 목을 따고 그들의 힘을 뺏는 행위에 불과하다면
이는 단지 역겨운 소업에 지나지 않으며 저주의 길이란 말이 과하지 않을 것이다.
로스릭이 장작의 왕이라는 것에 회의감을 느끼고 충신인 엠마의 간청에도 아랑곳하지 않은 것은 무리가 아니다.
그는 장작의 왕이 된다는 것이 무엇을 뜻하는지 너무 잘 알고있기 때문이다.
하지만 로스릭이 불의 계승에 회의감을 느끼건 말건간에
그 역겨운 소업은 그 일에 전혀 거부감이 없고 그 일에 오히려 즐거움을 느끼는 누군가에 의해 다시 한번 반복되게 된다.
정 보추
선개추 후 감상
프롬뇌추 - 커여운 늒네쟝
닼갤에 있는 내용이네요
흠터레스팅 추천
일리있음추
응? 뭔가 똥누다 끊은 기분 - dc App
프롬뇌 추
개추 - dc App
개추
좆으좆좆이또
바닥에있는건 관같은거 아님?
누군가에 의해 다시 한번 반복된다 = 쭀
프롬뇌추
음 일리있네
로스릭 기사 죽이면 잔불 뱉는데 그럴싸하다
그러고보니 왕장작도 다 대가리인거 보면 이거 맞는듯
퍄퍄 개추
쫐이 또.. - dc App
ㅇㅇ 서로 뺏어먹는듯한 느낌이었는데 이렇게 보니까 더 와닿는듯
죶의죶죶이 또.... - dc App
분석력 추리력 오지구요
잼단 - dc App
좆의 쭀이 또...