그러니까 목적 음모 이해득실 다 내려놓고 관측되는 거만 보면 편하다니까 왜 굳이 이리 저리 재면서 힘들게 왔다리 갔다리
알기 싫어하는 그 새끼
++(nightingalelovesong)
2017-09-26 01:22
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기는 뭐임?
ㄴ그 오타
잘 안다는 사람한테 알고 싶어서 물어 보니까 못 봐서 그런건지 답을 안 하던데 한일어족의 공통조어가 4000년 밖에 안 됐는데 인구어보다 겉보기로 보이는 유사성이 왜 거의 없다시피하고 학문적 방법을 통해야 하는지 의문이 생기지 않나.
그리고 고구려어와 일본어는 특별한 관계가 없다고 하는데, 한국어의 조어로 추정되는 언어가 한국어와 동계라는 일본어와 관계가 없다고 하는 화법은 모순적이지 않나. 일본어보다는 한국어와 좀 더 가깝다고 하면 모를까.
나는 그 잘 아는 사람의 이론을 공격하고 부정할 생각은 딱히 없고 말 그대로 알고 싶을 뿐인데 말 한 번 잘못 했다가 무슨 소리를 들을까 해서 그런거지.
그리고 나를 자꾸 음모론자 취급하는 것 같은데 내가 무슨 음모론자라는 거냐. 솔직히 언어의 계통을 주의 주장을 위해 이용하려는 분위기가 있었고 그래서 한국어가 아직까지도 몽골제어나 퉁구스제어에 속한다는 말 같지도 않은 주장이 적어도 대중들에게는 반박 불가능한 신성불가침 수준이기도 하고. 뭐 한국어 계통 가지고 국뽕 빠는 애들 깨려고 하는 것도 안 되나.
아 그리고 한국어가 만주에서 쓰였고 일본어는 한반도에서 쓰였다가 언어교체로 인해 지금처럼 되었다는 것은 둘이 다른 계통 간의 언어교체인 것인지 같은 계통의 다른 어파 간의 언어교체인지 물어 봤다가 지웠는데, 그 연대를 3000년으로 잡았으면 한일조어 연대 4000년에서 1000년 밖에 차이 안 나는데, 일본어-류큐어 연대의 반 정도라는 건데, 어떻게 해석함
일단 난 한일조어 연구 내용은 몰라서 4000년이니 그런 건 모르겠고
내가 음모라고 하는 건 디씨식 과장법 걸쭉하게 섞어서 쓰는 거고, 내가 말하고 싶은 니 문제점은 니는 한 학문에서 이론을 내세우고 다른 걸 까는 게 아니라 다른 걸 까기 위해서 이론을 이용한다는 거임. 첨 니 봤을 땐 목적 중심적이지만 언어 이론을 따지는 거라고 생각했는데 일갤서 쓴 거 보니까 닌 사회적 목적을 위해서 이론을 이용하는 거로밖에 안 보임.
그나저나 니는 그거 어떻게 생각하냐. 모든 언어는 한 뿌리에서 나왔단 가설.
인류의 기원을 생각하면 모든 언어의 기원이 같다는 생각도 무리는 아닌 것 같다고 생각하기는 한데 증명할 수는 있나 하는 생각인데 긍정한다고 해도 nostratic hypothesis 같은 이론은 믿기 어렵지 않나
솔직히 목적이 앞선 것으로 보이겠다는 것은 인정하는데 언어나 역사를 인종적, 민족적 우월성의 증명 도구로 삼으려는 놈들에게 하도 데여서 그렇지만. 솔직히 한국인과 한국어를 북방 유목민에 관련시켜서 한민족의 고대 대제국, 우월성 타령하고 놈들한테 그런거 없다고 하면 발광하기도 하고 일본인과 일본어는 한국의 그것에서 떨어져 나간 서열상 하위라고 간주하고 우월감 느끼려는 놈들이 한둘이어야지