공자는 거짓말 쟁이<!--오피스 태그-->

문화 대혁명때 림표 사건후 림표가 자신의 침실에 크게 론어속의 克己复礼라는

액자를 걸어놓은 것이 발단이 되여 공자와 그의 克己复礼 이론에 대하여

비판을 하게 되였다.

당시 조선족촌에서 놓고 기윽자도 모르는 농촌의 많은 노인들은

克己复礼 무엇인지 알수가 없었다.

헌데 모두 공자를 비판하는 발언을 하여야 하는데 영감의 발언이 지금도

나의 기억에 남아 있다.

《공자는 나쁜놈이다. 성인이라는 놈이 남들에게 거짓 부리克己复礼 하라고

놈이다. 림표라는 넘은 집에다가 거짓부리 하겟다고 크게 액자도 만들어

걸어 놓은 놈인데 이런놈이 모주석의 후계자라니 말이 되는가?

웃도 울기도 못할 비판이였다.

중학교원을 하다가 우파로된 한분은《공자를 비판해? 아예 문화를 버려라!

술좌석에서 한마디 한것이 화근이 되여 투쟁중에 맞아서 한눈이 멀었다.

림표때문에 생각지 않든 공자 비판운동이 벌어지여 옛성인들이 고생을

겪었다. 논어나 삼자경 같은 옛서적은 물론 나의 할아버지가 조선 고향에서

만주까지 가지고 오셔서 내가 어릴때부터 나에게 한자와 우리글을 가르켜주던

오랜 천자문책도 불더미 속에 들어 가고 말았다.