중국에서 2011년에 발견된 예군 묘지를 보면 백제는 일본으로 언급됨

'남은 일본 백성이 부상에 의존하여'

여기서 학계는 일본을 백제로, 왜국을 부상으로 해석함

당평백제비에서는 백제가 부상으로 언급되니 부상이 백제라고 할수도 있겠으나

왜군이 2만7천명 이상 상륙해서 백제를 지원하고 백제 유민을 구출했던 백강전투의 정황상
  
일본 백성이 왜군을 가르키는건 이상하다 할수있음

하지만 또 이상한건

중국 구당서에서는

'일본국은 왜국의 별종이다'

라는 기록이 있다는거임

만약 예군 묘지에서 백제를 일본으로 지칭하지 않았다면
  
말그대로 일본국은 야마토를 가르키는걸로 받아들이면 됐지만

예군 묘지의 발견으로 다른 해석의 가능성이 생김

말그대로 백제가 왜국의 별종이라는 해석이 가능해진거임

만약 그렇게 해석한다면 부여-백제 일본어족설이 다시 살아나게 되는거고

애초에 백제 목간과 고구려어와 만주 소수민족어들간의 차용관계도

지배층이 피지배층과 다른언어(일본어)를 썼다면 부여-백제가 한국어족 국가였다는 주장은 반박가능하므로

진실은 다시 미궁속으로 빠짐

왜와 백제의 관계는 많은 부분에서 백제가 왜의 하국으로 묘사되는 부분이 많기 때문에 더더욱 이런 의문을 자아내는것

칠지도와 같은 경우도 한국학계에선 하사로 보지만 일본학계는 헌상으로 보는 이유가

칠지도가 일본의 이소노카미 신사에서 발견됐기 때문

이소노카미 신사는 당시 왜가 정복한 타국의 기보를 보관하거나
  
왜국이 받은 조공품을 보관하던곳으로

외국으로부터 들어온 기보를 정화하는 의미가 있었음
  
게다가 백제는 왜국에 인질을 보냈는데

기록이 띄엄띄엄 있어서 얼마나 인질을 보냈는지는 알수없으나

백제가 왕태자를 왜국에 인질로 보냈다고 언급된 삼국사기 외에도

그전에는 백제가 공주를 인질로 보냈다가 공주가 바람을 펴서 왜왕이 공주를 쳐죽이고 왕태자를 받기 시작했다는 기록이 있고

그전에도 일일히 기록하지는 않았으나 공주를 계속 인질로 보내왔다는 기록도 있음

게다가 백제의 마지막왕 부여풍도 백제가 멸망직전에 이르고 백제왕이 죽자
  
일본 천황이 그 소식을 듣고 백제의 요청을 받아 일본에서 즉위해서 복귀하라는 명령을 하는데

당시 부여풍은 왜국에서 무려 30년간 인질 생활을 하던 중이였음

즉, 인질 기록은 띄엄띄엄 있으나 기록이 없는 기간에도 백제에서는 인질을 계속 보냈을 가능성이 높다는것임

게다가 백제는 왕이 급사해서 왕좌가 비어있는 상황에서 굳이 왜에 인질로 있던 후계를 기다림

고대시절엔 바닷길을 건너기 힘들어서 인질이 백제로 돌아가기까지 오랜 시간이 걸렸고

그러다보니 중간에 반란이 일어나기도 했으나

백제 왕족과 귀족들은 끝까지 후계를 기다려서 왕위에 앉힘

이를 볼때, 우리가 생각하는것 이상으로 왜가 백제왕의 정통성을 보증했다는걸 알수있음

광개토태왕릉비만봐도 고구려는 백제를 백잔이라고 기록했고 백제보다 왜를 주요한 적으로 묘사함

그리고 기원후 400년경 기록에는 왜가 바다를 건너 백제와 신라를 속민으로 삼았다는 기록이 있음

이부분에 대해 한국 학계는 탁본을 뜨는 과정에서 일본이 조작했다느니(재일 한국인 사학자가 최초 주장)

고구려가 자존심을 세우느라 백제를 의도적으로 무시했다느니 하지만(나무위키)

근거가 빈약하고 그런식으로 해석한다면 한자의 해석이 이상해짐

게다가 후에 광개토비는 발견한 중국인이 생계를 위해 무분별하게 탁본을 뜨면서 훼손된걸로 밝혀져서 일본이 조작했다는 주장도 사실이 아닌게 드러남

결국 이러니 저러니해도 고구려는 백제를 왜의 속국으로 봤고
  
그래서 백잔(백제의 잔당)으로 기록했을수도 있는거임

또 하나 이상한점은 수서 왜국전에 나오는 왜 5왕임. 이건 중국 기록이라 편견이 들어갔다고 보기 힘듬

근데 여기서 왜왕은 여러차례 백제를 왜의 관할로 인정해달라고 청원함

한번을 제외하곤 중국에서 인정하진 않았고 백제에게 더 높은 책봉을 하긴 했으나
  
중국은 조공국이 워낙 많아 한반도 내부 사정에 그다지 밝지 않았고 교류가 그나마 많아서 이전부터 책봉을 했던 백제를 우대했을 가능성이 있음

그마저도 나중엔 왜왕에게 더 높은 책봉을 하기도 함

즉, 왜왕이 왜 백제를 속국으로 인식했냐가 더 중요하다는것임. 게다가 백제는 왜와 같이 그런 유사한 요청을 한적이 없음

재밌는건 일본서기에는 이 왜 5왕이 누구인지 유추할수있는 부분이 있는데

문제는 당시 왜 5왕중 일부 왕이 백제왕과 행적이 굉장히 흡사하다는거임

근데 중국 기록엔 분명 왜 5왕은 스스로를 왜왕이라고 칭함

만약 왜5왕중 백제왕이 있었다면 왜 스스로를 왜왕이라고 칭하고 백제를 속국으로 인정해달라고 했을까?

그외도 의문점이 많음

백제가 정복했었다는 전라도에서는 백제왕 무덤보다도 큰 한반도 최대의 왜인무덤이 계속 발견되고 있고(이를 두고 백제는 중앙집권화가 진행돼서 큰 무덤이 필요없었다는 주장도 있으나, 타국이였던 왜국이 백제 권역에 그런 무덤을 짓는건 자국에 짓는것과는 명백히 의미가 다름)

다른 자료를 더 찾아봐도 백제가 왜의 하국급 지위였다는 기록이 너무 많음

예를 들어, 백제 멸망후 백제왕후귀족들은 일본에서 그다지 높은 지위를 받지 못함

백제 귀족들은 주로 동쪽 에미쉬를 토벌하는 정이대장군의 아래 하급 귀족으로 근무를 했고

백제 왕자조차도 일본의 종5품에 해당하는 끽해야 중급 귀족에 해당하는 관직을 받음

게다가 일본 천황이 무령왕의 후손인 백제여인과 혼인을 하던것도 일본 귀족들이 반대해서 첩으로 받아들였고 나중에야 정실이 죽고 지위가 올라감

근데 그럼에도 해당 백제 외척가문의 지위는 올라가지 못함
  
아무리봐도 내 추측으론 기존 일부 언어학계의 주장처럼

부여-백제가 일본어족이 아니였을까 싶고 백제는 왜국의 동계 하국이였던거 같음