哲學이라는 한자어는 일본에서 서구문물을 받아들이는 과정에서 만들어진 단어이며 원래 동양에는 있지도 않은 단어이다
그럼으로 동양에는 철학이라는 개념자체가 없었다고 봐야한다
단어가 없어도 실체가 있다고 지껄여 봤자 의미없는게 인간이 추상적으로 생각하는 관념, 개념은 언어의 한계에서 벗어나질 못한다
인간의 세계는 언어의 세계와 1대1로 대응하기 때문에 철학이라는 단어가 없으면 철학의 실체도 통째로 없는거라고 봐야하는 것이다
철학이나 종교같은 추상적 개념은 단어=실체라는것을 간과해선 안된다
그럼으로 철학은 오직 서양에만 존재하던 학문으로 봐야한다
애미라는 단어가 없던 시절 태어나 애미없는 자식으로 성장해 온밤을 새워가며 댓글삭제에 몰두중인 철학을 사랑하는 애미없는 병신새끼의 하찮은 인생과 삶의 질이 넘모 눈물겹다
ㅄ 글싼 새끼=211.47=106.246 딴사람인척 다중이짓 하며 논리적 반박이 안되는 댓글은 삭제하는 개간사한 똘츄새끼 남는게 시간이라 댓삭이 직업인 디시하는 잉여백수새끼가 철학과 지혜와 지식을 말하는 개병신들의 향연 에라이 시발련아 밖에나가 노동을 하는게 니새끼에겐 철학이다
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애미라는 단어가 없던 시절 태어나 애미없는 자식으로 성장해 온밤을 새워가며 댓글삭제에 몰두중인 철학을 사랑하는 애미없는 병신새끼의 하찮은 인생과 삶의 질이 넘모 눈물겹다
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학술용어의 경우 개념이 먼저 있어야 그걸 정의해서 단어를 만든다는것은 단어와 개념을 1대1로 대응시키기 위한것이며 단어가 없었다는건 개념도 없으니까 대응시키지 않았다는걸을 의미한다. 공자가 지혜를 먼저 주장했다고 예시를 든게 학이시습지불역열호이고 이게 지혜를 의미하는거라고 우겼다가 처발리니까 아니라는 증거를 가져오라는 이런 순환논법을 피는 모습이 얼마나 장애인처럼 보이는지 인지를 못하겠음?
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첫번째 얘기의 경우 개념이 있는데 그걸 말하는 단어가 없는 경우를 무시하고 있으니까 성립하지 않고, 두 번째 얘기는 지혜는 앎에 포함되므로 성립하지 않음.
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개념이 없으면 단어도 없는거고 단어가 없으면 개념도 없는거임. 그냥 있다고 니가 우기는것일 뿐임. 학이시습블역열호가 지식이 아니라 앎이라고 하는건 너의 개인적인 주장이지 팩트가 아님
개념이 있는데 단어가 없는 경우는 샤덴프로이데라는 예시가 있음. 독일어에만 있는 단언데 그 개념은 그 단어를 모르는 사람들도 다 알고 있잖아. 샤덴프로이데와 대응되는 단어가 없다고 다른 언어를 쓰는 사람에겐 샤덴프로이데라는 감정이 없다고 할 수 없듯이, 철학이라는 단어가 없던 시절에도 그 개념에 해당하는 여러 학문과 종교가 있었음.
먼저 개념이 있어야 그걸 정의하고 이름을 붙일 필요성이 생기는 거임.
샤덴프로이데는 진화과정에서 만들어진 생리현상이지 철학처럼 추상적 개념이 아닌데 뭔 개소리야 병신아
철학이 추상적인 개념이라 한들 좀 여유 있는 사람이면 누구나 이 세상은 무엇이고 나는 누구인가 생각하게 됨. 그렇게 생각한 바를 다른 사람하고 논의하거나 글로 써서 남기면 그게 바로 철학이지. 특수한 문명권에서만, 특수한 사람에게서만 나올 수 있는 특수한 개념이 결코 아님. 그리고 그런 당연한 것에 필로소피니 철학이니 이름을 붙였을 뿐이고.
사덴프로이데의 본질은 뇌에서 도파민을 일으키는 사태이며 여기서 사덴프로이데라는 이름을 붙이는건 인간의 언어가 만들어낸 추상적 개념임, 즉 단어가 없으면 개념도 인식하지 못하는게 맞음. 단어가 없으면 단순히 도파민이 분비되는 쾌락으로만 저 현상을 이해함
http://kormedi.com/1254868/%EC%96%B8%EC%96%B4%EA%B0%80-%EB%8B%A4%EB%A5%B4%EB%A9%B4-%EB%98%91%EA%B0%99%EC%9D%80-%EC%83%89%EA%B9%94%EB%8F%84-%EB%8B%A4%EB%A5%B4%EA%B2%8C-%EB%B3%B8%EB%8B%A4-%EC%97%B0%EA%B5%AC/
나라의 언어에 의해서 색을 인지하는 인식이 달라짐. 뇌에서 도파민을 분비하는 현상중에 구분하는것도 샤덴프로이데라는 단어가 없으면 도파민 분비로 나오는 쾌락은 다 똑같은 쾌락이 되는거임 샤덴프로이데라는 단어가 생겨야만 인간은 그걸 추상적으로 구분하는거임
일단 구분을 해야 이름을 붙이든지 말든지 하지!
그니까 위의 실험처럼 단어가 없으면 구분도 못한다고. 그색깔을 정의하는 단어가 없으면 피실험자들이 그 색을 인식하지 못하든이 모든게 똑같은 색이라고 생각하듯이 샤덴프로이데라는 단어가 없으면 다른 쾌락들이랑 똑같은 쾌락으로 인식된다고
색의 경우 그냥 구분 자체가 조금 느려질 뿐 아예 구분을 못하는 건 아니고, 그 개념에 이름을 붙일 필요가 있을 때 이름을 붙여서 단어를 만들면, 그 단어와 개념이 익숙해졌을 때 좀 더 빠르고 편하게 구분할 수 있는 거임. 철학이란 단어가 없어도 세상과 사람의 본질에 대해 논한다면 나중에라도 그걸 식별해서 철학이란 이름을 붙일 수 있는 거임.
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본질이 먼저 존재하고 개념을 대응킨다고 생각하는거 같은데 색이라는것은 인간의 시각이 만들어낸 환상이기 때문에 아무리 시간이 지나도 인간이 색을 구분하는건 불가능함. 인간이 저걸 구분할수 있다는건 개소리임
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ아무말대잔치
빨간색 파란색 초록색등 모든 색은 인간의 언어 만들어낸 단어, 개념일뿐이며 본질이 단어보다 앞선다는것은 씹소리다
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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애미라는 단어가 없던 시절 태어나 애미없는 자식으로 성장해 온밤을 새워가며 댓글삭제에 몰두중인 철학을 사랑하는 애미없는 병신새끼의 하찮은 인생과 삶의 질이 넘모 눈물겹다
ㅄ 글싼 새끼=211.47=106.246 딴사람인척 다중이짓 하며 논리적 반박이 안되는 댓글은 삭제하는 개간사한 똘츄새끼 남는게 시간이라 댓삭이 직업인 디시하는 잉여백수새끼가 철학과 지혜와 지식을 말하는 개병신들의 향연 에라이 시발련아 밖에나가 노동을 하는게 니새끼에겐 철학이다
philosophia는 지혜를 사랑한다이지 지식을 사랑한다가 아니란다. 역시 저지능자라서 그런지 존나 무식하네. 이러니까 공부를 안하는 새끼는 얌전히 짜져있기라도 해야지. 지능은 딸리고 어떻게는 아는척은 하고싶고 이런새끼가 사람 제일 피곤하게 함. 무식하면 공부라고 하자 ㅇㅇ
그래서 동양에는 지혜에 대한 사랑이 없었다? 말도 안 되는 얘기네.
동양은 지혜를 수단으로만 이용했지 사랑한다는 개념은 없었다. 있었다고 말하는 니가 정신병자임
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학이시습지불역열호
학이시습지불역열호는 지식을 배우면 기쁘다는거지 지혜를 사랑한다는 개념이 아님. 혹시 지식=지혜로 보는게 그쪽 인식능력의 한계라면...
그걸 지식이라고 단정짓는 이유는?
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걍 말장난 그만하고 단어 정의부터 확인해보지. 표준국어대사전은 ㅂㅅ이니까 고려대한국어대사전 보면 철학이란 "인간이 살아가는 데 있어 중요한 인생관, 세계관 따위를 탐구하는 학문"인데 사람이 밥 먹고 할 짓 없으면 바로 생각하기 시작하는 게 그런 거거든. 하다못해 원시 부족의 원시 종교에라도 철학적 요소가 없을 리가 없는 거지.
지혜는 배움과는 상관없이 존재하는 것이기 때문
배움과는 상관없이 존재 이 ㅈㄹ. 그건 지혜가 아니라 지능이고요.
걍 니가 지혜 뜻자체를 모르는 병신인듯
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그리고 표준국어대사전에서 정의한건 공자맹자 시절때 있었던게 아니니까 동양에는 적용 불가능함
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지혜는 스스로 터득할 수도 있고 무언가에게서 배울 수도 있는 거지. 근데 그건 지식도 마찬가지고. 칼로 자르듯이 구분할 수 있는 것도 아니고 배울 수 있는 건 지혜가 아니라는 말도 헛소리임.
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아 ㅈㄹ 노. 걍 원시 수렵민이 사냥 성공해서 고기 배부르게 먹고 배 두들기면서 가장 먼저 생각하기 시작하는 게 철학에 대한 거라니까?
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그니까 학이시습지불역열호는 배울 수 있는것 즉 지식의 범주만 말한거라고 봐야지 스스로 터득할수도 있는 개념의 지혜라고 해석하는건 그쪽의 확대해석이라고요. 뭔말인지 이해 못하나
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아니 진짜 ㅂㅅ인가. 지금 우리가 배우는 지식도 다 누가 無에서 터득한 거 아니냐.
공자가 진짜로 지식이 아니라 지혜를 말했다면은 배움이라고 말하지 않고 더 넓은 의미의 표현을 썼겠지요. 의미가 지식에 한정되는데 공자 본인이 말하지도 않은 넓은 범위를 그쪽이 단정짓는건 공자가 한말을 확대해석 하려고 하는 정신병이 분명함
배울 수 있냐 없냐를 가지고 둘을 구분할 수는 없다고 몇 번을 말하는지.
배울수 있냐 없냐를 구분하냐가 문제가 아니라 공자 본인이 배움이라고 지식이라는 좁은 의미로만 말했고 지혜로 확장하는건 확대해석이라고 저능아야
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그리고 배운다는 것도 넓게 보면 반드시 스승이나 책을 통해서 정제된 형태로 배우는 거 뿐만이 아니라 주변의 자연환경이나 사람들의 행태를 보고 배울 수도 있는 건데 그건 스스로 터득하는 거라고 볼 수도 있잖아. 그리고 그렇게 '배운' 건 지식이니 지혜니 구분할 필요 없이 앎 그 자체고.
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지혜는 배운것을 어떻게 활용하냐는 것일 뿐이지 배움자체가 아니다
지혜는 앎을 활용하는것이지 앎이 아니다
굳이 앎 그 자체를 지식이랑 지혜로 갈라치기해서 하나는 철학이 아니다 이렇게 주장할 근거나 논리 자체가 없음. 걍 너 개인이 무작정 우길 뿐이고.
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애초에 철학의 정의를 완전히 무시하고 딴소리만 하고 있잖아. 그리고 지식을 활용하는 게 지혜면 공학은 자연과학을 활용하는 방식이니까 공학도 지혜게?
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학이시습지불역열호가 지혜를 주장하는거라고 주장하고 싶으면 그쪽이 증거를 가져오면 되는데 왜 그렇게 말꼬리가 길지. 굳이 학이시습지불역열호를 지혜에 대한 사랑과 동일시 여거서 철학이다 이렇게 주장할 근거나 논리 자체가 없음. 걍 너 개인이 무작정 우길 뿐이고
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앎을 활용하는 법을 아는 것 이 ㅈㄹ 해봐야 그것 역시 앎의 일종인데 이렇게 메타적으로 끝없이 계속할 수 있기 때문에 둘을 칼로 자르듯이 절대적으로 나누는 게 성립하지 않음.
철학이라는 단어가 있었냐 없었냐가 중요한것이지 철학이라는 단어의 정의는 중요하지 않음. 동양에 철학이란 단어가 없었으면 정의가 무엇이던 간에 개념도 없었던거임
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다시 물어본다 학이시습지불역열호가 지혜에 대한 사랑을 말하는거라는 증거가 있었나 없었나 딴소리 하지말고 대답은 YES NO로 해라
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당연히 앎에 대한 전반적인 것을 말한다고 보는 게 마땅하고, 별다른 증거가 '없으면' 당연히 지혜도 포함한다고 봐야지.
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증거가 없다는 게 증거고, 당연히 공자가 지식과 지혜를 구분해서 지혜만을 철저하게 배척했다는 증거를 가져와야 하는 건 듣도 보도 못한 폭론을 주장하는 너지.
증거가 없다는 게 증거라는 순환논법 피는 시점에서 니가 병신이라는 증거임
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애초에 어떤 개념에 대한 이야기를 하면서 그 정의를 무시하는 것 자체가 말도 안 되는 태도임.
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아니, 토론의 기본이잖아. 새로운 주장을 하는 사람이 먼저 증거를 들고와야 하고 기존의 주장을 고수하는 사람은 거기다 대고 이게 잘못됐네 저게 잘못됐네 훈수만 두면 되거든.
단어에 대한 정의는 단어가 먼저 있고나서야 그 단어에 내릴수 있는것이다. 그럼으로 단어가 존재하지 않으면 단어에 대한 정의도 무의미하다
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학이시습지불역열호 대한 얘기를 먼저 꺼낸건 너지 내가 아닌데 왜 내가 증거를 가져와야함? 뇌에 장애있노?
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학이시습지불역열호는 그냥 예를 든 거에 불과하고 그게 논의의 핵심이 아님. 어쨌든 앎에 대해 말하고 있고 별다른 증거가 없는 이상 굳이 지식과 지혜를 구분해서 둘 중 하나를 배척했다고 생각하는 게 훨씬 이상하지 않음?
먼저 학이시습지불역열호 얘기 꺼내서 지랄한건 그쪽인데 증거못가져오니까 중요하지않다고 말돌리는 추잡함과 뻔뻔함까지
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그리고 적어도 학술용어의 경우 개념이 먼저 있어야 그걸 정의해서 단어를 만들지. 그러면 그 정의에 해당하는 무언가가 있는 이상 그건 그 단어의 개념에 부합함.
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공맹은 배움을 말했던 사람이지 지혜를 말한 사람들이 아니다. 성경읽고 배우는 종교적인 태도임
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언어와 세계가 1대1로 대응한다는걸 부정하고 싶으면 비트겐슈타인부터 까야할듯. 난 너같은 정신병자가 하는말 보단 비트겐슈타인이 하는말 믿을거
이새끼특)비트겐슈타인 후기철학도 모름
후기철학은 인간이 아직 관측하지 못한게 있을 수 있다는거지 철학이나 종교라는 추상적 관념이 언어의 한계에서 벗어난다고 주장하는 철학이 아님. 얼나마 인터넷상에서 주워들은 지식말고 없으면 비트겐슈타인의 후기철학을 그런식으로 날조할까 ㄷㄷ
그리고 대응하는 단어가 없었다고 그 대상이 없었다고 하는 철학도 아님 병신아 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
단어가 없으면 논리적으로 간단명료하게 정의할수 없다는 걸 의미하고 침묵을 유지해야 함으로 없는것으로 취급해야 한다는 말인데 얼마나 저능하면 후기철학을 저딴식으로 해석을 할까. 후기철학은 언어로 인식하지 못하는 범주가 있을 "수"도 있다고 주장하는 철학이지 대응하지 않는다고 주장하는 철학이 아니다. 무식하면 겸손하기라도 하시길
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223.39) // 지능딸려서 부정은 못하겠고 반박도 못하면 댓글도 달지마시고 깔짝 거리지 말고 그냥 조용히 짜져주세요. 부탁드립니다
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도는 나 자신한테 있는거지 동양에는 없던 것입니다
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philosophia적 개념은 동양 공자사상 어디에도 없었다 무식하면 공부라도 하시길