고조선 고고학 문화 몽땅 보여주마 껄껄껄
때는 은나라 말기인 기원전 10세기. 시베리아를 떠난 유융씨 종족(안드로노보 유민)과 동호족(카라수크)이 빠르게 말을 타고 전차를
몰며 요서로 밀려오고있었다,
그 때 산융족이 나타나자 기자는 재빠르게 연나라를 배신하고 산융에게 투신하여 산융족에게 우수한 선진 청동기 문화를 전수해주며
하가점상층문화(산융화化된 기자조선=소흑석구,남산근 문화)를 세워 연나라를 공격하고 주나라마저 멸망시키려고 혈안이 된다.
기자는 주나라에 사신을 보내 서주 무왕 발에게 홍범구주를 설파하며 기자조선에 항복하고 죄를 뉘우치라고 하자 서주 무왕 발은 피식 웃으며 기자를 조선 제후로 책봉하지만 열이 받아 어쩔줄 모른다.
무시무시한 군사력을 보유하고 옛 은나라 청동제사용기 문화마저 보유하고있는 하가점상층문화(기자조선)
결국 주나라는 하가점상층문화(기자조선)의 위력을 인정하고 기자조선 왕을 한후韓侯로 책봉한다.
그렇게하여 기자조선은 한국韓國이라고 불리게된다.
이 사실을 시경詩經의 한후에 관한 시詩와 잠부론의 기자조선과 한국에 대한 기술을 보면 알 수 있다.
한후韓侯는 주나라와 자주 왕래하였고 주나라는 추족과 맥족을 다스리는 한후라고 하며 높이 칭송한다.
당시 하가점상층문화(기자조선=한국韓國)는 주나라를 죽여버릴 강력한 청동검을 개발하는데 박차를 가했다.
그 첫발명품이 '공병식동검'이고 2번째 발명품이 '비파형동검'이다.
시베리아에서부터 내려온 카라수크인들(발發인들)은 기자조선(=하가점상층문화=소흑석구 문화,남산근 문화)의 그늘 아래 살며 요서 조양시에 발發 부락을 세우는데.
이것이 요서 조양시 십이대영자 비파형동검 문화다. 때는 기원전 10~9세기이었다.
이 때가 바로 비파형동검 전기 문화다.
발發 부락(십이대영자)은 비파형동검과 은나라의 단뉴청동거울에서 기원한 다뉴청동거울(Z자 연속 번개무늬 청동거울)
의 조합 세트를 사용했다.
당시 요동,북한에서는 미송리형토기,고인돌을 쓰는 야만인들이 살고있었다.......!
요하를 사이에 두고 이들이 서로 팽팽히 대립했다.
십이대영자 문화
기원전 8~7세기. 요동반도 남부로 비파형동검을 쓰는 요서 예맥족이 상륙하여 고인돌 쓰는 야만인들을
정복한 후 홍산문화의 적석총 문화를 심어 누상,강상 적석총 문화를 세우는데, 이것이 바로 '진번'이다.
누상,강상 적석총 고고학 발굴 결과 누상 강상 사회는 제법 안정되고 평화로운 유토피아적 공동체 사회를 영위한 것으로 확인된다.
기원전 7세기, 제나라 환공이 북벌을 하여 연나라를 도와 기자조선(하가점상층문화)의 부하 산융족을
정벌하니 기자조선(하가점상층문화)도 뒤따라 쇠퇴해버린다.
기원전 6세기가 되면 비파형동검 문화는 후기後期에 접어든다.
이때 십이대영자 문화가 요동 심양으로 진출해 멀티 '요동 정가와자 문화'를 세워 요동에 비파형동검 문화를
심어주어 비파형동검으로 만주를 제패하나가고 평양에도 진출한다.
정가와자 문화에서도 십이대영자처럼 번개무늬 청동거울 즉 다뉴경청동거울이 확인된다.
그리고 정가와자 문화에서는 나팔형동기,원개형동기,점토대토기,흑도장경호가 비파형동검과 공반하는 세트로
새로이 등장한다. 점토대토기는 십이대영자가 있던 요서 지역 일부에도 확산된다.
정가와자 문화는 중국계 청동용기,중국식 청동과戈가 전혀 출토되지않으며 문화도 왕王을 선포할만한
국가 수준에 미치지못할뿐더러 그저 소지역 군장 정도에 불과하여서 [위략]이 적는 고조선의 위력엔 전혀 어울리지
않는다.
정가와자 비파형동검 문화의 유물들
또 기원전 6세기 십이대영자-정가와자를 경영하는 발發인들은 배타고 바다를 건너 충청도 송국리를 점령. 송국리 문화를 세운다. 중국 기록은 발인들이 '사슴'처럼 재빠르게 달리는 스피드한 자들이었다고 적고있다.
송국리 문화에서 비파형동검, 곡옥, 번개무늬 청동거울의 조합이 탄생한다.
이것이 천손天孫의 삼종신기이며, 하늘의 아들 환웅이 받았다는 천부인 3개인 것이다.
한편 기원전 6세기 요서 지방의 조양시 객좌에선 십이대영자 유형이
기원전 5세기에 접어들어 남동구 유형으로 바뀐다.
이미 기원전 7세기에 산융이라 멸시받던 기자조선은 제나라의 침입을 받아 쇠퇴하고 말았었다.
남동구 유형은 국호를 발조선發朝鮮으로 하여 새로운 후기 조선을 세운 후 제나라와 무역을 한다.
이 때 남동구 유형 문화에서 연나라 등의 중국계 무늬 청동용기 , 중국식 청동 과戈라는 창도
비파형동검과 함께 사용된다.
남동구 문화(=후기 고조선) 비파청동검
남동구 문화(=후기 고조선) 청동과
기원전 4세기가 되자 요서 비파형동검 문화(발조선)는 새로운 비파형동검 말기 문화인 요서 능원시 삼관전자 유형으로 바뀐다. 이 시기가 바로 요서 비파형동검문화(릉하문화凌河文化)의 제3기이자 요서 비파형동검 문화의 마지막 시기이며 요동의 정가와자 비파형동검 문화도 계속 존재하고있었다.
때마침 중국에선 춘추 시대가 끝나고
제후들이 다 왕王이라 칭하며 미친듯이 싸워대는 전국시대가 개막된다.
발조선도 이에 뒤질새라 국호를 조선朝鮮이라 통일한 후 자칭 조선 왕王이라고 하며 주周 왕실을 보위하고
역적들을 다 쳐죽이겠다며 연나라를 친다. 그렇다고 [위략]이 적고있다.
삼관전자 유형에서 중국식 청동 꺽창 , 중국식 청동세발솥이 출토되는 것이 당시의 정황을 증명한다.
삼관전자 무덤에서 출토된 꺽창을 중국사학계가 연대를 알아본 결과 기원전 358년에서 기원전 330년 사이
즉 전국시대 중기로 비정하였다. 삼관전자 무덤에서 출토된 청동세발솥도 알아본 결과 전국 중기라고
밝혀졌다. 즉 기원전 300년 연나라 진개의 침입으로 고조선이 멸망하기전이므로
삼관전자 문화는 말기 고조선 문화라 볼 수 있다.
삼관전자 문화(=말기 고조선)의 청동세발솥
전국 초기 요서 객좌 양가영자 출토 말기 고조선의 꺽창
삼관전자 문화(=말기 고조선)의 제3식 비파형동검(출처 : 복기대의 요서지역의 청동기문화연구)
삼관전자 문화(=말기 고조선)의 청동과
삼관전자 문화(=말기 고조선)의 청동개구리
삼관전자 문화(=말기 고조선)의 청동 동물들
삼관전자 문화(=말기 고조선)의 청동제 전차 마구
삼관전자 문화(=말기 고조선)의 청동제 전차 말방울
연나라와의 오랜 전쟁 끝에 요서 삼관전자 비파형동검 문화 즉 말기 고조선은
기원전 300년경 연나라 장수 진개의 침입으로 요서~요동에 걸쳐 2천리를 잃고 멸망하고
비파형동검 문화 자체가 지도에서 아예 지워져버린다.
삼관전자 비파형동검문화(말기 고조선=한국韓國)의 부하인 요동 정가와자 비파형동검문화도 연나라 진개의 침략을
받고 멸망한다. 이 때 점토대토기를 쓰는 정가와자 사람들은 급히 배에 타고 스스로를 왜인倭人이라 부르면서
세형동검이라는 새로운 청동검을 만들어 붕붕붕 휘두르며 신나게 한반도를 약탈하여 한반도 토인들을 짓밟으며
점토대토기 문화를 신나게 퍼트리고 일본열도 규슈로도 건너가서 죠몬인들을 밟고 야요이 문화를 세운다.
"개국이 큰 연나라의 남쪽에 있다. 蓋 國 在 鉅 燕 南 ，
왜는 북쪽에 있는데 왜는 연나라에 속해있다.倭 北 。 倭 屬 燕 。
조선은 열양의 동쪽에 있으며 바다의 북쪽,산의 남쪽으로 열양은 연나라에 속해있다. 朝 鮮 在 列 陽 東 ， 海 北 山 南 。 列 陽 屬 燕 。"
- 산해경山 海 經 제십이第 十 二 해내북경 海 內 北 經
5줄 요약 :
1. 기자조선 = 하가점상층문화 = 한후韓侯의 한국韓國
2. 하가점상층문화의 비파형동검 유형인 요서 십이대영자 비파형동검문화 = 발發
요동 심양 정가와자 비파형동검문화 = 발發의 멀티
3. 요서 남동구 비파형동검 문화 = 발發조선
4. 요서 삼관전자 비파형동검 문화 = 칭왕稱王한 조선 왕국朝鮮 王國
5. 요동 정가와자에서 기원한 점토대토기 문화는 고조선이 연나라에게 멸망하자 세형동검 만들고
한반도,규슈를 휩쓸고 한족韓族을 형성시키고 평양엔 낙랑조선을 만들었다. 그리고 규슈에서 야요이 문화를 세운다.
산해경은 요동 정가와자 비파형동검 점토대토기 문화를 연나라의 북쪽에 있으며 동시에 연나라에 속한 왜倭라고
적고있다.
이상 다 살펴본 결과 고조선은 중국 역사다.
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