@글쓴 무갤러(222.233)
당신이 물어본 질문에 당신이 정한 답이 있는데
왜 굳이 이걸 타인에게 물어보는가?
익명(211.62)2025-08-31 15:20:00
답글
@ㅇㅇ(211.62)
그나마 이전보단 기준은 말하는데 천하오절은 화산논검 참여한 애들 말하는거고 그거 땜에 신조에서도 이미 오절급으로 평가받은 양과도 3차 화산논검 후에 오절로 불렸음. 좀더 제대로된거 없음? 글고 왜 생각하는게 있는데 물어보냐고? 내가 본게 맞나 틀렸나 혹시 놓쳐서 오해하고 있는거 맞는지 물어보지. 반대로 아까부터 왜 먼저 근거는 적지도 않으면서 동의안해주면 답정너로 모는거임?
글쓴(222.233)2025-08-31 15:24:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
실력은 비슷해도 오절중에서도 경지 차이는 있었음
그래서 왕중양이 구음진경을 차지한 이유임
그 오절보다도 수준이 떨어지는게 구천인이라는 설정은 분명히 소설속에 등장함
당신은 경지를 무슨 의미로 해석하는지 모르겠지만
실력차가 분명히 있는 인물들을 같은 경지로 따질거면
이런 질문을 하지 말라는것임
익명(211.62)2025-08-31 15:46:00
답글
@ㅇㅇ(211.62)
난 작중 손색없다 비슷하다고 한 부분은 들고오고 말했음. 떨어진다며 거절하고 수련 전인 1차 말고 본편 시점인 2차 기준으로 작중 설정상 구천인이 다른 오절(정확히는 사절)보다 떨어진다는 부분좀 들고와주셈. 그리고 왕중양이랑 다른 오절도 차이있다고 들고와 말했는데 난 반대로 왕중양>=남은 사절이지만 왕중양포함 천하오절은 모두 '오절급'으로 퉁치는 걸로 경지 범위는 크다고 보는데 당신은 왕중양또한 오절급이 아닌 윗급으로 취급한다는 말임?
글쓴(222.233)2025-08-31 15:57:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
당연하지
왕중양도 윗급이고
주백통도 윗급이지
이정도 경지는 이정도 범위안에 들어가야 한다 라는 기준이 있음?
상대방보다 강하면 경지가 높은거지
익명(211.62)2025-08-31 16:04:00
답글
@ㅇㅇ(211.62)
일단 보통 본문처럼 말하면 시험칠때 등급처럼 점수는 달라도 같은 등급 평가로 나온 두리뭉실한 거고 당신이 말하는건 등급제가 아니라 점수제임.
글쓴(222.233)2025-08-31 16:09:00
구천인은 양과와 싸워도 양과가 구천인을 죽이거나 이기기는 힘든 상대임
그렇다고 구천인을 양과와 같은 경지의 인물로 보지는 않음
당신이 생각하고 있는 경지를 그렇게 해석한다면 굳이 이러한 질문을 하지않아도 됨
익명(211.62)2025-08-31 15:58:00
답글
어지간히 상대가 답정너인건 싫은데 본인은 답정너처럼 근거말하기보단 결론만 내고 부정당하면 넘기고 기질이 쎈거 같지만 일단 ㅇㅇ. 같은 천하오절인 왕중양이지만 가장 쎈 만큼 다른 오절보단 급을 위로보자면 그 급자체가 다르다는 해석에 동의는 안해도 당신말대로 개인마다 주관해석은 차이있을수 있다고 납득은함. 그리고 그 해석기반으로 구천인도 같은 경지는 아니라고 본다는 것도ㅇㅇ. 근데 난 지금 본문에서 말한 경지는 세세한 점수가 아니라 두리뭉실한 등급 정도로 따진거라서 당신이 주장하는 기반 자체는 이해는 되도 납득이 안됨. 그래도 당신 생각은 잘알았음.
글쓴(222.233)2025-08-31 16:11:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
지문을 그대로 해석하는것도 문제지만 과대 해석도 문제가 됨
누구와 무공이 비슷한데?
이 개념은 개인이 느끼는거라서 해석이 불분명함
각원대사 같은 인물이 대표적인데 양과과 내공이 나와 비슷하겠는데 곽백부와 일등대사와 맞먹겠다는 설명이 있음
익명(211.36)2025-08-31 18:35:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
만약 경지를 강함으로 표현한다면 천룡팔부 소봉같은 인물이
강하다고 생각됨
단예와 허죽이 강하다고 하지만 소봉과 목숨을 걸고 싸운다면 소봉이 이길 확률이 훨씬 높다고 봄
이게 경지의 차이라고 봄
익명(211.36)2025-08-31 18:42:00
답글
인자강이라는말을 아는가? 소봉, 슬픈양과등은 무공수준을 떠나 인간 자체가 강한거 아닐까
무갤러1(222.120)2025-09-01 00:48:00
답글
@무갤러1(222.120)
그렇지
경지가 결국은 너와 나의 실력차이를 의미하는거고
일류 이류 이런식의 경지는 독자를 이해시키기 위해 사용하는 용어일뿐
작가가 정한 일류에 속한 인물들도 결국은 경지의 차이가 있을것이고
구천인같은 인물은 오절처럼 보일수는 있어도 오절의 경지에는 못오른 인물이지
익명(211.36)2025-09-01 05:04:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
일단 구천인은 구양봉이나 곽정 등 오절 본인들과 그 연관에 맞먹거나 비등하다는 언급이 줄기차게 나옴. 그리고 당신이 말한건 작가가 말한 승패의 이유지. 실력차이가 아님. 인자강 자체가 실력의 차이를 떠나 사람 자체의 강함인건데 작중 대놓고 실력은 손색 없으나 그 인간성이 별로라며 실력과 인성을 구분했음. 이건 승패의 원인이지. 무공의 차이가 아님.100번 싸워서 한 인간이 전부 패하더라도 전부 엇비슷하게 싸우면 둘은 같은 경지이고 이게 등급(티어)로 구분인데 당신이 말하는건 가위바위보처럼 그때 마다 결과가 다른 정도가 되야 같은 등급이지. 100번 지면 내용이 어떻든 다른 거라고 원천적으로 다른 점수라도 같은 등급이 나온다는 등급의 의미를 제외하고 있음.
무갤러2(222.233)2025-09-01 10:06:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
만약 이걸 운운할거면 무공이나 실력에선 구천인이 오절급이 맞으나 인성의 문제로 작품 성격상 그 사람 자체는 다른 오절들에 비하면 안될지 모르고 싸워도 언제나 결국 질것 같으니 작품외적으론 그들사이엔 차이가 있다. 이렇게 말했으면 적어도 납득했겠으나 당신은 분명 왕중양까지 끌고와 실력에도 차이가 있다고 무력을 초점으로 차이를 정의했음. 근데 여태 실력과 무공을 초점으로 논하고 있는데 이제와서 무공 수준을 떠나 인간 자체가 강한 것 같다는 말을 저렇게 자기가 멋대로 해석하여 이걸로 작가는 차이를 주고 경지의 차이가 있다고 실력에서 초점이 엇나가는 주장하는 건 솔직히 답 정하고 거기에 강행할 논리를 맞추는걸로 보임.
무갤러2(222.233)2025-09-01 10:31:00
구천은은 오절과 동급이다?
구천인은 오절보다 떨어지지지만 오절로 봐야한다?
이걸 논쟁할려고 한거잖아
천하 5대고수 그중에 가장 고수 왕중양
천하 4대고수 그중에 가장 고수 구양봉
천하 5대고수 그중에 가장 고수 주백통
5대고수에 들어갈수 있는 인물과 못들어가는 인물의 경지를 따지면서 서울대 들어간 학생과 서울대 들어갈수 있을것 같은데 못들어간 학생이 동급?
익명(211.36)2025-09-01 13:03:00
답글
질문의 논점을 정확하게 설명해봐
당신이 생각하는 설명의 요지가 무엇이냐고?
구천인은 오절과 동급이라 생각한다?
구천인은 오절보다는 떨어지지만 동급으로 생각한다?
처음부터 계속 말했음. 구천인의 실력이 오절과 비슷한 수준아니냐고 왕중양도 구양봉도 전부 오절이라는 범주로 보면 그와 비슷한 구천인도 그들과 실력은 같은 급이라고
무갤러2(222.233)2025-09-01 13:41:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
아니면 오절은 확실하게 화경의 경지로 본다면
지문에 구천인은 오절과 비슷하게 등장하니까 화경으로 봐야한다
이걸 말하고 싶은거야?
익명(211.36)2025-09-01 13:45:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
댓글을 적으면 자기 말 긍정했냐 안했냐만 말고 내용 좀 봐주면 함
글쓴(222.233)2025-09-01 13:48:00
답글
@무갤러2(222.233)
댓글 다는 사람들은 그렇게 생각을 안하는게 당연하지
5등안에 들어간 사람과 5등과 비슷하지만 못들어간 사람을
같은 급으로 생각을 안하지
익명(211.36)2025-09-01 13:49:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
당신 글을 읽는 사람들이 모두 당신의 의견과 같을거라고 글을 쓴건 아니잖아
익명(211.36)2025-09-01 13:51:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
우열 논란 이전에 비슷한 수준이냐 아니냐 이 말.
하고 경지로 예시하면 구천인도 승패(우열)떠나 같은 화경이냐는 말.
여기서 비슷한 급이냐는 내용. 이후 댓글에서 점수로 순위제 말고 다른 점수라도 같은 등급으로 나오는 등급제로 본다고 추가로 설명. 처음은 등급의미를 순위제로 생각하는 사람이 실수했다 그러려니해도 댓글에서 추가설명하는데 생각안하는건 설명 안본거지.
글쓴(222.233)2025-09-01 13:53:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
당신이 말한 의견은 그거잖아
구천인은 오절과 비슷하니 오절과 같은 급으로 봐야한다 또는
생각한다 이걸 얘기하는거잖아
그럼 당신의 의견에 반대되는 의견이 없을거라고 생각하고 글을 쓴건가?
벌써 처음 댓글에도 반수 아래 라고 적혀있어
저런 사람들은 오절과 구천인은 동급이 아니라고 생각한거야
다른 의견이 나오는게 당연한거지
익명(211.36)2025-09-01 14:00:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
니가 생각하는 오절을 화경이라고 본다면 구천인도 오절과 같은 화경으로 본다 이거잖아
그럼 다른 사람들이 생각한 구천인은 화경의 경지가 아니다 라는 설명은 당신의 기준으로는 틀린거로 보는거네
익명(211.36)2025-09-01 14:03:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
다른 의견 나온걸 뭐라고 안함. 근거를 달라고 한거지. 그리고 또 인자강 댓글에서처럼 멋대로 해석하는데 첫댓엔 왕중양이 초대한걸 근거로 패서 오절급이지만 좀 떨어진다고 한건데 저거 2차가 아닌 1차임. 그때 구천인이랑 본편시점이랑 구천인 무공은 다름. 생각해보니 처음부터 1차 시점이랑 본편시점 무공 같다는 전제로 1차 초대된거 거부한 시절 기준으로 끌고 옴?
글쓴(222.233)2025-09-01 14:05:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
애초에 말 자체가 오절급이니 초대했겠지.라는게 동 경지라는건 동의하는데 쟤들에 비해 좀 떨어진다는게 같은 1등급이라도 차이는 있다는 거에 맞는 답이고 그래서 나도 ㅇㅇ한건데 등급제의 의미를 진짜 이해못하고 할 생각도 없었구나.
글쓴(222.233)2025-09-01 14:11:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
결국은 답정너는 너네
근거가 왜없어?
구천인은 오절에 들어간적이 없다 이것보다 정확한 근거가 어디있나?
나는 이걸 기준으로 오절과 구천인은 경지가 다르다 라고 생가하고 있었는데 나뿐아니고 다른 사람들도 니가 생각하는 기준으로는 틀리게 알고있는거야?
익명(211.36)2025-09-01 14:11:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
근거를 다 내놓고 얘기하는건데 자꾸 근거를 가져오라는거야?
구천인은 오절에 들어간적이 없다
소설속에서도 구천인은 오절보다 떨어지는 인물이다
이걸 기준으로 오절은 화경이지만 구천인은 화경이 아니다 라는걸 얘기하는데 니가 생각하기에는 이게 틀려?
익명(211.36)2025-09-01 14:14:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
그럼 어떠한 근거를 가져와도 니 의견은 오절도 화경 구천인도 화경이네
그냥 니 마음속으로 생각해될것을
굳이 글을 왜 쓰냐?
익명(211.36)2025-09-01 14:17:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
답정너는 논리가 변하면서 답은 그대로고 듣지 않는 경우인데 댓글들 봐도 알지만 나는 처음부터 같은 전제하에 물었고 당신은 무근거로 통보하다가 동의안하면 답정너냐고 몰다가 지금도 이해못한 상태에서 멋대로 해석하고 몰고 있는 중 아님? 난 당신 생각하는 사고 기반은 이해는 하지만 이 본문의 전제는 그거 아니라서 동의안한다고 했는데 님은 등급제 의미 지금도 이해못하고 일단 자기 의견만 내고 있는거 아님?
글쓴(222.233)2025-09-01 14:18:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
그니까 니가 생각하는 등급제와 다른 사람들이 생각하는 등급제가 다르다고
우리는 오절과 구천인은 다른 등급으로 보는거라고
익명(211.36)2025-09-01 14:22:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
자 다시 정확하게 니가 설명하고 싶은거 얘기해봐
니가 생각한 등급제로 설명을 해봐
자 구천인은 오절보다 떨어지지만 같은 급으로 본다
이거잖아 그치?
익명(211.36)2025-09-01 14:24:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
상대가 말하는 결론의 전제 자체를 이해하되 현재 잡힌 주제의 전제는 아니라서 결론은 동의안한다고 주장하는거랑 상대의 전제조차 이해못하고 결론은 아니라고 하며 주장 하는데
기존에 알던 전제가 다르다 이전에 지금 이 게시물에서, 이 본문에서 댓글로 설명듣고도 내가 알고, 우리가 아는건 그 전제아니니 이게 맞음이라고 하는게 답정너라는거임.
일반적으로 당장 님이 말한 사람 주관해석이 다르다고 하니 다른 해석의 전제가 있으면 적어도 그 게시물에선 그 전제로도 해석하려고하지. 주관해석에 따라 다르다면서 자기 전제가 아니었다는거 알게되자 갑자기 나와 다른 사람 전제는 이게 아니니 아니라고 함?
글쓴(222.233)2025-09-01 14:32:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
길게 쓰지말고 니가 정확하게 얘기하고 싶은걸 해보라고
니가 글머리에 쓴게 뭐야?
구천인과 오절은 동급이냐 아니냐? 이걸 물어본거고 다른 사람들은 반대의견을 낸거야
등급의 기준이 너에게 맞춰져 있는데 논쟁이 됨?
익명(211.36)2025-09-01 14:38:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
몬발켜 같은 사람은 오절과 구천인을 다른 경지로 보는거고
니 댓글 읽어봐
같은 등급 경지가 아니다 라는 댓글에 저렇게 민감하게 글쓰면서 무슨 질문을 하고 토론을 한다는거야?
익명(211.36)2025-09-01 14:41:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
암만 좀 길면 이해못해도 본문 두줄, 폰기준으로도 3줄 정도는 좀 읽고 생각해야지. 그래. 우선 본문에 우열논란 이전에 비슷한 수준이냐는 말에 더해 묵향 경지와 승패 떠나서라는 말을 왜 했을거라고 생각함?
글쓴(222.233)2025-09-01 14:41:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
니가 말한 증거가 이거지
이미 1차때는 구천인 스스로도 오절의 수준에 이르지 못했다고 판단하고 불참
2.3차 오절에 들어간적이 없음
우리는 이걸 구천인과 오절의 경지를 다르게 본다
이거지
너는 오절과 구천인은 실력의 차이는 있지만 화경이라는 설명이고 우리는 구천인은 화경이 아니다 라고 하는거지
익명(211.36)2025-09-01 14:52:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
그래서 저 말들을 넣은 이유가 뭐라고 생각함?
글쓴(222.233)2025-09-01 14:54:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
니가 쓴글 그대로 읽어봐라
묵향 기준으로 화경이라면 구천인도 화경이냐 아니냐?
이거 물어본거 아님?
다른 사람들은 화경이 아니라고 판단하는거고
너는 거기다 대고 비슷하니까 화경이다 화경이 아닌 이유를 대라 증거는? 이런식인데
뭘 어떻게 설명을 해야해?
익명(211.36)2025-09-01 15:06:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
그니까 니가 설명하고 싶거나 알고싶거나 주장하고 싶은게 뭔데?
말머리의 글이 뭘 알고싶다는 의미야?
익명(211.36)2025-09-01 15:09:00
답글
@글쓴 무갤러(222.233)
그 대답은 이미 위에서 했고, 아까부터 도중에 우리들이라고 하지만 이 게시물에서 여기까지 댓글 적히는 동안 니밖에 없음. 너 혼자서 이 댓글들 적히는 동안 우리들이라고 여기선 의미 없는 전제의 결론을 끝까지 들고옴. 이게시물에선 너 혼자의 의견임.그리고 우열논란 이전에 비슷한 수준이냐는 말에 더해 묵향 경지와 승패 떠나서라는 말을 왜 했을거라고 생각하냐는 질문에 너는 그냥 화경이라는 경지가 있다고 생각했다 이 말이지? 묵향에서 화경인 애들은 니 기준으로 동급인 수준임?
무갤러3(223.39)2025-09-01 15:20:00
답글
@무갤러3(223.39)
그니까 저 질문의 의미가 구천인이 오절과 동급으로 봐야하는걸 니가 모르니까 알고 싶은거야?
아니면 나는 이렇게 생각하는데 다른 사람든은 어떻게 생각할까? 이걸 알고 싶은거야?
아니면 아무런 해당사항이 없는거야?
니가 글을 썼으니까 너는 이글의 목적이 무엇인지 알거아냐?
익명(211.36)2025-09-01 21:11:00
답글
@무갤러3(223.39)
참 희한한 사람이네 그래 니말대로 경지와 승패를 떠나서
너는 구천인이 오절과 동급으로 생각해?
아니면 비슷하니까 같은 급으로 쳐줘야 한다고 생각해?
이게 궁금한거야?
익명(211.36)2025-09-01 21:17:00
니가 글을 쓴 목적이 있을거잖아
모른걸 알고 싶다거나 우리가 모른걸 알려주고 싶다거나
무언가를 설명하거나 주장하거나 이러한 주제가 있을거 아녀?
정확하게 다시 얘기해봐 그러니까 니가 말하고 싶은게 뭔데? 그래 화경이라는 용어는 빼고 구천인은 오절과 동급인가 ? 아닌가? 동급으로 쳐줘도 되는가?
실력은 떨어지지만 오절과 동급으로 봐도 괞찮을까?
이중에
익명(211.36)2025-09-01 15:41:00
답글
니가 생각한한 글의 목적이 이중에 있어?
익명(211.36)2025-09-01 15:43:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
계속 이야기한거라 다시 해봐야 설명해도 길게 설명하니 모른다는데 토론이 무슨 의미가 있겠음. 일단 니 본문보고 뭔 구조로 생각했는지좀 알아야겠음.
다시 묻는데 본문에 우열논란, 묵향의 화경과 승패 문제 떠나라는 구절을 두고 너는 묵향에서 화경인 애들 정도 차이로 오절에 대입했고 그걸로 전제해서 아니라고 생각한다 이말이지?
무갤러5(223.39)2025-09-01 16:03:00
답글
@무갤러5(223.39)
그니까 너도 니가 무슨 목적으로 글을 쓴건지도 모르는건네
저 글머리 니가 쓴글이야
내가 질문한 내용에 니가 생각하는 글의 목적이 있을거고
그렇다면
그러면 답을 해줄게
익명(211.36)2025-09-01 16:08:00
답글
@무갤러5(223.39)
나한테 물어보지말고 니가 글을 쓴 목적에 있을거잖아
니가 어떠한 목적으로 저 질문을 했는지?
니가 설명하고 싶은건지? 아니면 질문을 하는건지?
그것도 아니면 너의 생각을 알리고 싶다든지?
이러한 목적이 없이 글을 씀?
익명(211.36)2025-09-01 16:12:00
답글
@무갤러5(223.39)
아니면 저 글머리 내용 무시하고 니가 생각한걸 정확히 얘기해봐
나는 모르니까 다른 사람에게 정보를 구하고 싶다
내가 아는걸 남들에게 알려주고 싶다
나의 생각에 남들이 어떻게 생각하는지 알고싶다
자 이중에 어느거야?
그럼 니가 쓴글의 목적이 뮈야?
익명(211.36)2025-09-01 16:16:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
모르는게 아니라 나는 말했고 위 댓중에서 이미 밝혔는데 네가 못알아듣는거잖아.
그러니 저거 보고 니가 어떻게 생각했기에 저 본문보고 저런말을 한거지 알려는거니 대답 좀. 적어도 글 보고 생각한거나 아니면 제대롴 몰라도 이러한거겠지 짐작한거 있을거 아님?
무갤러6(223.39)2025-09-01 16:27:00
답글
@무갤러6(223.39)
그니까 나는 구천인은 오절급이 아니다 라는 설명은 너의 기준으로는 틀린거네
반수 아래도 같은 등급이 아니다도 틀린거고
그럼 니 질문에 니가 생각하는 대답은 뭐야?
익명(211.36)2025-09-01 16:33:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
그건 질문의 답이 아니지. 질문은 이거 본문에 우열논란, 묵향의 화경과 승패 문제 떠나라는 구절을 두고 어떤 생각을 했고 화경이라고 했으니 그람 너는 묵향에서 화경인 범주가 오절 정도라고 생각한거냐는 질문임
무갤러6(223.39)2025-09-01 16:36:00
정확하게 니가 쓴글 써줄게
오절의 우열 논란 이전에 비슷한 수준이냐 아니냐?
이건 질문이고 묵향 경지로 해서 오절이 화경이면 승패를 떠나서 같은 화경이냐는 말임? 니가 쓴 글이다
그러면 니가 궁금한게 뭐야?
자 니가 무슨 목적으로 저글을 쓴건지 생각해봐
알고싶어서 물어보는거야? 아니면 다른 사람은 어떻게 생각하고 있나 알고싶은거야? 이중에 있어?
익명(211.36)2025-09-01 16:30:00
답글
위에 물은 질문에 대한 답을 하면 되잖아. 왜 그리 답을 피하는거임?
무갤러6(223.39)2025-09-01 16:32:00
답글
@무갤러6(223.39)
그니까 내가 한번 물어보자
니 질문의 답은 구천인은 실력은 떨어져도 오절과 동급으로 봐야한다 이거지?
익명(211.36)2025-09-01 16:36:00
답글
@무갤러6(223.39)
니가 생각하는 답이 있을거고 다른 사람들이 생각하는 답이 있을거 아녀?
그거 알려고 글쓴거 아녀?
익명(211.36)2025-09-01 16:37:00
답글
@무갤러6(223.39)
니가 어떠한 생각을 가지고 있었으니까 글을 쓴거 아녀?
자 오절은 화경이라는 가상의 경지를 가지고 있다
승패를 떠나 구천인은 오절과 비슷한 등급으로 볼수있나 없나?
이거잖아
내가 오해해서 니가 저런 의도로 글을 쓴게 아니라면 너의 의토를 설명좀 해보라는거지
@ㅇㅇ(211.36)
우선 본문에 적은 묵향에서 화경 경지에 대해 말함. 작중 화경(탈마)인 장인걸이 재생빨하나로 다른 화경들 다굴 당해서 죽을 뻔하다가 우연히 초식알고 있는 화경 고수 방심하고 있을 때 순식간에 죽일 뻔하고 도주에 성공함. 그러나 그 구도는 어디까지나 방신해서고 화경 시점에선 파훼초식알아도 의미없는 경지라서 방심안했으면 1:1에서도 그 꼴 안나며 순위는 있어도 비슷한 수준이며 실제 같은 경지임. 그외 삼황오제란 화경도 삼황을 약간 쳐줘도 오제도 같은 경지의 고수고 비슷한 수준임. 즉 차이가 있어도 같은게 묵향 화경임.
무갤러9(223.39)2025-09-01 17:36:00
답글
@무갤러9(223.39)
우열 논란 빼고, 묵향 경지를 예시로 하고 다시 승패 빼고라고 한 시점에서 세세한 차이가 아닌 비슷한 수준이니 아니냐는 본문 글의 전제는 당연히 세세한 순위제가 아닐게 뻔한데
그 글인데 거기서 니글은 답정너 이전에 본문자체를 이해못하고 그냥 제목만 보고 반사적으로 평소 니가 보던 구천인과 오절금의 니 생각을 적은거 아님?
무갤러9(223.39)2025-09-01 17:38:00
답글
@무갤러9(223.39)
그러니까 구천인도 조건만 맞으면 오절과 대결할수 있다 라는건가? 이런 설정이 있다 라는걸 알려줄려고 글을 쓴거야?
대단하다야 ㅋㅋ
익명(211.36)2025-09-01 17:48:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
난 이 상황에서 완전히 못알아먹고 그러면서도 빈정거려보려는 니가 더 대단하게 느껴진다만ㅋ
@무갤러9(223.39)
니가 생각하는 질문의 의도는 대답 안했다
내가 오해했다면 니가 생각한 질문의 의도를 설명해봐
익명(211.36)2025-09-01 17:57:00
답글
@무갤러10(223.39)
저걸 조건이 맞아야 구천인은 대결할수 있다는 식이라며 뱀드는 조건이라고 빈정거려 보는 사고 구조가 궁금한데ㅋㅋ
무갤러11(223.39)2025-09-01 18:12:00
답글
@무갤러10(223.39)
구천인이 주백통과 동급이 될려면 둘이 싸우는 자리에는 항상 뱀이 있어야 한다 이런건가?
익명(211.36)2025-09-01 18:12:00
답글
@무갤러11(223.39)
그니까 답정너처럼 굴지말고 니가 의도한걸 얘기하라는데 왜 안해?
나는 분명히 너어게 질문의 의도를 오해할수 있으니까 잘못된거면 바로잡고 니가 의도한걸 설명하보라는데
이게 안됨?
익명(211.36)2025-09-01 18:14:00
답글
@무갤러11(223.39)
뭔가 머리속에 떠오르는게 글로 표현이 안됨?
구천인을 오절과 동급으로 보느냐 마느냐?
이 의도가 아니라면 무슨 의도로 글을 쓴거야?
익명(211.36)2025-09-01 18:17:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
그래 여기까지 왔으니 다시 의도 적어줌.
작중 오절이랑 비슷한 실력이라고 나오고 실제 비슷하게 싸운것도 나왔는데 내가 본게 맞나 틀렸나 혹시 놓쳐서 오해하고 있나 싶어 글을 적음. 뭐 적었는데 무슨 이 장면보아 오절이라기엔 애매함 이런게 아니라 본편보다 실력없을때인 1차 논검때 거절한게 증거라느니 어쨌든 2,3차 오절 안됐으니까라는 말나온거 보거 얼터졌음.
무갤러11(223.39)2025-09-01 18:18:00
답글
그리고 지금 와서는 아 그러니까 뱀 들고 와야 비슷하다 이거 같은거임? 이러는거 보고 진짜 웃었다ㅋ
무갤러11(223.39)2025-09-01 18:22:00
답글
@무갤러11(223.39)
봐 니가 봐도 이상하잖아
원작소설에서도 나오는걸 그대로 얘기하는거야
구천인은 1차때 스스로 본인 실력이 안되는걸 알고 있었지
2차때 준비하고도 4절에 못들어갔고 3차도 오절의 수준에 못들어갔어 근데 너는 이런 구천인을 오절과 동급으로 보느냐 마느냐를 얘기한거고 구천인은 오절과 등급이 다르다 라는 의견을 가진 사람들에게 댓글에 뭐라고 썼는가 봐라
익명(211.36)2025-09-01 18:28:00
답글
@무갤러11(223.39)
그니까 니가 글쓴 의도를 얘기하라는거잖아
성적 상위 1%로가 10등이라면 11등은 상위 1%에 못들어가는거야
11등 성적이10등과 비슷하게 나올것 같은데 이것과 10등과 어떻게 등급이 같겠냐고?
이것도 내가 오해할수 있으니 너의 의도를 설명하보라는데 도대체 뭘 설명을 하고있는지 이해가 안되네
익명(211.36)2025-09-01 18:34:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
일단 나도 구천인이 오절급인지 의심스럽다고 보는데 님 논리가 존나 이상하단건 알겠음. 1차땐 약하지만 2차 시작전엔 강해졌으니 시기상으론 논외. 오절칭호도 1차 응시한 맴버들만 얻은게 오절 칭호인데 그게 왜 오절급 안된단 논리가 됨? 애초에 구천인이 오절급 드립 나온게 2차 시작전 오절들이 견준다는 위상&수련후 오절들도 실력 인정해서 아님?
익명(125.241)2025-09-01 18:36:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
1차 때야 약했지만 본편에서 강해졌는데 왜 본편 시점 구천인이 오절급이 안된다고 끌고 오는건지 모르겠음. 2차는 도중에 북개 일침에 포기했고 그게 실력의 내용은 없는데 왜 실력으로 안되냐고 하는거임?
무갤러12(223.39)2025-09-01 18:42:00
답글
@무갤러12(223.39)
구천인이 수련하고 있을때 다른 4절들은 구음진경 익히고 있었다
그런거 같고 따질려면 구천인은 수련하고 다른 4절들은 가만히 있아야 해 이것도 증거를 가져올까?
익명(211.36)2025-09-01 19:54:00
답글
@ㅇㅇ(125.241)
그니까 니가 설명하고 싶은걸 얘기하보라니까 의도가 뭐야?
나는 이러한 생각을 가지고 있다
이런걸 아니까 설명해주고 싶다
이게 아니라면 반론을 해라
도대체 무슨 의도인지 모르겠다고
익명(211.36)2025-09-01 19:56:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
파이팅!
무갤러13(182.224)2025-09-01 20:00:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
작중 오절이랑 비슷한 실력이라고 나오고 실제 비슷하게 싸운것도 나왔는데 실력상으론 2차 시작하는 본편시점에선 비슷한거 아니냐고 내가 본게 맞나 틀렸나 혹시 놓쳐서 오해하고 있나 싶어서라고, 결론을 내면 합당한 근거도 함께 내란 말임.
무갤러14(223.39)2025-09-01 20:10:00
답글
@무갤러14(223.39)
근데 니는 뭘 그렇게 의도나 설명을 전하려고 함? 모른다잖아 의도도 글도 모른다는데 글 자체를 몰라서 계속 버그 걸린 것마냥 같은 말하면서 그래도 신념으로 적는데 왜 그 신념은 모른 채 미련하게 이해해보려고 함? 이렇게까지 하면 상대가 아 그렇군요. 할거라고 보기라도 하나?ㅎㅎ
무갤러13(182.224)2025-09-01 20:35:00
답글
@무갤러13(182.224)
시발. 그래. 니 말이 맞다.
무갤러7(223.39)2025-09-01 21:00:00
답글
@무갤러12(223.39)
그니까 다른 댓글 다 없다고 치고 니가 글을 쓴 의도가 뭐야?
구천인은 오절과 동급이다 이거야?
아니면 오절보다 밑에지만 같은 동급으로 쳐줘야 한다 이거야?
이 둘중에 니가 생각한 해당사항이 있어 없어?
있으면 대답하고 없으면 니가 쓴글의 의미를 모르겠으니까 설명좀 해달라는데 이게 어려움?
익명(211.36)2025-09-01 21:01:00
답글
@무갤러7(223.39)
왜 여기서 수긍함ㅋㅋ
익명(182.224)2025-09-01 21:08:00
답글
@무갤러7(223.39)
나이만 처먹은 틀딱꼰대들은 이해라는 개념 자체가 결여돼있음.ㅋㅋ 대가리에 든거 없는데 토론이나 논쟁이니 말하지만, 정작 대등하게 대화한다란 구조자체가 없고, 내가 말하는게 전부 다 맞고 이게 정답이란 마인드로 내가 너와 대화하고 설득 해준다라는 마인드뿐이라 지가 틀려도 틀렸다는게 결국 드러난 경우엔 누가봐도 개찐따 같은데 그걸 모르고 자신이 현명하게 대처하고 마운트 잡았다고 착각하며 좆같은 전제로 들고 었다고 상대를 등신이나 별거 아니라고 몰며 반박해보는게 패시브인 노답인 나이랑 고집은 개쎈데, 정작 지능은 유아인 새끼들임. 양로원 봉사가면 종종 보는데 이런 틀니들을 설득할 생각하면 안됨. 난제도 이런 난제가 없음.ㅋㅋㅋ
무갤러15(180.83)2025-09-04 17:17:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
능지 실화냐?
무갤러16(115.41)2025-09-06 19:35:00
답글
@ㅇㅇ(211.36)
개어질어질하네. 삭제된 댓은 1차 화산논검 기준 말한거 같고, 밑 댓은 무공 이전에 인자강이란건데 이런걸 남들도 자기말 맞다고 적었다고 선날한다고 ㅋㅋㅋ
무갤러17(119.195)2025-11-10 18:21:00
무갤이 무틀딱꼰대 소굴이라고 불리는 이유가 여기있네ㅋㅋ
익명(182.224)2025-09-01 19:01:00
무갤이 무틀딱꼰대 소굴이라고 불리는 이유가 여기있네ㅋㅋ
익명(182.224)2025-09-01 19:02:00
답글
지가 곧 공론이고 정의라는 듯 고집하는 꼰대는 디시에서도 정치갤 말곤 흔치 않는데ㅋㅋ
익명(182.224)2025-09-01 19:06:00
답글
마지막이 좀 아쉽네 베글가면 더 재밌게 탈건데 이 갤 화력으론 무리고 저걸로 끝인가
익명(182.224)2025-09-01 21:11:00
댓글 미쳤노 ㅋㅋㅋㅋ
무갤러1(222.120)2025-09-03 21:20:00
댓글보는데 시발 진짜 개틀딱꼰대 있네ㅋ 저러고 살면 안 쪽팔리나ㅋㅋ
무갤러15(180.83)2025-09-04 16:54:00
오절급 맞음
익명(amazonia)2025-09-05 20:17:00
오절급 맞지
근데 나이는 안나왔지만 대충 50대에 오절급 된거고 오절은 30대에 된거니...
거기다가 정말로 1대1 목숨걸고 붙으면 구천인이 5절을 이길 수 있을까?
심지어 곽정은 20대 중반에 오절급 아님?ㄷㄷㄷ
@글쓴 무갤러(222.233) 당신이 물어본 질문에 당신이 정한 답이 있는데 왜 굳이 이걸 타인에게 물어보는가?
@ㅇㅇ(211.62) 그나마 이전보단 기준은 말하는데 천하오절은 화산논검 참여한 애들 말하는거고 그거 땜에 신조에서도 이미 오절급으로 평가받은 양과도 3차 화산논검 후에 오절로 불렸음. 좀더 제대로된거 없음? 글고 왜 생각하는게 있는데 물어보냐고? 내가 본게 맞나 틀렸나 혹시 놓쳐서 오해하고 있는거 맞는지 물어보지. 반대로 아까부터 왜 먼저 근거는 적지도 않으면서 동의안해주면 답정너로 모는거임?
@글쓴 무갤러(222.233) 실력은 비슷해도 오절중에서도 경지 차이는 있었음 그래서 왕중양이 구음진경을 차지한 이유임 그 오절보다도 수준이 떨어지는게 구천인이라는 설정은 분명히 소설속에 등장함 당신은 경지를 무슨 의미로 해석하는지 모르겠지만 실력차가 분명히 있는 인물들을 같은 경지로 따질거면 이런 질문을 하지 말라는것임
@ㅇㅇ(211.62) 난 작중 손색없다 비슷하다고 한 부분은 들고오고 말했음. 떨어진다며 거절하고 수련 전인 1차 말고 본편 시점인 2차 기준으로 작중 설정상 구천인이 다른 오절(정확히는 사절)보다 떨어진다는 부분좀 들고와주셈. 그리고 왕중양이랑 다른 오절도 차이있다고 들고와 말했는데 난 반대로 왕중양>=남은 사절이지만 왕중양포함 천하오절은 모두 '오절급'으로 퉁치는 걸로 경지 범위는 크다고 보는데 당신은 왕중양또한 오절급이 아닌 윗급으로 취급한다는 말임?
@글쓴 무갤러(222.233) 당연하지 왕중양도 윗급이고 주백통도 윗급이지 이정도 경지는 이정도 범위안에 들어가야 한다 라는 기준이 있음? 상대방보다 강하면 경지가 높은거지
@ㅇㅇ(211.62) 일단 보통 본문처럼 말하면 시험칠때 등급처럼 점수는 달라도 같은 등급 평가로 나온 두리뭉실한 거고 당신이 말하는건 등급제가 아니라 점수제임.
구천인은 양과와 싸워도 양과가 구천인을 죽이거나 이기기는 힘든 상대임 그렇다고 구천인을 양과와 같은 경지의 인물로 보지는 않음 당신이 생각하고 있는 경지를 그렇게 해석한다면 굳이 이러한 질문을 하지않아도 됨
어지간히 상대가 답정너인건 싫은데 본인은 답정너처럼 근거말하기보단 결론만 내고 부정당하면 넘기고 기질이 쎈거 같지만 일단 ㅇㅇ. 같은 천하오절인 왕중양이지만 가장 쎈 만큼 다른 오절보단 급을 위로보자면 그 급자체가 다르다는 해석에 동의는 안해도 당신말대로 개인마다 주관해석은 차이있을수 있다고 납득은함. 그리고 그 해석기반으로 구천인도 같은 경지는 아니라고 본다는 것도ㅇㅇ. 근데 난 지금 본문에서 말한 경지는 세세한 점수가 아니라 두리뭉실한 등급 정도로 따진거라서 당신이 주장하는 기반 자체는 이해는 되도 납득이 안됨. 그래도 당신 생각은 잘알았음.
@글쓴 무갤러(222.233) 지문을 그대로 해석하는것도 문제지만 과대 해석도 문제가 됨 누구와 무공이 비슷한데? 이 개념은 개인이 느끼는거라서 해석이 불분명함 각원대사 같은 인물이 대표적인데 양과과 내공이 나와 비슷하겠는데 곽백부와 일등대사와 맞먹겠다는 설명이 있음
@ㅇㅇ(211.36) 만약 경지를 강함으로 표현한다면 천룡팔부 소봉같은 인물이 강하다고 생각됨 단예와 허죽이 강하다고 하지만 소봉과 목숨을 걸고 싸운다면 소봉이 이길 확률이 훨씬 높다고 봄 이게 경지의 차이라고 봄
인자강이라는말을 아는가? 소봉, 슬픈양과등은 무공수준을 떠나 인간 자체가 강한거 아닐까
@무갤러1(222.120) 그렇지 경지가 결국은 너와 나의 실력차이를 의미하는거고 일류 이류 이런식의 경지는 독자를 이해시키기 위해 사용하는 용어일뿐 작가가 정한 일류에 속한 인물들도 결국은 경지의 차이가 있을것이고 구천인같은 인물은 오절처럼 보일수는 있어도 오절의 경지에는 못오른 인물이지
@ㅇㅇ(211.36) 일단 구천인은 구양봉이나 곽정 등 오절 본인들과 그 연관에 맞먹거나 비등하다는 언급이 줄기차게 나옴. 그리고 당신이 말한건 작가가 말한 승패의 이유지. 실력차이가 아님. 인자강 자체가 실력의 차이를 떠나 사람 자체의 강함인건데 작중 대놓고 실력은 손색 없으나 그 인간성이 별로라며 실력과 인성을 구분했음. 이건 승패의 원인이지. 무공의 차이가 아님.100번 싸워서 한 인간이 전부 패하더라도 전부 엇비슷하게 싸우면 둘은 같은 경지이고 이게 등급(티어)로 구분인데 당신이 말하는건 가위바위보처럼 그때 마다 결과가 다른 정도가 되야 같은 등급이지. 100번 지면 내용이 어떻든 다른 거라고 원천적으로 다른 점수라도 같은 등급이 나온다는 등급의 의미를 제외하고 있음.
@ㅇㅇ(211.36) 만약 이걸 운운할거면 무공이나 실력에선 구천인이 오절급이 맞으나 인성의 문제로 작품 성격상 그 사람 자체는 다른 오절들에 비하면 안될지 모르고 싸워도 언제나 결국 질것 같으니 작품외적으론 그들사이엔 차이가 있다. 이렇게 말했으면 적어도 납득했겠으나 당신은 분명 왕중양까지 끌고와 실력에도 차이가 있다고 무력을 초점으로 차이를 정의했음. 근데 여태 실력과 무공을 초점으로 논하고 있는데 이제와서 무공 수준을 떠나 인간 자체가 강한 것 같다는 말을 저렇게 자기가 멋대로 해석하여 이걸로 작가는 차이를 주고 경지의 차이가 있다고 실력에서 초점이 엇나가는 주장하는 건 솔직히 답 정하고 거기에 강행할 논리를 맞추는걸로 보임.
구천은은 오절과 동급이다? 구천인은 오절보다 떨어지지지만 오절로 봐야한다? 이걸 논쟁할려고 한거잖아 천하 5대고수 그중에 가장 고수 왕중양 천하 4대고수 그중에 가장 고수 구양봉 천하 5대고수 그중에 가장 고수 주백통 5대고수에 들어갈수 있는 인물과 못들어가는 인물의 경지를 따지면서 서울대 들어간 학생과 서울대 들어갈수 있을것 같은데 못들어간 학생이 동급?
질문의 논점을 정확하게 설명해봐 당신이 생각하는 설명의 요지가 무엇이냐고? 구천인은 오절과 동급이라 생각한다? 구천인은 오절보다는 떨어지지만 동급으로 생각한다?
@ㅇㅇ(211.36) 당신이 생각한 경지중 화경이라는 범위안에 오절은 들어가고 구천인은 오절보다는 떨어지지만 비슷하니까 화경으로 봐야한다 라는걸 얘기하는거잖아
처음부터 계속 말했음. 구천인의 실력이 오절과 비슷한 수준아니냐고 왕중양도 구양봉도 전부 오절이라는 범주로 보면 그와 비슷한 구천인도 그들과 실력은 같은 급이라고
@ㅇㅇ(211.36) 아니면 오절은 확실하게 화경의 경지로 본다면 지문에 구천인은 오절과 비슷하게 등장하니까 화경으로 봐야한다 이걸 말하고 싶은거야?
@ㅇㅇ(211.36) 댓글을 적으면 자기 말 긍정했냐 안했냐만 말고 내용 좀 봐주면 함
@무갤러2(222.233) 댓글 다는 사람들은 그렇게 생각을 안하는게 당연하지 5등안에 들어간 사람과 5등과 비슷하지만 못들어간 사람을 같은 급으로 생각을 안하지
@글쓴 무갤러(222.233) 당신 글을 읽는 사람들이 모두 당신의 의견과 같을거라고 글을 쓴건 아니잖아
@ㅇㅇ(211.36) 우열 논란 이전에 비슷한 수준이냐 아니냐 이 말. 하고 경지로 예시하면 구천인도 승패(우열)떠나 같은 화경이냐는 말. 여기서 비슷한 급이냐는 내용. 이후 댓글에서 점수로 순위제 말고 다른 점수라도 같은 등급으로 나오는 등급제로 본다고 추가로 설명. 처음은 등급의미를 순위제로 생각하는 사람이 실수했다 그러려니해도 댓글에서 추가설명하는데 생각안하는건 설명 안본거지.
@글쓴 무갤러(222.233) 당신이 말한 의견은 그거잖아 구천인은 오절과 비슷하니 오절과 같은 급으로 봐야한다 또는 생각한다 이걸 얘기하는거잖아 그럼 당신의 의견에 반대되는 의견이 없을거라고 생각하고 글을 쓴건가? 벌써 처음 댓글에도 반수 아래 라고 적혀있어 저런 사람들은 오절과 구천인은 동급이 아니라고 생각한거야 다른 의견이 나오는게 당연한거지
@글쓴 무갤러(222.233) 니가 생각하는 오절을 화경이라고 본다면 구천인도 오절과 같은 화경으로 본다 이거잖아 그럼 다른 사람들이 생각한 구천인은 화경의 경지가 아니다 라는 설명은 당신의 기준으로는 틀린거로 보는거네
@ㅇㅇ(211.36) 다른 의견 나온걸 뭐라고 안함. 근거를 달라고 한거지. 그리고 또 인자강 댓글에서처럼 멋대로 해석하는데 첫댓엔 왕중양이 초대한걸 근거로 패서 오절급이지만 좀 떨어진다고 한건데 저거 2차가 아닌 1차임. 그때 구천인이랑 본편시점이랑 구천인 무공은 다름. 생각해보니 처음부터 1차 시점이랑 본편시점 무공 같다는 전제로 1차 초대된거 거부한 시절 기준으로 끌고 옴?
@ㅇㅇ(211.36) 애초에 말 자체가 오절급이니 초대했겠지.라는게 동 경지라는건 동의하는데 쟤들에 비해 좀 떨어진다는게 같은 1등급이라도 차이는 있다는 거에 맞는 답이고 그래서 나도 ㅇㅇ한건데 등급제의 의미를 진짜 이해못하고 할 생각도 없었구나.
@글쓴 무갤러(222.233) 결국은 답정너는 너네 근거가 왜없어? 구천인은 오절에 들어간적이 없다 이것보다 정확한 근거가 어디있나? 나는 이걸 기준으로 오절과 구천인은 경지가 다르다 라고 생가하고 있었는데 나뿐아니고 다른 사람들도 니가 생각하는 기준으로는 틀리게 알고있는거야?
@글쓴 무갤러(222.233) 근거를 다 내놓고 얘기하는건데 자꾸 근거를 가져오라는거야? 구천인은 오절에 들어간적이 없다 소설속에서도 구천인은 오절보다 떨어지는 인물이다 이걸 기준으로 오절은 화경이지만 구천인은 화경이 아니다 라는걸 얘기하는데 니가 생각하기에는 이게 틀려?
@글쓴 무갤러(222.233) 그럼 어떠한 근거를 가져와도 니 의견은 오절도 화경 구천인도 화경이네 그냥 니 마음속으로 생각해될것을 굳이 글을 왜 쓰냐?
@ㅇㅇ(211.36) 답정너는 논리가 변하면서 답은 그대로고 듣지 않는 경우인데 댓글들 봐도 알지만 나는 처음부터 같은 전제하에 물었고 당신은 무근거로 통보하다가 동의안하면 답정너냐고 몰다가 지금도 이해못한 상태에서 멋대로 해석하고 몰고 있는 중 아님? 난 당신 생각하는 사고 기반은 이해는 하지만 이 본문의 전제는 그거 아니라서 동의안한다고 했는데 님은 등급제 의미 지금도 이해못하고 일단 자기 의견만 내고 있는거 아님?
@글쓴 무갤러(222.233) 그니까 니가 생각하는 등급제와 다른 사람들이 생각하는 등급제가 다르다고 우리는 오절과 구천인은 다른 등급으로 보는거라고
@글쓴 무갤러(222.233) 자 다시 정확하게 니가 설명하고 싶은거 얘기해봐 니가 생각한 등급제로 설명을 해봐 자 구천인은 오절보다 떨어지지만 같은 급으로 본다 이거잖아 그치?
@ㅇㅇ(211.36) 상대가 말하는 결론의 전제 자체를 이해하되 현재 잡힌 주제의 전제는 아니라서 결론은 동의안한다고 주장하는거랑 상대의 전제조차 이해못하고 결론은 아니라고 하며 주장 하는데 기존에 알던 전제가 다르다 이전에 지금 이 게시물에서, 이 본문에서 댓글로 설명듣고도 내가 알고, 우리가 아는건 그 전제아니니 이게 맞음이라고 하는게 답정너라는거임. 일반적으로 당장 님이 말한 사람 주관해석이 다르다고 하니 다른 해석의 전제가 있으면 적어도 그 게시물에선 그 전제로도 해석하려고하지. 주관해석에 따라 다르다면서 자기 전제가 아니었다는거 알게되자 갑자기 나와 다른 사람 전제는 이게 아니니 아니라고 함?
@글쓴 무갤러(222.233) 길게 쓰지말고 니가 정확하게 얘기하고 싶은걸 해보라고 니가 글머리에 쓴게 뭐야? 구천인과 오절은 동급이냐 아니냐? 이걸 물어본거고 다른 사람들은 반대의견을 낸거야 등급의 기준이 너에게 맞춰져 있는데 논쟁이 됨?
@글쓴 무갤러(222.233) 몬발켜 같은 사람은 오절과 구천인을 다른 경지로 보는거고 니 댓글 읽어봐 같은 등급 경지가 아니다 라는 댓글에 저렇게 민감하게 글쓰면서 무슨 질문을 하고 토론을 한다는거야?
@ㅇㅇ(211.36) 암만 좀 길면 이해못해도 본문 두줄, 폰기준으로도 3줄 정도는 좀 읽고 생각해야지. 그래. 우선 본문에 우열논란 이전에 비슷한 수준이냐는 말에 더해 묵향 경지와 승패 떠나서라는 말을 왜 했을거라고 생각함?
@글쓴 무갤러(222.233) 니가 말한 증거가 이거지 이미 1차때는 구천인 스스로도 오절의 수준에 이르지 못했다고 판단하고 불참 2.3차 오절에 들어간적이 없음 우리는 이걸 구천인과 오절의 경지를 다르게 본다 이거지 너는 오절과 구천인은 실력의 차이는 있지만 화경이라는 설명이고 우리는 구천인은 화경이 아니다 라고 하는거지
@ㅇㅇ(211.36) 그래서 저 말들을 넣은 이유가 뭐라고 생각함?
@글쓴 무갤러(222.233) 니가 쓴글 그대로 읽어봐라 묵향 기준으로 화경이라면 구천인도 화경이냐 아니냐? 이거 물어본거 아님? 다른 사람들은 화경이 아니라고 판단하는거고 너는 거기다 대고 비슷하니까 화경이다 화경이 아닌 이유를 대라 증거는? 이런식인데 뭘 어떻게 설명을 해야해?
@글쓴 무갤러(222.233) 그니까 니가 설명하고 싶거나 알고싶거나 주장하고 싶은게 뭔데? 말머리의 글이 뭘 알고싶다는 의미야?
@글쓴 무갤러(222.233) 그 대답은 이미 위에서 했고, 아까부터 도중에 우리들이라고 하지만 이 게시물에서 여기까지 댓글 적히는 동안 니밖에 없음. 너 혼자서 이 댓글들 적히는 동안 우리들이라고 여기선 의미 없는 전제의 결론을 끝까지 들고옴. 이게시물에선 너 혼자의 의견임.그리고 우열논란 이전에 비슷한 수준이냐는 말에 더해 묵향 경지와 승패 떠나서라는 말을 왜 했을거라고 생각하냐는 질문에 너는 그냥 화경이라는 경지가 있다고 생각했다 이 말이지? 묵향에서 화경인 애들은 니 기준으로 동급인 수준임?
@무갤러3(223.39) 그니까 저 질문의 의미가 구천인이 오절과 동급으로 봐야하는걸 니가 모르니까 알고 싶은거야? 아니면 나는 이렇게 생각하는데 다른 사람든은 어떻게 생각할까? 이걸 알고 싶은거야? 아니면 아무런 해당사항이 없는거야? 니가 글을 썼으니까 너는 이글의 목적이 무엇인지 알거아냐?
@무갤러3(223.39) 참 희한한 사람이네 그래 니말대로 경지와 승패를 떠나서 너는 구천인이 오절과 동급으로 생각해? 아니면 비슷하니까 같은 급으로 쳐줘야 한다고 생각해? 이게 궁금한거야?
니가 글을 쓴 목적이 있을거잖아 모른걸 알고 싶다거나 우리가 모른걸 알려주고 싶다거나 무언가를 설명하거나 주장하거나 이러한 주제가 있을거 아녀? 정확하게 다시 얘기해봐 그러니까 니가 말하고 싶은게 뭔데? 그래 화경이라는 용어는 빼고 구천인은 오절과 동급인가 ? 아닌가? 동급으로 쳐줘도 되는가? 실력은 떨어지지만 오절과 동급으로 봐도 괞찮을까? 이중에
니가 생각한한 글의 목적이 이중에 있어?
@ㅇㅇ(211.36) 계속 이야기한거라 다시 해봐야 설명해도 길게 설명하니 모른다는데 토론이 무슨 의미가 있겠음. 일단 니 본문보고 뭔 구조로 생각했는지좀 알아야겠음. 다시 묻는데 본문에 우열논란, 묵향의 화경과 승패 문제 떠나라는 구절을 두고 너는 묵향에서 화경인 애들 정도 차이로 오절에 대입했고 그걸로 전제해서 아니라고 생각한다 이말이지?
@무갤러5(223.39) 그니까 너도 니가 무슨 목적으로 글을 쓴건지도 모르는건네 저 글머리 니가 쓴글이야 내가 질문한 내용에 니가 생각하는 글의 목적이 있을거고 그렇다면 그러면 답을 해줄게
@무갤러5(223.39) 나한테 물어보지말고 니가 글을 쓴 목적에 있을거잖아 니가 어떠한 목적으로 저 질문을 했는지? 니가 설명하고 싶은건지? 아니면 질문을 하는건지? 그것도 아니면 너의 생각을 알리고 싶다든지? 이러한 목적이 없이 글을 씀?
@무갤러5(223.39) 아니면 저 글머리 내용 무시하고 니가 생각한걸 정확히 얘기해봐 나는 모르니까 다른 사람에게 정보를 구하고 싶다 내가 아는걸 남들에게 알려주고 싶다 나의 생각에 남들이 어떻게 생각하는지 알고싶다 자 이중에 어느거야? 그럼 니가 쓴글의 목적이 뮈야?
@ㅇㅇ(211.36) 모르는게 아니라 나는 말했고 위 댓중에서 이미 밝혔는데 네가 못알아듣는거잖아. 그러니 저거 보고 니가 어떻게 생각했기에 저 본문보고 저런말을 한거지 알려는거니 대답 좀. 적어도 글 보고 생각한거나 아니면 제대롴 몰라도 이러한거겠지 짐작한거 있을거 아님?
@무갤러6(223.39) 그니까 나는 구천인은 오절급이 아니다 라는 설명은 너의 기준으로는 틀린거네 반수 아래도 같은 등급이 아니다도 틀린거고 그럼 니 질문에 니가 생각하는 대답은 뭐야?
@ㅇㅇ(211.36) 그건 질문의 답이 아니지. 질문은 이거 본문에 우열논란, 묵향의 화경과 승패 문제 떠나라는 구절을 두고 어떤 생각을 했고 화경이라고 했으니 그람 너는 묵향에서 화경인 범주가 오절 정도라고 생각한거냐는 질문임
정확하게 니가 쓴글 써줄게 오절의 우열 논란 이전에 비슷한 수준이냐 아니냐? 이건 질문이고 묵향 경지로 해서 오절이 화경이면 승패를 떠나서 같은 화경이냐는 말임? 니가 쓴 글이다 그러면 니가 궁금한게 뭐야? 자 니가 무슨 목적으로 저글을 쓴건지 생각해봐 알고싶어서 물어보는거야? 아니면 다른 사람은 어떻게 생각하고 있나 알고싶은거야? 이중에 있어?
위에 물은 질문에 대한 답을 하면 되잖아. 왜 그리 답을 피하는거임?
@무갤러6(223.39) 그니까 내가 한번 물어보자 니 질문의 답은 구천인은 실력은 떨어져도 오절과 동급으로 봐야한다 이거지?
@무갤러6(223.39) 니가 생각하는 답이 있을거고 다른 사람들이 생각하는 답이 있을거 아녀? 그거 알려고 글쓴거 아녀?
@무갤러6(223.39) 니가 어떠한 생각을 가지고 있었으니까 글을 쓴거 아녀? 자 오절은 화경이라는 가상의 경지를 가지고 있다 승패를 떠나 구천인은 오절과 비슷한 등급으로 볼수있나 없나? 이거잖아 내가 오해해서 니가 저런 의도로 글을 쓴게 아니라면 너의 의토를 설명좀 해보라는거지
@ㅇㅇ(211.36) 우선 질문에 대한 대답부터 해야지.
@무갤러7(223.39) 뭔 대답을 원해? 니가 물어봐놓고 나한테 대답하라면 그게 이상한거지 자 니 질문이야 구천인은 오절보다는 떨어지지만 동급으로 보야한다 이거지?
@무갤러7(223.39) 나는 동급으로 한번도 생각 해본적 없어 이미 소설속에 오절이라는 등급을 정해놓고 있는데 이와 비슷하지만 실력이 떨어진다는 설정이 정확하게 묘사되는 인물을 왜 같은 등급으로 봐야해 자 니가 질문한거 의도 설명해봐
@ㅇㅇ(211.36) 그건 대답이 아니야. 내가 지금 묻는건 본문에 적힌 우열논란, 묵향의 화경과 승패 문제 떠나라는 구절을 두고 어떤 생각을 했냐에 니가 묵향 화경에 비유하는거라고 하니 그럼 너는 묵향에서 화경인 범주가 오절 정도라고 생각했냐는 질문임.
@무갤러8(223.39) 그래 내가 묵향을 안읽어봐서 경지의 설정을 모르겠다 치고 자 저 글머리에 있는 질문의 의도가 뭐냐고? 내가 예를든것중에 해당사항이 없다만 없다면 니가 무슨 의도로 글을 쓴건지 다시한번 설명해줘
@무갤러8(223.39) 나도 니가 저글을 무슨 의도로 쓴건지 알아야 대답을 하든가 설명을 하든가 너의 의견에 찬성을 하든가 반론을 하든가 할거아녀 답정너가 아니라면 니가 대답좀 해봐라
@ㅇㅇ(211.36) 우선 본문에 적은 묵향에서 화경 경지에 대해 말함. 작중 화경(탈마)인 장인걸이 재생빨하나로 다른 화경들 다굴 당해서 죽을 뻔하다가 우연히 초식알고 있는 화경 고수 방심하고 있을 때 순식간에 죽일 뻔하고 도주에 성공함. 그러나 그 구도는 어디까지나 방신해서고 화경 시점에선 파훼초식알아도 의미없는 경지라서 방심안했으면 1:1에서도 그 꼴 안나며 순위는 있어도 비슷한 수준이며 실제 같은 경지임. 그외 삼황오제란 화경도 삼황을 약간 쳐줘도 오제도 같은 경지의 고수고 비슷한 수준임. 즉 차이가 있어도 같은게 묵향 화경임.
@무갤러9(223.39) 우열 논란 빼고, 묵향 경지를 예시로 하고 다시 승패 빼고라고 한 시점에서 세세한 차이가 아닌 비슷한 수준이니 아니냐는 본문 글의 전제는 당연히 세세한 순위제가 아닐게 뻔한데 그 글인데 거기서 니글은 답정너 이전에 본문자체를 이해못하고 그냥 제목만 보고 반사적으로 평소 니가 보던 구천인과 오절금의 니 생각을 적은거 아님?
@무갤러9(223.39) 그러니까 구천인도 조건만 맞으면 오절과 대결할수 있다 라는건가? 이런 설정이 있다 라는걸 알려줄려고 글을 쓴거야? 대단하다야 ㅋㅋ
@ㅇㅇ(211.36) 난 이 상황에서 완전히 못알아먹고 그러면서도 빈정거려보려는 니가 더 대단하게 느껴진다만ㅋ
@무갤러10(223.39) 질문의 의도가 다르잖아 구천인이 뱀들고 주백통 쫓아가는 조건과 비슷해야하네
@무갤러9(223.39) 니가 생각하는 질문의 의도는 대답 안했다 내가 오해했다면 니가 생각한 질문의 의도를 설명해봐
@무갤러10(223.39) 저걸 조건이 맞아야 구천인은 대결할수 있다는 식이라며 뱀드는 조건이라고 빈정거려 보는 사고 구조가 궁금한데ㅋㅋ
@무갤러10(223.39) 구천인이 주백통과 동급이 될려면 둘이 싸우는 자리에는 항상 뱀이 있어야 한다 이런건가?
@무갤러11(223.39) 그니까 답정너처럼 굴지말고 니가 의도한걸 얘기하라는데 왜 안해? 나는 분명히 너어게 질문의 의도를 오해할수 있으니까 잘못된거면 바로잡고 니가 의도한걸 설명하보라는데 이게 안됨?
@무갤러11(223.39) 뭔가 머리속에 떠오르는게 글로 표현이 안됨? 구천인을 오절과 동급으로 보느냐 마느냐? 이 의도가 아니라면 무슨 의도로 글을 쓴거야?
@ㅇㅇ(211.36) 그래 여기까지 왔으니 다시 의도 적어줌. 작중 오절이랑 비슷한 실력이라고 나오고 실제 비슷하게 싸운것도 나왔는데 내가 본게 맞나 틀렸나 혹시 놓쳐서 오해하고 있나 싶어 글을 적음. 뭐 적었는데 무슨 이 장면보아 오절이라기엔 애매함 이런게 아니라 본편보다 실력없을때인 1차 논검때 거절한게 증거라느니 어쨌든 2,3차 오절 안됐으니까라는 말나온거 보거 얼터졌음.
그리고 지금 와서는 아 그러니까 뱀 들고 와야 비슷하다 이거 같은거임? 이러는거 보고 진짜 웃었다ㅋ
@무갤러11(223.39) 봐 니가 봐도 이상하잖아 원작소설에서도 나오는걸 그대로 얘기하는거야 구천인은 1차때 스스로 본인 실력이 안되는걸 알고 있었지 2차때 준비하고도 4절에 못들어갔고 3차도 오절의 수준에 못들어갔어 근데 너는 이런 구천인을 오절과 동급으로 보느냐 마느냐를 얘기한거고 구천인은 오절과 등급이 다르다 라는 의견을 가진 사람들에게 댓글에 뭐라고 썼는가 봐라
@무갤러11(223.39) 그니까 니가 글쓴 의도를 얘기하라는거잖아 성적 상위 1%로가 10등이라면 11등은 상위 1%에 못들어가는거야 11등 성적이10등과 비슷하게 나올것 같은데 이것과 10등과 어떻게 등급이 같겠냐고? 이것도 내가 오해할수 있으니 너의 의도를 설명하보라는데 도대체 뭘 설명을 하고있는지 이해가 안되네
@ㅇㅇ(211.36) 일단 나도 구천인이 오절급인지 의심스럽다고 보는데 님 논리가 존나 이상하단건 알겠음. 1차땐 약하지만 2차 시작전엔 강해졌으니 시기상으론 논외. 오절칭호도 1차 응시한 맴버들만 얻은게 오절 칭호인데 그게 왜 오절급 안된단 논리가 됨? 애초에 구천인이 오절급 드립 나온게 2차 시작전 오절들이 견준다는 위상&수련후 오절들도 실력 인정해서 아님?
@ㅇㅇ(211.36) 1차 때야 약했지만 본편에서 강해졌는데 왜 본편 시점 구천인이 오절급이 안된다고 끌고 오는건지 모르겠음. 2차는 도중에 북개 일침에 포기했고 그게 실력의 내용은 없는데 왜 실력으로 안되냐고 하는거임?
@무갤러12(223.39) 구천인이 수련하고 있을때 다른 4절들은 구음진경 익히고 있었다 그런거 같고 따질려면 구천인은 수련하고 다른 4절들은 가만히 있아야 해 이것도 증거를 가져올까?
@ㅇㅇ(125.241) 그니까 니가 설명하고 싶은걸 얘기하보라니까 의도가 뭐야? 나는 이러한 생각을 가지고 있다 이런걸 아니까 설명해주고 싶다 이게 아니라면 반론을 해라 도대체 무슨 의도인지 모르겠다고
@ㅇㅇ(211.36) 파이팅!
@ㅇㅇ(211.36) 작중 오절이랑 비슷한 실력이라고 나오고 실제 비슷하게 싸운것도 나왔는데 실력상으론 2차 시작하는 본편시점에선 비슷한거 아니냐고 내가 본게 맞나 틀렸나 혹시 놓쳐서 오해하고 있나 싶어서라고, 결론을 내면 합당한 근거도 함께 내란 말임.
@무갤러14(223.39) 근데 니는 뭘 그렇게 의도나 설명을 전하려고 함? 모른다잖아 의도도 글도 모른다는데 글 자체를 몰라서 계속 버그 걸린 것마냥 같은 말하면서 그래도 신념으로 적는데 왜 그 신념은 모른 채 미련하게 이해해보려고 함? 이렇게까지 하면 상대가 아 그렇군요. 할거라고 보기라도 하나?ㅎㅎ
@무갤러13(182.224) 시발. 그래. 니 말이 맞다.
@무갤러12(223.39) 그니까 다른 댓글 다 없다고 치고 니가 글을 쓴 의도가 뭐야? 구천인은 오절과 동급이다 이거야? 아니면 오절보다 밑에지만 같은 동급으로 쳐줘야 한다 이거야? 이 둘중에 니가 생각한 해당사항이 있어 없어? 있으면 대답하고 없으면 니가 쓴글의 의미를 모르겠으니까 설명좀 해달라는데 이게 어려움?
@무갤러7(223.39) 왜 여기서 수긍함ㅋㅋ
@무갤러7(223.39) 나이만 처먹은 틀딱꼰대들은 이해라는 개념 자체가 결여돼있음.ㅋㅋ 대가리에 든거 없는데 토론이나 논쟁이니 말하지만, 정작 대등하게 대화한다란 구조자체가 없고, 내가 말하는게 전부 다 맞고 이게 정답이란 마인드로 내가 너와 대화하고 설득 해준다라는 마인드뿐이라 지가 틀려도 틀렸다는게 결국 드러난 경우엔 누가봐도 개찐따 같은데 그걸 모르고 자신이 현명하게 대처하고 마운트 잡았다고 착각하며 좆같은 전제로 들고 었다고 상대를 등신이나 별거 아니라고 몰며 반박해보는게 패시브인 노답인 나이랑 고집은 개쎈데, 정작 지능은 유아인 새끼들임. 양로원 봉사가면 종종 보는데 이런 틀니들을 설득할 생각하면 안됨. 난제도 이런 난제가 없음.ㅋㅋㅋ
@ㅇㅇ(211.36) 능지 실화냐?
@ㅇㅇ(211.36) 개어질어질하네. 삭제된 댓은 1차 화산논검 기준 말한거 같고, 밑 댓은 무공 이전에 인자강이란건데 이런걸 남들도 자기말 맞다고 적었다고 선날한다고 ㅋㅋㅋ
무갤이 무틀딱꼰대 소굴이라고 불리는 이유가 여기있네ㅋㅋ
무갤이 무틀딱꼰대 소굴이라고 불리는 이유가 여기있네ㅋㅋ
지가 곧 공론이고 정의라는 듯 고집하는 꼰대는 디시에서도 정치갤 말곤 흔치 않는데ㅋㅋ
마지막이 좀 아쉽네 베글가면 더 재밌게 탈건데 이 갤 화력으론 무리고 저걸로 끝인가
댓글 미쳤노 ㅋㅋㅋㅋ
댓글보는데 시발 진짜 개틀딱꼰대 있네ㅋ 저러고 살면 안 쪽팔리나ㅋㅋ
오절급 맞음
오절급 맞지 근데 나이는 안나왔지만 대충 50대에 오절급 된거고 오절은 30대에 된거니... 거기다가 정말로 1대1 목숨걸고 붙으면 구천인이 5절을 이길 수 있을까? 심지어 곽정은 20대 중반에 오절급 아님?ㄷㄷㄷ
오절급 맞다