1.일단 삼위일체는 설명이 매우 어렵고 불가능한 론입니다.

양자역할을 이해한다고 말한다면 이해 못하고 있을 가능성이 매우 높다고 할 수 있죠.


2.하지만 왜 삼위일체라는 개념이 도출되었는지는 알 수 있습니다.


3.성경은 **예수님의 부활을 삼위 하나님 각각의 사역으로 분명히 증언**합니다.

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1 하나님 아버지께서 예수님을 부활시키셨다는 구절


사도행전 2:24

> “**하나님께서** 그를 살리셨고 사망의 고통을 풀으셨으니…”


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사도행전 3:15

> “생명의 주를 죽였으나 **하나님이 죽은 자 가운데서 살리셨으며**”


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 로마서 10:9

> “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며  

> **하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을** 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라”


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갈라디아서 1:1

> “예수 그리스도와  

> **그를 죽은 자 가운데서 살리신 하나님 아버지로 말미암아**…”


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2 예수님 본인이 성전을 다시 세우셨다는 구절 (자기 부활 선언)


? 요한복음 2:19–21

> “예수께서 대답하여 이르시되  

> **이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라**”

>

> “…예수는 **성전 된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것이라**”


예수님이 **자기 자신을 다시 살리실 권세**가 있음을 선언


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? 요한복음 10:17–18

> “내가 내 목숨을 버리는 것은 다시 얻기 위함이니  

> …  

> **다시 얻을 권세도 있으니**  

> 이 계명은 내 아버지에게서 받았노라”



3 성령님께서 예수님을 부활시키셨다는 구절


### ? 로마서 8:11

> “**예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이** 너희 안에 거하시면  

> 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가  

> **너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아**…”


부활의 **능동적 주체로 성령**이 명시됨


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 베드로전서 3:18

> “육체로는 죽임을 당하시고  

> **영으로는 살리심을 받으셨으니**”


(‘영’은 문맥상 성령으로 이해됨)


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 한눈에 보는 정리


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| 하나님 아버지 | 행 2:24, 롬 10:9 | 예수를 살리심 |


| 하나님 아들 | 요 2:19–21, 요 10:18 | 스스로 다시 일으키심 |


| 하나님 성령 | 롬 8:11, 벧전 3:18 | 성령으로 살리심 |


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핵심 결론

> **예수님의 부활은 모순이 아니라 삼위일체 하나님의 완전한 공동 사역**입니다.  

> 한 하나님, 세 위격 — **아버지는 뜻하셨고, 아들은 권세로 행하셨으며, 성령은 능력으로 역사하셨습니다.**