환빠는 환단고기를 근거로 지지벌대는 애들이고 , 그기에는 환국이고 신시고 고조선 역대왕 시호연대까지 다 있수다 .  내가본 동영상의 강사는 그런거 모두 부정하는사람이고 ,나도 그사람이 고조선은 홍산문화다란 관점은 부정하는것이외다  

삼국유사에 단군신화를 쓴것은 단순이 지여난것이 아니라는건 학게 통설인것같고 ,

환인을 하느님의 한자표시란것이나에겐 신선하긴하나 , 다른 사서에서 (환단고기가 아님) 환인 환웅을 단인 단웅으로도 쓰는것을 볼때 천(天）과 환(桓）은 서로 바꿔쓸수있다는것이므로 . 환이 하늘이라고 보는것임 .

웅녀가 맥족과 관련된다고 하는것도 이미 많은 사람들이 받아드린추측이고 . 

곰 ,검은색 ,까마귀, 가마 등 거머의 어원은 신령함 ,庄重  严肃 高贵의 성양을 지기때문에  님 과 같은급의 단어엿다고 보는것임 

단군 王俭을 壬俭임금으로 해석도 함 .  왕검성이 임검성이든 아니든 중국사서에 험독이라고 적은 다른기록에서 보면 검이란 단어는 빠지지 않는다는 점에서 ,그것을 신령한 거머와 연관시켯음   그리고 삼국사기에도 선인 왕검의 평양성이라 있어 여기는 신과 관련이 있다라고 암시하는것임 


신이 실존인몰로 변이되고 ,실존인물이 자기의 조상이 되고 자기가 하늘의 자손이자 실존조상의 몃대손이다 라고 되는것이 고대 조상들의 문화라고 봄 .


왕검도 신에서 사람으로됫고 ,중어서 산신으로 다시 도라갓슴 .그후 사서에는 해부루 주몽등도 단군이되고 ,단군의 아버지라는 환웅이란 신도 사람이되서 환국이란 나라까지 세우고 ,때문에 20세기사람들이 왜곡하면 ,13세기사람들,5세기사람들 1세기사람들 모두 왜곡하는것이라고 봄 . 때문에 이런 신화들을 어느정도 이해하고 어떳게 그중 진실을 잦는가는게 재밎는데 내가 내 나름대로의 관점이 있는것임 .


부여동명신화를 보면 . 이건 은나라 기원과 주나라기원신화의 내용을 베껴서 만든 신화인것이 보이기에 ,예맥족들이 독자적인 창작은 아닌것같고 .

동명신화에는 비녀가 알을 낳다라고 햇는데 고구려비문에선 비녀가 하백신의 딸로 신분상승함 .  신화주인공들 신분이 후대에 필요에 따라 바꿔질수있다는 암시임 . 때문에 단군신화에도 맥족의 하느님이 웅녀로 하락이 됫다고 예측하는것임 .


나의 역사관은  환빠아니라  홍산-동이빠라고 보는것이 맞음 . 홍산인이 남하하여 은나라 지배층이됫고 ,맥족은 산동성에서 시작하여 요서를 거쳐 요동 한반도로 왔다고 생각하기고 ,맥족과 은나라지배층은 같은어족이엿거나 가까운 혈통관게라고 보는것임 . 


나의 역사관은 


고조선은 실존예맥족 나라다 . 건국년대는 미상 ,고고학증거로 고인돌 출토시작인 4000년전쯤으로 보와야하는것인지는 불확실 .홍산문화와는 문화적게승성이 크나 홍산=고조선은 아님 


예맥족은 고조선을 건국하긴햇지만 그건일부만이고 ,나머지 예맥족들은 고조선과 오래동안 공존하였슴 .

부여의 건국시기는 미상 , 늦어도 진시황시기에 이미 건국했슴 

고구려는 先秦 逸周书의 기원전11세기조에 고이가 나타나 이들이 이때 이미 건국햇거나 부족으로 나타낫다고봄 . 산동성에있었는데 은나라가 멸하면서 요서로 진출했고 ,-4세기경에는 말타고 청동거울을 들고 요동고 한반도로 내려옴 ,요서 있엇기에 알타이어의 영향이 잇음 

맥족들이 요동으로 들어와 처음으로 부응한것이 부여국이고 고구려국혹은 부족을 비롯한 많은 예맥부족들은 부여의 영향하에 들어옴 . 그러다 한사군설치하면서 부여에서 한사군 현토군에 병합되고 다시 동립함 .김부식은 이다시 한사군에서 독립한 고구려를 축소하여 -37년에 건국하엿다고 왜곡 ,

한사군이 설치하기전에 고구려국은 부여의 속국이였기때문에 부여건국신화를 썻고 부여에서 나왔다고 한것같슴 . 부여도 알타이족나라의 지배를 받은것같음 . 


마한도 요서지역알타이와 관련되는것같고 ,고조선의 일부인것같고 ,고조선도 알타이족의 영향이 있는것같슴 ,혹은 汉化는 춘추전국후기부터 시작했는데 .그전의 우리언어는 알타아어와 더 가까운언어였슬것같음 .그들의 지배를 받은것이 아니지만 . 


신라는 흉노족이 직접남하하여 지배했다고 봄 . 하지만 평민들은 흉노족이 아니고 ,이자들도 토착민에게 동화가 되버렷기에 지금의 중국만주족과 같은것이라고 봄 . 


중국사서에는 광개토태왕의 기록이없고 ,일본에는 가야를 임나라고 왜곡하고 .중국북조사서에는 백제요서진출기록이 없기에 ,삼국사기에는 흉노지배과거가 없고 ,백제시조 부여구태왕이없고 . 고구려산동-요서-요동의 3000년전 사적이 없슴 .