[드라마🎦] 나혼라 소설/웹툰 차이

[익명(106.101)]

공통점을 찾는 게 더 어렵긴 한데 일단 소설판 기준으로 대충 기억나는 것들만 정리해봄.

1. 미스트번

소설에선 대격변 초반부터 있던 마수라 나옴.

나혼라의 게이트는 푸른색 안개를 내뿜는데 이걸 마시면 외우주의 마력에 적응하지 못한 인간들이 전신이 불타며 공격한 대상을 오염시키기까지 하는 인간형 마수로 변함.

극초반 대학교 미스트번 사태는 이 푸른색 안개를 헌터로 각성할 수 있다는 가짜 소문에 속은 인간들이 안개 마셨다가 미스트번이 되면서 일어난 사건.

추가로 주인공이 다니는 학과 조교인 임도균은 게이트 초창기에 어머니가 미스트번으로 변하고 그걸 헌터로 각성한 아버지가 살해하는 걸 본 게 트라우마로 남았다는 설정이 있음. 그래서 미스트번 보고 트라우마 때문에 바로 튄 거.

2. 악마

소설에선 까마귀 가면을 쓰고 다님.

성진우에게 죽고 영혼만 남은 악마들이 지구로 유입돼 인간에 빙의했는데 그 모습을 수치스럽게 여겨서 까마귀 가면으로 얼굴을 가리고 다님.

수호가 악마를 죽이며 이걸 얻었는데 어두운 곳에서도 주위를 볼 수 있는 효과가 있어서 잘 써먹음. 근데 이것 때문에 악마로 오해받는 사태가 종종 있음.

추가로 소설에선 같이 온 헌터들이 납치당하는 게 아니라 이미 잡혀있는 민간인을 헌터들과 같이 구출함.

3. 라칸의 송곳니

소설에선 부러지지 않음.

라칸의 송곳니는 송곳니 군주가 어린 시절 뽑은 유치 2개를 그의 일족을 섬기는 부족들에게 주어 2자루의 검으로 만든 것이고, 이를 통해 각각의 검이 서로 차세대 군주 후보를 고르고 겨루게 함. 이에 관한 에피소드가 있는데 웹툰에선 통으로 삭제됨.

이후 수호가 더 좋은 무기를 얻으며 라칸의 송곳니는 그레이의 틀니로 사용됨.

4. 브로키

소설에선 그냥 쓰레기로 묘사됨.

웹툰에선 이타림에게 세뇌당해서 그랬다 나오는데 소설에선 그냥 자의로 송곳니의 후예의 피를 뽑아다 인간에게 주사함.

5. 성수호 무기

소설에선 쌍검 사용함. 최근엔 단검 2자루 쓰고.

웹툰에선 볼칸의 뿔 등 건틀렛을 많이 쓰는데 사실 소설에서 볼칸의 뿔은 검임. 아마 본편 외전에서 건틀렛 쓰던 걸 의식해 설정을 바꾼 듯?

6. 암무트

소설에선 강체의 군주 타르나크의 스승이었다 나옴.

웹툰에선 강체의 군주와 설계자의 실험체였다 나옴.

7. 티엘

웹툰 오리지널 캐릭터.

소설에서 이타림의 사도는 나중에 악마계에서 처음 만남.

8. 별가루

소설에선 꽤 예전부터 유통됨.

대표적으로 이민성이 악마들과 거래하며 유통했고 헌터들도 비싸지만 효과가 좋다며 사먹음. 근데 나중에 만드는데 미스트번(인간)을 장작으로 쓸 필요가 있다는 게 밝혀지며 불법으로 지정됨.

추가로 소설에서 별조각은 좀 더 나중에 나옴.

9. 이민성

소설에선 여왕벌 아르샤가 긴 세월 로열 젤리를 먹여 세뇌했다 나옴.

별가루의 정체가 판명되며 이를 만들던 이민성은 A급 빌런이 되어 쫓기는 신세가 됨. 그러던 중 아르샤에 의해 여왕의 창기사라는 말벌형 마수가 되고, 어찌저찌 아르샤의 지배에서 반쯤 벗어난 뒤 사신 길드원들을 구울로 만들며 대규모 테러를 저지름. 이걸 성수호, 백미호, 임태규 셋이서 해결함.

이 사건 직전에 말벌형 마수들이 나오는 에피가 있긴 한데 웹툰에선 아마 나중에 나오지 않을까 싶음.

웹툰에선 이타림의 사도에게 세뇌되고 육체의 주도권을 뺏기며 인간과 천사가 섞인 모습이 됐다가 마지막엔 주도권을 약간 되찾고 빌런으로서의 역할의 다하겠다고 하며 죽음.

10. 그림자 형상 변환

소설에선 스토리가 좀 진행되고부터 쓰고 이마저도 종종 그림자를 화살로 만들어 날리는 정도로나 씀.

웹툰에선 극초반부터 쓰고 41화에는 아버지와는 다른 운용법을 사용함.

11. 헌터스

소설에선 헌터스 길드가 없음.

최종인이 각성하기 전부터 우진철이 친분 만들어뒀다가 각성하자마자 협회로 스카우트함. 그래서 소설 최종인은 협회 소속 헌터.

12. 게이트를 만든 주체

소설에선 이타림들에 의해 발생했고 본편엔 없던 푸른 안개 역시 이타림에 의한 것이라 나오는데 웹툰에선 이타림의 사도인 티엘이 말하길 게이트는 자기들이 만든 게 아니라고 함.