성직자. 그 뚜껑달린 상의의 설명은 이렇다.
일찍이 불사자가 된 성직자가 몸에 걸쳤던 상의
잘못 볼 여지가 없는 선명한 청의
청의의 여행자는 사명을 지녔다고 전해지며 그 불사자가 어둠의 못자리가 되지 않도록 등에 커다란 덮개를 짊어지고 다녔다고 한다
저 거북이 등딱지 같은 뚜껑을 뒤집어 쓴 이유가, 어둠의 못자리가 되는 것을 막기 위해서라고 한다.
그렇다면 이 어둠의 못자리라는 것은 무엇인가?
거목의 앞, 그리고 깊은 곳의 성당 곳곳에 배치된 석상을 많이 봤을 것이다.
기도하고 있는 자세의 사람의 '등'에서 뭔가 덩어리가 솟아오르는 모양이다.
어디서 많이 본 모양새인데,
다크링에 나선검을 박아 고름을 막은 군다에게서 비슷한 모습을 볼 수 있다.
군다의 체력을 일정 이상 깎으면 '등'에서부터 인간의 고름이 폭발적으로 뿜어져 나온다.
이렇게 되지 않기 위해 뚜껑을 쓴 것이다.
아무튼 뚜껑을 쓴 상태가 지속되면 아래처럼 되는데
론돌의 요엘처럼 순례자가 되는 것이다.
원화를 보면 알 수 있듯이, 순례자의 등에서는 '고름'이 이미 튀어나오고 있다.
이를 뚜껑과 몸을 이은 사슬로 억지로 붙잡아놓은 모습.
그리고 여기서 더 상태가 악화되면...
순례자 나비가 된다.
로스릭 성의 주변에 날아다니는 그것들 맞다.
공격속성은 화염+어둠으로 성직자 상의의 설명에 꽤 잘 부합한다.
이놈들은 등에 늑골이 달려있는데, 그 이유는
나무에 붙은 번데기에서 변태하는 곤충들이 어떻게 튀어나오는지 보면 대충 이해가 될 것 같다.
순례자=번데기 안에서 튀어나온 순례자 나비=성충은 허리를 젖히면서 나왔을 것이라 짐작된다.
그 자세가 저 상태로 굳어버린 것
반면, 완전히 반대 성향으로 성장할 수도 있는데
천사 유충. 밑의 사체는 순례자의 시신이다.
천사가 되는 것이다.
로스릭에서 이단 취급받는 그 천사가 맞다.
퇴적지 입구에서 발견할 수 있는 노파를 살해할 경우에는
천사에 대한 언급을 하고 (본인도 거트루드처럼 천사가 접촉하길 원한듯한 대사)
필리아놀의 안식을 깨울 경우, 노파는 죽고 비선공 상태의 천사를 발견할 수 있다.
개인적으론 이게 천사 신앙이 로스릭에서 이단 취급받은 이유가 아닐까 한다.
천사를 발견할 수 있는 장소는 퇴적지 뿐인데, 퇴적지는 불이 꺼져서 망해가는 세상이고
다시 말해서 천사가 되기 위해선 세상이 망해야 = 불을 계승하지 말아야 한다. 라는 논리로.
마지막으로, 성직자 스스로의 모습을 유지한채 최후를 맞은 모습도 나오는데
고리 도시의 거북이 성직자들이다.
대체 어떻게 되먹은 놈들인지를 모르겠는데,
원래는 회복용 쓰인 기도가 어찌 뒤틀렸는지 장거리에서 피를 뭉텅 빼버리고
지 몸으로 백교의 수레바퀴를 쓰는 기행도 보여준다.
아마 고리의 도시 환경이 시간이 멈춘 특수한 상태라서
성직자 속의 어둠도 그대로 멈추고 망자가 된 것이 아닐까 추정된다.
프롬뇌 추
그러면 순례자 시체에서 유충이 나오면 나비가 천사로 바뀌는 건가
모르게쒀요 - dc App
백교의 쓰레받기는 로이드쪽에서 쓰던거 아닐까
개추
뇌추
등에 늑골이 나온건 인체를 말 그대로 뒤집은 상태여서 그렇다는 추측이 나왔었음. 거기다 퇴적지의 비 선공 천사 빼곤 천사 본체가 번대기에 가까워서 나비 다음테크가 천사란 설이 좀더 강력함.
순례자>유충>나비>천사 테크면, 유충 자체의 등에 달린 날개가 나비보단 천사에 가까우니 틀리지 않겠음?? - dc App
사람따라 다르겠지만 유충=애벌레=백교는 로이드 시절부터 죽어라 족친 불사 속성을 가진 순레자>천사의 환상을 가지는 번데기=퇴적지 번데기>우화하고 나니 인생 시벌=말 그대로 내용물 채로 안과 밖이 뒤집힌 천사. 쪽이 더 말이 되는듯했음.
빌어먹을 프롬놈들이 청교랑 백교랑 상징을 같게 만드는 바람에 헷갈리는데 백교의 성녀는 흰색을 입으니 베르카나 암월의 주인에 엮인 청교가 퍼렁색옷을 입었을꺼란 추측이 가능한데 시벌.
청교들어 백교들어 깔깔 깔깔깔 깔깔깔깔
청교도 아니고 백교도 아닌데 불사자면 로이드의 부적을 들겟지 껄껄.
성직자의 파란 색 옷은 불사자 성직자의 색이라고 3편 아이템 설명에서 나옴. 다크소울1의 솔론도에서 온 불사자 성녀 레나는 성녀 복장을 그대로 쓰기에, 하위 불사자 성직자만 그런 색의 옷을 유지하는 게 아닐까 생각됨
개추 - dc App
그런데 작중 등장하는 설정중 성직에 어울리는 기반이될 종교가 백교랑 청교인데 이 두 계약겸 종교에대한 개념의 추측이 전혀 없어서 문제긴함.
망자가되면서점점 움직이기편하게사족보행하기시작하고 사족보행에용이하게신체변형이일어난건가
근데 설정화 중 고리의기사 보면, 심연에 빠질수록 4족 보행에 가까워지는듯. 게일도 그렇고 - dc App
백교는 요람부터 죽음까지 맡는단 역할에 충실해서 죽음에 집중했나보지만. 청교는 불의 계승에 집중한것밖에 없으니...
어?.
청교가 그런게 있었냐 - dc App
니토마냥 로이드가 뒤졌을 1편시절 이후부터 늅늅 계약인 백교를 갈아치운게 청교였음. 그런데 이 청교 관련해서 불의 계승 관련된 스토리 진행 도와주는건 청의 수호자고 이 청의 수호자의 원류는 암월이네.
암월은 복수가 목적인거지, 불의 계승하고는 거리가 멀지 않냐. 불계승은 그원돌린의 개인적인 목표 같은데 - dc App
요르시카가 언급하지만, 암월의 검의 사명은 불을 계승하는 영웅을 지키고 그 적을 처단하는 것. 실제로 불의 계승의 왕가인 로스릭 왕가를 지키는 로스릭 기사들은 암월의 검의 마크와 동일한 형태의 검을 로스릭 기사의 검으로 삼음
근데 정작 그 요르시카는 오빠죽고나서 호다닥 계승한거라 암월에서 복수의 의미도 모르잖슴. 그냥 불사자들이 암월맹세하는걸 보고 암월맹세=불을 계승하는것 이리 착각한거 같은데, 본질자체는 그냥 복수하려는 서약이고
암월의 검의 본질은 복수가 맞지만 1편 이후로는 거기에 수호의 역할이 더해졌다고 봄. 매우 오랫동안 그러하였기에 요르시카는 G윈돌린에게 배운 것과 변질된 암월의 기사 밖에 모른 것이고
[암월의 검] 암월의 검을 본뜬 은제 팬던트. 청의 수호자의 유래이며 암월의 기사의 증표. 암월의 검은 예로부터 청교와 약정을 맺어 왔으며 청교의 서약자가 암령의 침입으로 괴로워 할 때 암월의 검으로서 돕고 암령을 사냥할 사명이 있다.
[청의 수호자] 색이 바랜 양피지. 암월의 검의 인장이 기록되어 있다. 청의 수호자는 오랜 약정을 계승하고 있으며 청교의 서약자가 암령의 침입으로 괴로워할 때 청령으로서 돕고 암령을 사냥할 사명이 있다.
아이템 설명에서 청의 수호자는 암월의 검에서 유래되었고, 암월의 검의 오래된 약정을 계승했다고 나옴. 그것은 청교 서약자를 지키는 것으로 현 시점에선 청교 서약 불의 주인만이 해당. 암월의 검이 수호자의 의무를 가진 건 매우 오래 전일 것이고
불의 주인=잔불을 품은 자(=영웅)=장작의 왕 혹은 장작의 자질을 가진 자=불을 계승하는 영웅으로, 잔불의 설명과 청교와 암월의 검에 대한 설명 등에 요르시카의 대사를 합치면 다크소울3보다 한참 전에(아마도 2이전에) 암월의 검의 역할은 복수자만이 아니라 수호자도 포함하게 된 것. 귀때기 설명으로 보아 복수나 심판의 사명도 G윈돌린 때까지는 유지된 모양이지
순례가 저 고름이 튀어나오려는걸 막은 상태에서 고통을 버티는걸 뜻하는거였나보네 이겨내면 천사처럼 되는건가
오프닝 트레일러나, 불사자 거리에서 죽은 순레자들 방향 보면 목적지는 로스릭 성임. 순례 목적지는 아마 제사장이 아닐까 짐작됨 - dc App
그럼 이겨낸 상태에서 변태에 성공한게 순례자 나비고 천사는 일종의 돌연변이인거?
변태에 성공했다기보단 뒤져버린게 아닐까. 요엘도 동료들이 다 죽고 지만 살았다고 했으니까 - dc App
나비로 진화한다는건 어디나옴?? - dc App
공식명칭이 순례자 나비니까 - dc App
난 천사 유충이라서 그다음이 나비 되는거라 생각함 둘다 순례자에서 비롯된거니까 - dc App
거북이 망자가 쓰는 기적 2개 플레이어도 쓸 수 있었으면 사기일텐데
근데 천사가 진화형태라고 보기엔 이상하지 않냐 천사 유충을 잡으면 천사가 죽잖아 내생각엔 유충이 자신을 보호하려고 천사를 소환하는거 같은데
ㅅㅂ혐짤주의좀걸어줘 내용은 좋은데...
노파 죽여도 비선공 천사뜸 - dc App