<삽도: 위의 화상은 최초의 금속 활자본 1234년 상정고금예문은 아니고, 1377 년 직지심체요절>
금속활자 인쇄술 발명했다면 무삼 소용 이시리오! 문맹율 90% 언저리면 무용지물 아닌가?
그래서 고려조~조선조 문맹율 90% 이상이라는 지적을 극복할 자료를 제출하여 주시오.
그러지 못한다면 1234 년 <<고금상정예문>>, 또 1377 년 <<직지심체요절>> 등을 금속활자로 찍어 낸 사실을 축하하면서 잊지 말아야 할 사실은
한일합방 같은 대가리 걷어차이는 치욕도 당연한 결과라는 점이지.
문맹율 높았다면 금속활자건 그 할애비건 간에
조선은 빠른 자력 근대화에 실패하여 쭈나미처럼 덮치는 외세의 무너미에 익사할 수 밖에 없었던 것이다.
독서를 위한 인쇄술 말고, 불경 등을 미신적으로 신봉하여 극락왕생의 면죄부처럼 남용했다면 이는 금속활자 인쇄술로 독일인들이 이룩한 종교개혁과는 반대 현상으로 고려~조선의 정체성을 입증하고 있나는 해석이 가능하다.
읽지는 못하지만, 소위 그것만 한 질 소유하고 있으면 극락에 간다니까 하는 부적 정도로 생각했단 말인가!!
그랬다면 문명국인이 아니라 야만국인이네? 차사다 차사~!
한국인의 조상들이 문자를 읽고 편어일용하는 도구로 보지 못하고 막연하고 주술적 신봉의 대상으로 신비화했다면 (오늘에도 비싸게 팔리는 부적 사다 문설주에 붙이는 것처럼), 근원적으로 독일의 성경 인쇄하는 목적이나 자세와는 달랐던 것이다. 야만이 따로 있나? 문맹인이면 문자 없는 거나 다름 없으니까 90% 문맹 국가는 90% 야만 국가지. 문맹을 식자로 해석하건 문해로 해석하건 결과는 마찬가지이다.