중국 사서등에 나오는 삼국 언어 1. 고구려에 대한 기록 東夷相傳以爲夫餘別種, 故言語法則多同.<후한서85-고구려> 東夷舊語以爲夫餘別種, 言語諸事, 多與夫餘同.<삼국지30-고구려> 言語諸事, 多與夫餘同, 其性氣衣服有異.<양서54-고구려>(「남사」에도 같은 내용 “(고구려는)… 동이족들이 서로 전하기를 부여의 별종인 까닭에 언어와 법제가 많이 같다고 한다.” ) “동이의 옛말에 부여의 별종이라 해서 언어와 여러 일들이 부여와 더불어 많이 같다.” ) “언어와 여러 일들이 부여와 많이 같은데, 그 성질과 의복은 다른 데가 있다.” ) 2. 옥저에 대한 기록 言語食飮居處衣服有似句驪.<후한서85-동옥저> 其言語與句麗大同, 時時小異.<삼국지30-옥저> “(동옥저는) 언어, 음식, 거처, 의복이 고구려와 비슷하다.” “그 언어는 고구려와 더불어 대부분 같고 때때로 약간 다르다.” 3. 예(濊)에 대한 기록 耆舊自謂與句驪同種, 言語法俗大抵相類.<후한서85-예> 言語法俗大抵與句麗同.<삼국지30-예> “(예의) 늙은이들이 스스로 이르기를 고구려와 같은 종족이라 한다. 언어와 법속이 대개 서로 유사하다.” ) “언어와 법속이 대개 고구려와 같다” ) 4. 한에 대한 기록 弁辰與辰韓雜居, 城郭衣服皆同, 言語風俗有異.<후한서85-한> 弁辰與辰韓雜居, 亦有城郭. 衣服居處與辰韓同. 言語法俗相似.<삼국지30-한> “변진과 진한은 섞여 산다. 성곽과 의복은 다 같은데 언어와 풍속은 다른 점이 있다.” ) “변진과 진한은 섞여 사는데. 또한 성곽이 있다. 의복과 거처는 진한과 더불어 같고 언어와 법속이 서로 비슷하다.” ) 5. 신라,백제에 대한 기록 語言待百濟而後通焉.<양서54-신라>(「남사」에도 같은 내용) 今言語服章略與高驪同, 行不張拱, 拜不申足則異.<양서54-백제> 言語服章略與高麗同.<남사79-백제> “(신라의) 언어는 백제를 기다린 뒤에야 (중국과) 통한다” ) “지금에 언어와 복장은 대략 고구려와 같은데, 다닐 때 두 손을 맞잡지 않고 절할 때 다리를 펴지 않는 점이 다르다.” ) “언어와 복장은 대략 고구려와 같다.” ) 6. 말갈, 읍루에 대한 기록 其人形似夫餘, 言語不與夫餘句麗同. <삼국지30-읍루> 挹婁, 古肅愼之國也. 在夫餘東北千餘里, 東濱大海, 南與北沃沮接, 不知其北所極. 土地多山險. 人形似夫餘, 而言語各異. <후한서85-읍루> 勿吉國在高句麗北, 舊肅愼國也. … 言語獨異.<위서100-물길국> 勿吉國在高句麗北, 一曰靺鞨. … 言語獨異.<북사94-물길국> “그 사람 생김새는 부여와 비슷한데, 언어는 부여, 고구려와 더불어 같지 않다.” ) “읍루는 옛 숙신의 나라이다. 부여의 동북 천여리에 있다. 동쪽으로는 큰 바다에 이르고 남으로 옥저와 인접해 있는데 그 북쪽 끝은 알 수 없다. 토지는 험준한 산이 많고 사람 생김새는 부여와 비슷한데, 언어는 각각 다르다.” ) “물길국은 고구려의 북쪽에 있는데 옛날 숙신국이다. … 언어는 유독 (고구려와) 다르다.” ) “물길국은 고구려의 북쪽에 있는데 ‘말갈’이라고도 한다. … 언어가 유독 (고구려와) 다르다.” ) 7. 중국사서들의 보면 예,맥,부여,고구려,옥저,진한,변한,신라,백제등의 언어가 같다고 나오고 물길(말갈),읍루(여진으로 추정)가 상이하다고 기록되어 있다. 물길(말갈)은 투르크(돌궐)계열로 추정한다. 돌권비문에 의하면 당나라를 도와 고구려를 쳤다는 내용이 있고, 중국,한국사서기록에 고구려 침공당시 말갈의 도움이 컸었다. 읍루(여진으로 추정,좀더 자료가 필요하다) 읍루가 여진이라면 만주어(여진어)이고 고구려의 복속민 이었다가 금,청 청나라를 세운 민족이라는 결론이 나온다. 중국사서기준으로 보면 투르크어,만주어,한국어는 지금부터 2500년이 넘는 훨씬 이전에 언어가 분파되었다고 추정되어 진다. 좋은 자료가 될거 같아서... 퍼왔습니다