조기 중고한어의 영향이 그당시엔 아직까지 남아있었나'보지'
동국정운이 현실음이랑 이상음이 뒤섞인 거라 애초에 '응왕'이 당대 현실음이었는지 그냥 좆대로 채워넣은 건지 모르겠음
뭐 산둥 지역의 일부 만다린이 그렇긴 한데, #V인 음절에 수의적으로 ŋ-이 추가되곤 함. 그런 문제이긴 할까. - dc App
동국정운은 현실음이 아니다. 고로 『홍무정운』을 바탕으로 한 이도의 망상~상상속 표준독음을 통해 철학적으로 연구하고 싶다면 그런 부분에 대해 깊이 사고해도 될 듯. - dc App
'의모' 표기가 살아 있던 훈몽자회에서 왕이라고 쓴 거 보면 세종이 그냥 좆대로 채워넣은 것 같네
결국 王 *ᵇɢʷaŋ은 皇 *ᵃɢʷaŋ과 cognate. ŋ-인 표기가 나왔다면 단순 음성/음운론적인 문제가 아닐 수 있음. - dc App
'운모'가 '갑모'와 뿌리가 같은 걸로 아는데 그냥 ㅎㅎ으로 채워 넣었어야 깔끔했을 것 같네
ㅋㅋ 그냥 그렇게만 논하면 곤란하고, 匣母조차 두 갈래임. *ɡ-유래인 것과, *ɣ-(딩방신 식. 훗날 *ɢ-로 바뀜)유래인 것의 두 종류로 나뉨. - dc App
복잡하네
개중 후자가 중고음 喻三(혹칭 云母,于母 등등)과 연관됨. - dc App
조기 중고한어의 영향이 그당시엔 아직까지 남아있었나'보지'
동국정운이 현실음이랑 이상음이 뒤섞인 거라 애초에 '응왕'이 당대 현실음이었는지 그냥 좆대로 채워넣은 건지 모르겠음
뭐 산둥 지역의 일부 만다린이 그렇긴 한데, #V인 음절에 수의적으로 ŋ-이 추가되곤 함. 그런 문제이긴 할까. - dc App
동국정운은 현실음이 아니다. 고로 『홍무정운』을 바탕으로 한 이도의 망상~상상속 표준독음을 통해 철학적으로 연구하고 싶다면 그런 부분에 대해 깊이 사고해도 될 듯. - dc App
'의모' 표기가 살아 있던 훈몽자회에서 왕이라고 쓴 거 보면 세종이 그냥 좆대로 채워넣은 것 같네
결국 王 *ᵇɢʷaŋ은 皇 *ᵃɢʷaŋ과 cognate. ŋ-인 표기가 나왔다면 단순 음성/음운론적인 문제가 아닐 수 있음. - dc App
'운모'가 '갑모'와 뿌리가 같은 걸로 아는데 그냥 ㅎㅎ으로 채워 넣었어야 깔끔했을 것 같네
ㅋㅋ 그냥 그렇게만 논하면 곤란하고, 匣母조차 두 갈래임. *ɡ-유래인 것과, *ɣ-(딩방신 식. 훗날 *ɢ-로 바뀜)유래인 것의 두 종류로 나뉨. - dc App
복잡하네
개중 후자가 중고음 喻三(혹칭 云母,于母 등등)과 연관됨. - dc App