1.만약 폭력에 대항하기 위해 폭력이 필요하다면
그건 어디까지인가?
간지처럼 비폭력 저향 운동을 해야 하는가?
아니면 기관총과 폭탄을 들고 물론 투쟁을 해야 하는가?
2.그리고 인식을 비꾸기 위해 테러가 용인이 된다면 어떻게 해야 하는가?
단지 인식을 가지고 저지르면 되는가?
3.일제강점기의 조선인이 일본인을 상대로 묻지마 연쇄 살인을 저지른 다음. 이를 조선 독립 운동이라고 하면 어떻게 해야하는가?
4.패미니스트들이 여아 낙태에 대한 미러링으로 남자 아이를 휘둘러서 죽으면 그것은 정당화되는가?
5.2차 대전, 소련 슬라브인들이 나치 게르만인들을 상대로 강제 수용소를 돌리는 것은 정당화되는가?
6.과연 혐오에는 혐오로 맞써야 하는가?
7.약자가 강자를 혐오할 수 있을까? 그리고 증오는 정단화될 수 있을까?
8.강자가 약자를 증오할 수 있는가?
십삼인의아해가도로로질주하지아니하여도좋소
폭력은 누가 쓰든 나쁘다. 탄압받는 자가 쓰면 그나마 쌍방으로 또이또이해질 뿐
4.낙태에 대한 미러링..이 가능함?? 여성만 겪을수있는 특수한 상황같은데
그런가? 수정할께 여아 낙태로
난 솔직히 감정적으로 눈에는 눈 이에는 이가 나쁠거없다고 생각함
혐오의 총량이 늘어나~ 등등 같은 소린 결국 힘있는 사람에게만 유리한거같음
음...
2. 일반인 대상 테러는 어떤 경우에도 옳지 않은 듯 3. 그냥 일반인 대상 묻지마 살인은 잘못된 범죄라고 생각함 4. 절대 정당화 될 수 없음 5. 정당화 될 수 없음 6.혐오에 혐오로 맞서서는 안됨 7. 약자도 충분히 강자를 혐오할 수 있음. 그러나 정당화될 수 있는지는 상황을 봐야. 8. 강자가 약자 증오하는거야 못할 게 어디있나
1.법 안 테두리 안에서 투쟁해야 한다.
근데 폭력을 사용하는 독재자가 자신의 통치를 정당화하기 위해 법을 마음대로 뜯어고친 상황이라면 어떡해??
2.일반인 대상이 아닌 고위관련자 한하여 해야 한다. 3.그저 범죄다,그 일본인들이 식민지배에 동참했다는 기록이 없다. 4.모방 범죄일 뿐이다,애꿎은 남아가 무슨 죄가 있겠는가? 5.모방범죄다,독일인이 협력했다는 기록이 없지 않은가? 6. 혐오에 혐오로 맞서는 것은 가장 멍청한 짓이다. 7.강자를 혐오할 수 있다,상황따라 다르다 8.가능하다,높은 지위에 있는 백인도 니거,칭챙총 이런다
만약 법을 뜯어고쳤다면 사회적 인식을 법으로 생각해야 된다
8번의 예시는 좀..... 그건 증오가 아니라 혐오 아닌가?
증오와 혐오가 섞였다 본다
8.강자가 약자를 증오하는 건, 본인의 현실의 어려움과 열등감 이런 부정적인 감정들을 약자의 존재들에 투과하면 가능하지. 왜 저소득층이 받는 복지 혜택이 부럽다는 중산층 글도 있었잖아 그게 주작이었는지 진심이었는지는 잘 모르겠지만 여기서 피해의식을 존나게 키우고 약자의 존재 자체를 위협으로 느낀다면 증오할 수도 있지 아니면은 약자로부터 공격당한 경험이 있다거나 하면 개인적으론 증오할 수도 있다고 생각함. 근데 그 증오가 정당하다는 뜻은 아니니 오해는 하지 말아줘