전에 한국어하고 일본어 사이의 모음 일치가 한국어하고 일본어가 같은 계통이라는 의견을 봤다.
그리고 한국어하고 일본어 사이의 모음 일치가 한국어하고 일본어가 같은 계통이라는 것을 증명하는지에 대해서도
북게르만어파에 속하는 언어들에서 나타난 오고네크 현상으로 그럴 가능성이 적다는 것을 보여줬다.
그러면 오고네크 현상이 무엇인가 다시 알아보도록 하자.
old norse에는 o라는 모음이 있었는데, 이것의 발음에 대해서는 [ɔ]라는 의견이 많지만
나는 대부분의 언어에서 ø로 변한 것을 볼때 좀 더 front에 가깝지 않았나 하고, [ə]나 [ɞ]가 아니였나 한다.
다만 이는 많은 경우에 그렇다는 것이고 아닌 경우도 많다. 다음을 보자
old norse - swedish - norwegian - danish - icelandic - faroese
holl - hall - hall - hal[ˈhæl/ˈhæʊ] - höll - høll
fjorðr - fjord - fjord - fjord[ˈfjɔɐ] - fjörður - fjørður
hofn - hamn - havn - havn[ˈhaʊn] - höfn - havn
보면 알겠지만 old norse의 o가 불규칙하게 대응하는 것을 알 수 있다.
이는 같은 계통이라고 해서 모음이 규칙적으로 대응하는 것이 아니라는 것을 보여준다.
그러면 일부 단어에서 보여주는 중세 한국어하고 중세 일본어의 규칙적인 모음 대응에 대해서는 어떻게 된 것인가?
이제 한번 그것에 대해 알아보도록 하겠다.
일단 그 전에 모음이 변하는 것이 자음에 비해 빠르기는 하지만 시기가 이를 수록 모음이 비슷하다는 것을 고려해야 한다.
예를 들면 영어하고 독일어의 모음은 고유어보다 라틴어에서 온 외래어일 경우에 일치율이 더 높은데.
고유어 같은 경우 say하고 sagen으로 생각보다 다르지만 라틴어에서 온 외래어일 경우에는 prospect하고 prospekt로 어느정도 일치한다.
또한 한국어의 한자 발음하고 일본어 오음(吳音)이나 한음(漢音)의 경우 중국어에서 온 외래어지만 비교적 규칙적인 모음 대응을 보이기 때문이다.
이는 위에서 언급한 것들이 전부 동진에서 당나라 사이에 온 것들이기 때문이다.
다시 말하자면 모음의 규칙적인 대응은 어떤 언어가 같은 계통이라는 것이 아니라
그 단어들이 단순히 비교적 늦은 시기에 들어온 것이라는 것을 보여준다.
아무튼 이를 볼때 고대 한국어의 모음 체계가 중세 한국어하고 비슷했다는 증거가 있어야 하는데,
한국어의 한자 발음의 특징과 향찰 기록을 볼때 고대 한국어의 모음 체계는 중세 한국어하고 달랐을 가능성이 높다.
예를 들면 중세 한국어 kɑrɑm은 삼국사기 지리지를 보면 고구려의 언어로는 屈押으로 *ku-s/r-ap인데
맨 마지막 자음이 p로 끝나는 것은 그렇다고 치고, 보면 알겠지만 모음조화가 있었는지조차 의심이 간다.
중세 한국어하고 중세 일본어의 규칙적인 모음 대응은 한국어하고 일본어가 같은 계통이 아니라
비교적 늦은 시기까지 한반도 남부에서 일본어가 쓰였고, 단순한 어휘 교류의 흔적으로 볼 수 밖에 없다.
다만 한국어하고 일본어 사이에서 비슷한 단어가 있을 경우 모음까지 비슷한 경우가 많은 것을 볼때
비교적 늦은 시기까지 있었던 언어 교류의 흔적이 아닌가 한다.
이에 대해서는 나중에 한국어의 계통에 대해서 이야기 하면서 다시 이야기 하겠다.
<屈押>이 *ku-s/r-ap으로 읽혔다는 건 어떻게 아는거야 방법 좀 가르쳐줘요
일단 한국어의 한자 발음이 대부분 비슷한 시기에 들어온 단일한 체계라는 것을 알면 되지만 물론 일부 나중에 들어온 발음이 일부 있기는 하지만 반절하고 모음까지 일치하는 경우가 많은 것을 볼때 적어도 자주 쓰이는 한자들은 대부분 비슷한 시기에 들어온 것 같다
아무튼 한국어 한자 발음의 특징을 보면 대부분 동진때 들어온 것 같은데 그렇다고 하면 적어도 한국어의 한자 발음만큼은 고대 한국어 시기에도 현재하고 다르지 않았다고 본다 다만 이것에 대해 자세히 설명할려면 또 글을 하나 따로 써야 하므로 자세하게 쓰지는 않겠다
그러면 屈하고 押의 현재 발음이 굴하고 압인 것을 고려하면 고대 한국어 시기에도 ku-s/r하고 ap으로 읽었을 가능성이 높은데 -s/r은 끝에 오는 자음이 s나 r이라는 말인데 고대 한국어 시기에 -s하고 -r이 혼동되었다는 것은 향찰 尸가 -r를 표기하는데 쓰였다는 것을 봐도 알 수 있다
다만 모음에 대해서도 나중에 더 설명이 필요하니 이 정도만 알면 된다
귀찮을텐데 이렇게까지 자세히 설명해주셔서 감사하구요. <동국정운>에선 '굴압'을 어떻게 재구했는지 알려줄 수 있어요?
한국어와 알타이제어의 관계에 대해 어떻게 보는지. 이미 말했지만 daum이나 egloos에서 활동하고 분자인류학 한다는 한국인 중에 가장 유명한 사람이 Vovin을 비판하고 Starostin을 지지하며 알타이어족설에 대한 대단한 신념을 가지고 있고, 그 사람 아니라도 환빠들이나 hellkorea, 일본인들이 한국인을 어떻게든 그 알타이 민족과 관련시키려고 알타이어족설이 붕괴되었다는 사실을 극복하기 위해 알타이어족으로부터 한국어에의 영향이 엄청나고 인종, 문화적으로도 교체되어서 설령 계통적으로 관계 없어도 이미 전면적인 알타이화가 진행되고 지배층은 분명히 유목민이었을 것이라고 주장하는데(일본인들과 환빠들은 중국에도 적용하지만) 이런 것까지도 철저히 쳐 부수고 싶지만 알타이 영향이라는 것이 도대체 어느 정도인지
동국정운에서는 kurʔ하고 ʔap이라고 했지만
언어에 대해서라면 알타이어족설을 믿느니 차라리 한일어족설을 믿지만
계통적으로 부정하는 입장이라는 것은 알고 있지만 소위 알타이화라고 하는 areal influence에 의한 어휘나 문법 요소, 음운 형태 등의 차용을 말하지만, 아무튼 알타이 언어학자나 역사학자들이 중국어에 대해 그것을 가지고 끊임 없이 공격하는데 한국어는 어땠는지
그것까지는 잘 모르겠지만