만주원류고에서 만주족의 먼조상은 숙신肃慎 이라고 하는데 숙신에 대하여 학자들
마다 부동한 관점을 가지고 있다. 좌씨춘추에 호시석노(楛矢石砮)를 조공 하였다는
것이 처음으로 숙신에 대한 역사적 기록이다. 헌데 전국시대이후 진,한,삼국
시기까지 근 천여년간 사서에 숙신에 대한 기록이 없다가 진晋서에 숙신이 곧
읍루라는 기록이 나오고 있는데 많은 학자들이 의문을 제기 하고 있다.
좌전,산해경,사기,한서등 사서에나 해외숙신래복海外肃慎来服이라 간단한
기록뿐이다가 진서에서 갑자기 숙신이 곧 읍루라고 하니 믿을수 없다는 것이다.
숙신에 대한 상세한 기록은 어는 사서에서도 찾아볼수 없다.
북방의 동이,부여,동호,선비등종족에 대한 상세한 기록은 많이 존재 한다.
많은 학자들은 숙신이란 북방의 먼곳에 있는 많은 종족의 총칭이 아니인가 한다

 

만주원류고를 보면서 부족편에 고구려가 포함되지 않았기에 나의 생각에는
만주족이 고구려를 자신들의 역사로 생각하여 망국한 치욕을 숨기기 위한
의도로 고구려를 아예 기록하지 않은줄 알았다.
허나 요사이 한번 탐독하여 보니 그런 본의가 아니였다.
이들은 중국 사서속의 기자조선-위만조선-한사군-고구려로 이어지는
반도 북방의 모든 역사를 아예 숨기고 취급을 하지 않고 있었다.

만주족은 자신들의 역사를 주나라시기의 숙신-한나라 시기의 삼한
삼국시기의-읍루,물길, 당나라시기의 –신라,백제,말갈,발해등을 자신 종족
들의 역사로 보고 있는 것이였다. 신라에 대한 기록에서 경주 계림을
현재의 길림이라고 하고 백제가 북경근처에 있었다는 것이다.
허니 고구려가 존재할수 있는 지역이 없으니 아예 존재 자체를 취급하지 않았다.

한국의 환빠들이 무엇때문에 만주 원류고를 그렇게 까지 높이 들먹이는지
인제야 이해가 간다. 헌데 만주원류고의 주장대로 라며는 한민족 자체가
역사적으로 존재할 위치와 근거가 없는 것이다. 현재 한국은 역사가 없다.
唐时所称鸡林应即今吉林之讹而新罗百济诸国亦皆其附近之地
百济亦畧有辽西晋平(唐栁城北平之间) 自晋以后吞併诸国据有马韩故地南接新罗

만주원류고의 이런 엉터리 주장이 많은 한국인들이 한자를 모르고
원문을 읽을수 없는 허점을 이용하여 일부 환빠들이 한국의 일부 역사
국수주의 자들에게 엉터리로 소개되여 신라 사랑이니 백제 대륙설이니등
터무니없는 논조가 난무하여 중국네티즌들의 웃음거리가 되고있다.<!--"<-->