아리스토텔레스가 노예제를 긍정한 부분을 사람들은 그냥 시대를 넘지 못한 오류 정도로 치부하는데.
하지만 사실 이는 아리스토텔레스 철학의 근간에 대한 문제야. 이는 목적론이라고 부르는, 모든 것에는 그 만들어진 이유가 있고 우리가 관찰을 통해서 그것을 알 수 있다는 주장인데.
내가 말 하고 싶은 성별 문제로 넘어가자. 남성과 여성의 생식기가 서로 일치한다는 이유로 '이성간 섹스가 자연의 이치'라던가, 혹은 포유류가 다 그렇듯 수컷의 힘이 더 쌔기 때문에 암컷을 보호해야 한다는 주장은 목적론임.
이 주장에 동의한다면 아리스토텔레스의 주장.
아시아인들을 관찰한 결과 머리는 똑똑하지만 힘은 약하고, 북쪽 바르바르인들은 멍청한 대신 강인하기에 균형이 맞는 그리스인들이 그들을 노예로 삼는게 자연스럽다는 주장은 어떨까?
이건 개소리지?
이것과 남녀는 생물학적으로 다르기 때문에 가부장제는 자연스럽다는 뭐가 다르지?
사실 문제가 되는건 아리스토텔레스의 해석임. 걔는 신의 뜻을 알고 있다고 생각했지만, 그냥 지금 와 보면 역시 그냥 고대 그리스 남성의 고정관념일 뿐이지 .
성에 대한 우리의 관념들도 많은 부분 사실이 아니라 그저 해석에 불과해.
창조주가 삶의 이유를 우리에게 주었는지는 몰라도, 그것을 우리가 알 수 있다는 주장은 보통 오만인게 여기에 있어.
보통 우리는 고정관념을 올바른 해석이라고 부르는 짓거리를 행하지.
남녀 신체 차이에서 가부장제 혹은 이성애로 직행하는게 대표적인 그런 오만이고.
딱히 신체차이나 유전적 결함을 가지고 노예제를 주장한건 아님. 노예로서의 덕성을 지닌 사람은 노예일 때 가장 행복하다고 주장한거지. 노예의 덕성을 지니지 않은 사람이 혈통을 이유로 노예가 되는 것에는 비판적이었음. - dc App
그 덕성이 어떤지 어떻게 아는데? 아리스토텔레스는 외부적 현시태를 관찰함으로 알 수 있다고 했어. 피리를 보면 이게 불기 위한 것임을 알 수 있고. 생식기를 보면 이게 섹스하기 위한 것임을 알 수 있고. 바바리안을 보면 이게 노예가 되기 위한 것임을 알 수 있다고.
이레떼이레떼하는게 행복한 삶
내 비판의 요지는 이 연관관계가 합리적이게 보이더라도, 사실 고정관념에 기반하고 있다는 거지.
현대에 와서는 그 연관관계에 대해 더 분석적으로 접근할 수 있지. - dc App
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요즘보니 고추떼도 여자로 인정안하는 분위기던데
결국 완전한 기술이 있어야 고추떼도 여성으로 인정하는건가 뭔가 불합리하구만
생물학적 경계를 왜 돌파해 차이가 있어도 차별이 없는 세상을 만들어야지. 생물학적 경계만 돌파한다고해서 차별이 없어질거같냐?
아주 이제 인종도 수술로 넘나들자고 할듯
사실 너무 비약적이지 무조건 생김새따라 살아야하나?