[일반] 답은 범아시아주의다.

[커트코베인(sunjaesun1)]

오래 된 생각이다.

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[교황령(gonghom2345)]

[커트코베인(sunjaesun1)]

동아시아는 하나의 민족. - dc App

[익명(223.38)]

오의 ㅡ "중근"

[커트코베인(sunjaesun1)]

당장 당송 시대까지만 하더라도 서구의 카톨릭 보편주의 시대처럼, 유교와 불교를 중심으로 한 동아시아 통합 문화권이 왕성하게 형성 되었었는데. - dc App

[익명(122.38)]

범아시아주의(아시아 자체가 서구가 만들어낸 용어임)

[커트코베인(sunjaesun1)]

어휘의 유래가 중요한가? 그 어휘에 어떠한 뜻과 의지를 담느냐가 중요한 것이다. 우리가 현대에 자주 쓰는 용어들도 수백년 전에는 전혀 다른 뉘앙스와 의미를 지닌 경우가 많은데. 그 때마다 우리는 그 단어의 원래 뜻을 헤아려야 하는가? - dc App

[익명(122.38)]

어휘의 뜻이 아니라, 실제로 '아시아'라는 개념 자체는 서구가 제시한거라고 말하는거임. 즉 중국-한국-일본끼리 뭉치자! 같은것도 결국 전통에서 나온게 아니라 서구의 잣대에서 인공적으로 나뉘어진 '동아시아'인들끼리 모이자와 같은 개념임. 즉 전형적인 서구식 민족 관념 만들기랑 비슷하다고 지적하는거임.

[커트코베인(sunjaesun1)]

그런데 동아시아가 문화 사상적으로 동질성을 지니는 것은 사실 아님? 아프리카처럼 유럽이 인위적으로 분류해놓은 것도 아니고 - dc App

[익명(122.38)]

만약에 진짜로 서구에 대항하는 동구의 정신 이야기 할거면, 차라리 중화주의를 강조하는게 나은편이지. 범아시아주의는 결국 그냥 서구적 정신에 동양 스킨 씌우는거랑 똑같음.

[커트코베인(sunjaesun1)]

이미 당송 시대부터 동아시아 각국은 서구의 카톨릭 보편주의 시대처럼 유교와 불교를 중심으로 한 국제교류와 단일 문화권 형성이 어느정도 활발했는데 - dc App

[익명(122.38)]

어느정도 동질성은 있지. 근데 그 동질성이라는게 유럽으로 치면 사실상 프랑스와 러시아/헝가리 차이 정도임. 지금의 범유럽주의도 1-2대전으로 깨지고 나서야 형성되었고, 그조차도 자국 민족주의로 무너질려고 하는데, 저정도의 역사적 교류도 없는 동아시아가 범아시아주의로 뭉쳐야 한다고?

[익명(122.38)]

프랑스-스페인-이탈리아/독일-영국/폴란드-체코처럼 라틴-게르만-슬라브 이렇게 묶일 수라도 있는 애들보다 더 차이가 벌어진게 중국/일본/한국임 당장 다들 전부 고유의 어족에 소속되는거부터가 어느정도 동아시아가 차이를 가지고 있는지 짐작할 수 있는 부분이지....

[커트코베인(sunjaesun1)]

물질적으로는 차이가 벌어졌다 할 수 있어도 동아시아인의 기본적 가치관인 가족 중심, 공동체 중심적 사상에 있어서는 동일하다 할 수 있음. 아직도 유교적 가치관들도 삶 곳곳에 스며있고 - dc App

[익명(122.38)]

그게 내가 전 글에서 말한 '파편'임. 물론 그러한 것들이 아직까지는 남아있긴 하겠지... 근데 지금도 가족 중심 체제가 해체되고 있고, 공동체도 무너지는 중임.

[커트코베인(sunjaesun1)]

그 해체되고 있는 공동체를 재건하고 파편들을 다시 끼워 맞추자는 것이 내 생각임. 그 과정에서 서구에 맞선 동아시아 국가 간의 연대가 필요하다고 보고. 물론 연대 이전에 각 국의 체제 변혁이 선결되어야 하겠지만. - dc App

[익명(122.38)]

그리고 프랑스나 헝가리 그리고 러시아도 비슷한 기독교 문화권으로 묶였다는 공통점이 있다는거처럼, 동아시아도 그정도 비슷한 부분은 있긴 함. 근데 그 이유로 서로 하나로 뭉쳐서 싸우자는 범XX주의가 가능할거라고 봄?

[커트코베인(sunjaesun1)]

미국 주도의 폭력적 자유주의 질서에 함께 노출되어 있다는 것도 연대의 이유 중 하나가 될 수 있겠지. - dc App

[익명(122.38)]

그건 마치 근세에 '이슬람 이교도 터키가 유럽을 침략하고 있으니 우리 기독교인끼리 뭉칩시다' 하는거랑 유사한거 같은데, 아쉽지만 실제로는 뭉치기는 커녕 프랑스는 대놓고 오스만이랑 동맹 맺었어. 서로 교류많고 인종적으로도 많이 유사한 유럽 기독교 국가들도 그 모양인데, 아시아에서 그게 가능할거라고 봄?

[커트코베인(sunjaesun1)]

그러니까 체제 변혁이 연대의 선결 과제라는 것 아니야. 물론 이런 상황에서 무슨 변혁이 일어날 수 있을지는 회의적이다만. '희망사항' 인거지 뭐 - dc App

[익명(122.38)]

필요성과 가능성은 둘째치더라도 결국 체제 변혁이 필요 할 정도로 '인공적인 요소'가 듬뿍 담긴게 소위 '범아시아주의' 아니야? 이런게 서구 민족주의가 형성되는 방식으로 만들어지는 관념이지 아님 뭐야?

[커트코베인(sunjaesun1)]

체제 변혁이 필요하다고 해서 '인공적인' 것이라면 인공적이지 않은 사상은 없을 것 같은데. 현재의 의회민주주의 체제에서 이룰 수 없는 주장을 담은 사상이라면 모두 마찬가지니까. - dc App

[익명(122.38)]

ㅇㅇ 인공적이지 않은 사상은 없음. 다만 그 양식 자체가 지극히 동양적이라긴보다는 서구 민족주의에 가깝다는거지.

[커트코베인(sunjaesun1)]

서구 민족주의의 틀을 빌려왔다는 것에는 동의하는데. 그 틀에 무엇을 담느냐가 중요한 게 아닐까. - dc App