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흔히 레날라의 모자를 보면 그냥 이상한 모자라고 생각하거나


레날라의 미모 봉인구라는 농담을 주로 함.


하지만 레날라의 왕관이 그 이상의 이야기를 담고있다면 어떨 거 같음?






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우선 레날라의 디자인적 모티브는 미야자키가 좋아하는 카드게임,


매직더 게더링의 등장 카드 ' 푸른 태양의 절정 '의 일본판 일러스트가


거의 확실해 보임. 하지만 기다란 모자에 달려있는 금색 장식은


그 이상의 의미가 있지 않을까?






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청동기의 유럽에선 덴마크, 독일, 스페인, 영국등 다양한 국가에서


기다란 황금모자가 발견되는데, 이는 당대에 세를 이루었던


'태양교'의 흔적이라고 함.


모자 끝에는 빛나는 태양의 모습이 새겨져있고, 종교적 지도자가


묻혔을 법한 무덤에서 주로 발견되기 때문인데,






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이 '태양교'라는 당대의 신앙의 맥락에서 볼 만한 또 다른 유물이 있으니,


바로 '태양원반 유물임.






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이 태양원반과 주로 발견되는 말과 물새모양의 조각은 당대에 물새가


이승과 저승을 오가는 존재이며, 태양이 밤에는 죽음의 세계,


물속으로 들어간다고 믿었던 흔적이라고 함.






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이런 맥락에서 본다면, 엘든링의 소비 아이템의 재료가, 조류들, 특히 흐느끼는


반도의 물새들을 죽이면 나오는 것은 결코 우연이 아닐 것임.


엘든링에서 죽음은 물, 바다와도 연관된 개념이기도 하고.






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흥미로운 점은 이 청동기 시대의 태양신앙은 '인도-유럽'신화라는


청동기 적 원시 신앙과도 관계있는 것으로 여겨지는데,


여기서 태양의 움직임은 쌍둥이 말과 그 여동생에 의해 움직인다고 여겨졌음.


그리고 말과의 연관성이 크게 강조되는 라단은 별의 움직임, 즉 시간의


움직임과도 크게 관련 있는 인물이라는 것임.






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어쩌면 라단이 미켈라와 연관을 지어진 이유도, 신화 적인 맥락에서 라면


이해가 가능할 지도 모름






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[ 밤과 낮을 오가는 배를 묘사한 벽화 ]


관련 신화서적 인도-유럽 문화 대백과(Encyclopedia of Indo-European Culture) 에 따르면


"당대에는 태양의 쌍둥이 말이 그들의 반려자 새벽별(consort라고 표기되어 있음)


을 찾아가기 위해 저녁에는 서쪽에 있는 섬에 가 쉰다고 믿었다. 밤 동안 그들은 황금 배를 타고 동쪽으로 간다. "


라고 서술하고 있음.






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이 서쪽 섬이라는 곳은 죽은자들의 섬이자, 영혼들이 쉬는 곳임.


그리고 이 새벽별이라는 여신은 훗날 메소포타미아에서는 이슈타르


이집트에서는 이시스, 악마하면 대표적인 루시퍼로 변형이 되는데


셋 다 남성과 여성의 특징을 지니거나 동일시 되는 존재들임.


더 나아가 미켈라의 "신화적인" 모티브 이기도 하고.






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즉, 원시 인도-유럽 신화의 쌍둥이 말 형제와 그들의 반려자 여신의


모티브를 따 만든 것이 미켈라와 라단의 이야기 이고, 그림자의 땅은


원시- 인도 유럽신화에 등장하는 죽은 자의 땅에서 모티브를 따 온 것임.


그리고 반지의 제왕에 등장하는 엘프들이 죽으면 가는 섬 발리노르.