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개인적인 생각임.
내가 이론에 대해서 빠삭하게 아는 것도 아니고 이에 대해 전문적으로 배운적도 없음.
솔직히 인상비평에 가까울지 모르겠지만....

1.저번에도 말한 것이지만, 한국을 미일의 경제 식민지로 보는 시각에 대한 평론

이 시선은 한국이 본격적으로 선진국에 진입하기 전, 세대들은 공감할 수 있음.
하지만 오히려 한국은 매판자본을 다른 나라로 수출해서 막고 사는 나라임.

2.민족주의를 기반에 두는 사상에 대한 비판.

오랜 분단으로 인한 이념 대립과 2000년대초의 북의 군사도발,
그리고 상호간 소통에 극도로 부정적인 남북의 정권
(이에 반론을 할 수 있겠지만, 자유로우면 남한에 국가보안법은 무엇이고 북한은 한국 눈물 도입에 부정적이며, 박근혜 탄핵 시위때 검열된 사진을 보여준 것은 무엇인가?)
으로 인해 민족적인 동질감이 약화됨
이로 인해 기존에 있던 민족주의는 와해되거나 양쪽 정부의 프로파간다에 쓰이고 있고
2000년대 이후에 태어난 세대들은 조선족과 탈북자 같은 같은 민족보다
미일의 청년들과 사고방식이 유사해지고 동질감이 생김.
어떤 사람은 민족주의가 약해졌다는 내 비판에 반론을 재기했지만
기존의 민족주의가 약해졌다는 시선에 동감함.

3. 민중들은 항상 반외세를 외쳤다?

나는 부정적으로 봄.

무슨 한민족들이 서구 양놈들과 다르게 하이브 마인드에 연결된 것도 아니고 국민이 올 때마다 나랏놈들은 존나 토꼈지만 우리 위대한 민초들은 맞서 싸웠다는 정권 프로파간다에 가깝다고 생각함.

임진왜란만 봐도 숭왜라는 이러한 통념이 거스르는 존재가 있으며 청일전쟁 당시 일본군에 부역하거나 청나라에 부역했던 사람도 있음. 평양성전투만 하더라도 조선군이 청일 양쪽으로 나누어서 싸웠음.

그리고 영국군이 거문도를 점령했을 때는 영국군이 긍정적으로 평타는 사람도 있었고.

후자는 몰라도 전자는 만약 민중들은 항상 반외세를 외쳤다면 총알과 맞서 싸웠어어지, 왜 강대국에서 구역을 하는가? 군바리는 민초가 아닌가?

그리고 친일파들은 전부 유생 출신인 것도 아님.



4.민족주의 강요가 나치의 그것과 비슷해진다는 비판.

민족이 혈연에 의한 것인지 문화적인 것인지를 분명이 할 필요가 있다고 생각함.

해리 해리스 부임에 반대하는 사람들이 그를 쪽바리라고 욕한 것에 부정적으로 생각함.
그는 혈통은 일본인지만 사실 스스로 미국에서 태어나 미국의 교육을 받는 사람임.

근데 그에게 쪽바리와 일제 강점기를 들먹이는 것은 뭘까?

그리고 위안부 문제를 들먹이며 반일정서를 고조화하는 경우도 있는 데. 그 경우에는 한국군 위안부에 대해서는 입도 뻐금하지 않는 경우가 많음.
그리고 위안부 문제는 일본 본토인에게도 있었음.

오히려 위안부 문제에 민족주의를 끌어드리는 것은 물흐리기 아닐까?


하지만 위 비판에도 불구하고 NL이 활동력이 있고 영향력이 있는 분파인 것은 분명함.

십삼인의아해가도로로질주하지아니하여도좋소