비판의 요지
1. 사회구성체의 발전단계에 따라 당면한 혁명의 성격을 결정해야한다.
우리 사회는 국가독점자본주의사회 따라서 우리 혁명은 민족민주적 과제를 포함한 사회주의 혁명이다.
2. 식반론의 귀결로서 자주적 민주정부론은 이론적 백치의 산물이다.
자본주의의 파행성, 불균등성은 원래 자본주의 본모습. 따라서 이를 민족민주혁명을 통해 자주적 민주정부하에서 극복한다는 것은 결국 사회주의혁명을 일컫는 것이다.
3. 국가주권 관련비판은 변혁(?) 자료집의 논의에 기초한 것 이와 관련해서는 http://www.newscham.net/news/view.php?board=jinbo_media_16&nid=45435 차분히 읽어보기 바람
(자주적 민주정부론은 물론 사회주의 혁명론이 아니다. 그런데 좌파 동지는 자주적 민주정부를 곧 자본주의로 해석하고 있다는 오류를 범하고 있다. 물론 차베스 치하의 베네수엘라나 아옌데 치하의 칠레가 자본주의였듯, 자주적 민주정부가 집권하고 얼마 지나지 않은 상태의 조국은 자본주의적 성격이 아직 남아있을 것이다. 그러나 자주적 민주정부는 주요 산업을 국가 소유로 하고, 일부 협동조합적 소유를 병행하며, 주변부-중소사업장에서는 소부르주아적 소유나 자본주의적 소유를 인정하는 체제이다. 주요 산업이 국가 수중에 있다면, 광의의 사회주의로 보아도 무방하지 않을까? 마치 과거의 동구권 국가들과 오늘날 조선과 중국, 베트남과 쿠바가 사회주의이듯이 말이다.)
이게 뭔말이여? 애매모호한 서술은 피해주시기 바람. 사회주의 혁명도 일단 소생산자의 권리를 인정함.
1. 사회구성체의 발전단계에 따라 당면한 혁명의 성격을 결정해야한다.
우리 사회는 국가독점자본주의사회 따라서 우리 혁명은 민족민주적 과제를 포함한 사회주의 혁명이다.
2. 식반론의 귀결로서 자주적 민주정부론은 이론적 백치의 산물이다.
자본주의의 파행성, 불균등성은 원래 자본주의 본모습. 따라서 이를 민족민주혁명을 통해 자주적 민주정부하에서 극복한다는 것은 결국 사회주의혁명을 일컫는 것이다.
3. 국가주권 관련비판은 변혁(?) 자료집의 논의에 기초한 것 이와 관련해서는 http://www.newscham.net/news/view.php?board=jinbo_media_16&nid=45435 차분히 읽어보기 바람
(자주적 민주정부론은 물론 사회주의 혁명론이 아니다. 그런데 좌파 동지는 자주적 민주정부를 곧 자본주의로 해석하고 있다는 오류를 범하고 있다. 물론 차베스 치하의 베네수엘라나 아옌데 치하의 칠레가 자본주의였듯, 자주적 민주정부가 집권하고 얼마 지나지 않은 상태의 조국은 자본주의적 성격이 아직 남아있을 것이다. 그러나 자주적 민주정부는 주요 산업을 국가 소유로 하고, 일부 협동조합적 소유를 병행하며, 주변부-중소사업장에서는 소부르주아적 소유나 자본주의적 소유를 인정하는 체제이다. 주요 산업이 국가 수중에 있다면, 광의의 사회주의로 보아도 무방하지 않을까? 마치 과거의 동구권 국가들과 오늘날 조선과 중국, 베트남과 쿠바가 사회주의이듯이 말이다.)
이게 뭔말이여? 애매모호한 서술은 피해주시기 바람. 사회주의 혁명도 일단 소생산자의 권리를 인정함.
“ 자본주의의 파행성, 불균등성은 원래 자본주의 본모습”에 대한 인식이 다르니 노선도 달라질 수 밖에 없을듯.
모든 자본주의가 그런 모습을 가지고 있긴하나, 한국은 비슷한 경제규모의 국가들과 비교했을때 다른 면이 많으며 그 원인을 식반성에서 찾는것임
음.. 그건 논리부족인데
http://www.newscham.net/news/view.php?board=jinbo_media_16&nid=45435
님의 볼키그룹에 대한 의견이 궁금함다
배신자 뜨로츠키 추종세력
아ㅋㅋ