여호와의 사자는 여호와와 동일하지 않지만, 왜 예수님(성자)이라고 말할 수 있는가?”**라는 논증을 요구합니다.
아래에 **감정이나 전통이 아니라, 성경 내부 증거만으로** 단계적으로 정리하겠습니다.
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1. 출발점: 성경이 동시에 말하는 두 사실
성경은 **모순처럼 보이는 두 진술을 동시에 유지**합니다.
A. 여호와의 사자는 **여호와와 구별됨**
B. 여호와의 사자는 **여호와처럼 말하고 행동함**
이 긴장을 **삼위일체로만 해결**할 수 있습니다.
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2.여호와의 사자는 “여호와가 아니다” (구별의 증거)
스가랴 1:12
> “**여호와의 사자**가 말하여 이르되
> **만군의 여호와여** 어느 때까지 긍휼히 여기지 아니하시려 하나이까”
? 사자가 여호와께 **기도함**
? 동일 인격이면 기도 불가
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사무엘하 24:16
> “**여호와의 사자**가 예루살렘을 향하여 손을 들어 멸하려 하더니
> **여호와께서** 뜻을 돌이키사…”
? 두 주체가 분명히 구별됨
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3. 그러나 여호와의 사자는 “여호와로 행동함” (신성의 증거)
출애굽기 3:2–6
> “여호와의 사자”가 나타났는데
> 곧바로 “나는 네 조상의 하나님이라”라고 말씀
? 사자 → 여호와로 전환
? **대언이 아니라 자기 동일시**
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창세기 16:7–13 (하갈)
> “여호와의 사자”가 말한 후
> 하갈이 “**나를 살피시는 하나님**”이라 부름
? 사자는 부정하지 않음
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사사기 6:11–24 (기드온)
- 여호와의 사자 등장
- 본문 중간에 **“여호와께서 그에게 이르시되”**로 자연스럽게 전환
- 기드온: “주 여호와여 내가 여호와의 사자를 보았나이다”
? 동일 존재로 인식됨
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## 4 그렇다면 “여호와 = 성부”인가?
### ? 요한복음 1:18
> “**본래 하나님을 본 사람이 없으되**
> 독생하신 하나님이 나타내셨느니라”
? 성부는 **보이지 않음**
? 구약에서 사람들이 **보고 대면한 하나님**은
→ 성부가 될 수 없음
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요한복음 6:46
> “아버지를 본 자는 없으되…”
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5. 그러면 누가 여호와로 나타났는가?
요한복음 1:1, 14
> “말씀은 하나님이시니라”
> “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매”
? **말씀(Logos)** = 성자
? **보이시는 하나님**
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### ? 골로새서 1:15
> “그는 **보이지 아니하시는 하나님의 형상**이시라”
? 보이지 않는 하나님을 **가시적으로 계시하는 분**
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6. 결정적 연결 고리: “사자(מלאך, 말락)”
- 뜻: “보냄 받은 자”
- **본질이 아니라 역할을 설명하는 용어**
- 성자도 반복해서 “보냄 받았다”고 말씀
요한복음 20:21
> “아버지께서 나를 보내신 것 같이…”
? “사자”라는 호칭은 **성자의 영원한 본질을 부정하지 않음**
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7. 신약의 해석적 증언
고린도전서 10:9
> “그리스도를 시험하지 말자”
? 광야 사건의 주체를 **그리스도**로 지칭
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유다서 1:5 (중요)
> “**예수께서** 백성을 애굽에서 구원하시고…”
(사본 차이는 있으나, 다수 정본에서 “예수”)
? 출애굽의 주체 = 예수
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8. 논증 정리 (논리 구조)
1. 여호와의 사자는 여호와와 **구별됨**
2. 여호와의 사자는 여호와처럼 **말하고 행동함**
3. 성부는 **보이지 않음**
4. 구약에서 **보이는 하나님**이 반복 등장
5. 성자는 **보이시는 하나님**
6. “사자”는 본질이 아닌 **사명 명칭**
결론
> **여호와의 사자는
> 여호와의 본질을 가진 분이지만,
> 여호와 성부와는 구별되는 위격,
> 곧 성육신 이전의 성자 예수님이다.**
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9.한 문장 결론
> **여호와의 사자는 ‘여호와가 아니다’가 아니라
> ‘여호와 성부는 아니지만, 참 하나님이신 성자’입니다.**
10.잠언에서 말하는 결정적 한 방
[잠30:4, 개역한글] 하늘에 올라갔다가 내려온 자가 누구인지, 바람을 그 장중에 모은 자가 누구인지, 물을 옷에 싼 자가 누구인지, 땅의 모든 끝을 정한 자가 누구인지, 그 이름이 무엇인지, 그 아들의 이름이 무엇인지 너는 아느냐
아들의 이름은 바로 예수 그리스도이시죠.
주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다.
주인장은 수많은 글을 삭제 했으며 신천지도 도망가는 이단판별 목사님에게 이단사상으로 분류 된 눈먼자입니다. 그가 진리를 외치면 신학교에서 주장하고 그들과 교리적 논쟁을 하겠지요
킹제임스 요한의 콤마라는 구절에 대해서 알아보시면 킹제임스 유일주의 외치는 그들이 에라스무스가 임의로 삽입한건 알런지
차라리 이런 곳에서 제대로 된 구원론 재림론 삼위일체론을 말하는 것이 유익이 클듯합니다^^ 잘되었네요. 우리끼리 잘 알고 잘 믿자는 것이 아니니까요
그럼 성령님은 뭔가요? - dc App
님이 생각하는 성령하나님은 무엇/누구일까요
@방귀대장뿡뿡빵빵이 그냥 알려주면 안되나요.. 모르겠으니까 물어본겨죠 - dc App
성육신 이후 예수님은 그럼 뭐예요? 구약의 사자가 예수님을 예표한 건 이해가 됐는데 그럼 성육신 이후는 어떻게 이해하면 되나요? - dc App
구약에서 여호와의 사자는 성육신 이전의 그리스도였다. 그러나 예수님이 육신을 입고 오신 이후에는 더 이상 사자의 모습으로 나타나지 않으신다. 그분은 이제 천사보다 높으신 하나님의 아들이며, 참 하나님이자 참 인간으로서 유일한 중보자이시다. 하나님은 이제 아들을 통해 최종적으로 자신을 계시하셨다. 정도로 정리해보겠습니다.
“성육신 이후 예수님은 더 이상 ‘사자’의 모습으로 나타나지 않으시고, 참 하나님이자 참 사람이신 ‘성육신하신 하나님의 아들’로 역사하신다” 입니다.