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이게 21개월 전이구나...

학습을 마친 플라톤 걸 제외한 나머지 경우의 선택 항목을 빼면

플로티노스 거랑 헤겔의 <엔치클로페디>는 도서관에 없어서 못 봤고, 쿠자누스 건 도서관 보존서고에 있긴 한데 일단 패스했고, 헤겔의 경우엔 <정신현상학(의식의 경험의 학)> 두 권이랑 <대논리학(논리의 학)> 세 권 말곤 도서관에 없어서 못 봤다.

저 헤겔 거 다섯 권이랑 포이어바흐의 <기독교의 본질>, <종교의 본질에 대하여>를 뺀 나머진 자세도 안 됐고 요령도 없을 때라 밟히는 구간 페이지 번호들만 적어두고 발췌하고 요약하는 작업은 미처 못했지만 일단 학습은 마쳤고, 메인으로 들어가서 <그룬트리세> 세 권이랑 <자본론> 다섯 권까진 발췌하고 요약하는 작업까지 포함해서 진도를 다 뺐다.

일전에 댓글인가로 한 번 얘기했던대로 이젠 도서관에 있는 거 중에서 일단 로자 룩셈부르크의 두 권짜리 <자본의 축적>, 루돌프 힐퍼딩의 <금융 자본론>, 짜골로프의 한 권짜리 <정경 교정>을 학습할 참이고 그 이후엔 이변이 없는 한 <부르주아 경제학 원론 학부 교재>, <부르주아 거시 경제학 원론 학부 교재>, <부르주아 미시 경제학 원론 학부 교재> 등의 학습에 들어가지 싶다.

얼마 전엔 해당 커리큘럼을 둘러싼 몇 년간의 꾸준글을 그 최신 버전으로 "극우의 숏츠 릴스 진지전"에 대비한 "브라만 좌파식 이론 투쟁의 진입장벽"으로 내놓은 것도 봤는데, 어쨌든 이렇게 답변하는 걸 계기로 한 번 돌아보게 되고 나니까 진짜 상전벽해긴 하다. 근면함은 역시 거짓말을 안 한다. 물론 중간중간 루카치 자서전이니 알튀세르 자서전이니 이것저것 쉬어 갈 요량으로 외도도 제법 했는데 유감이다.

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