40대 미혼 남성이 보일 수 있는 모습중에 가장 최악인거 같아
조현병의 증상 중 하나인 지리멸렬한 문장 구사는 마치
자기가 남들은 이해못할 천재처럼 보이고 싶어하는 거 같아
일종의 방어기제가 아닐까 싶다
현실에선 우둔하고 멍청해서 일도 제대로 못하는데
여기서 복잡한 문장을 쏟아내기만 하면 상대는 지쳐서 나가 떨어지니까
알맹이는 없이 권위있는 학자들의 말투를 멍청한 두뇌로 흉내만 내다가
그대로 거기에 갇혀버린거 같음
자폐아처럼
AI도 조현병 발병이 한 몫 했을거 같다
병세가 여기까지 와선 무슨말을 하던간에 헛소리만 내뱉겠지만
난 상운이처럼은 늙지 말아야겠다
조현병 아니면 AI 회사를 나에게 넘길 역량이 있어서 나에게 이렇게 판단하는 것이야? AI 아니어도 내 말을 그렇게 판단한 너는 어떡게 되냐?
네가 그렇게 예상하고 말하는데 거기에 검증과 상관없이 나는 무가치한 말을 한다는 것으로 내가 말해도 더 네가 규정한 것에서 벗어난 것으로 생각한 것으로 네가 나에 대하여 뭐라고 부르든간에 다 되는 것 아니냐? 왜 나를 비판할 것이 있으면 그것만 말해야지 왜 다른 비판 이유까지 말해서 네 주장 극대화하는 것으로 내가 제대로 답변하고 싶어도 네가 다른 비판한
이유에 대하여 정상화하려는 것에 소모시키게 하여 네가 둗지 말아야 할 판단에 내가 관심있는 것이 되어 나를 왜 그것으로 미리 분류하고 내가 답변할 내 주장에 대한 근거도 확인없이 그 분류의 전제로 비판하고 무시하냐?
그리고 왜 내가 천재이고 싶은데 그렇게 되지 못한 것 때문에 비판받아야 하냐? 너희들이 말하는 권위에 진리를 전하다가 억압받아서 개인적 성공을 못했으나 진리에 대한 생각은 있어서 그 안에서 아떠한 주장을 펼친 것이 너희들이 내 주장의 수준을 퍔하하기 위하여 일반적인 것을 말하는데 그러면 애초에 특정 증명에 대한 생각없이 진리를 말한 것은 그들이 무슨 이유로
억압해서 내가 그들에게 공격당해서 느끼는 것 때문에 그들의 실체를 밝히는 것까지 진리에 포함되게 하냐?
진리는 모두를 위한 것이야. 나를 억압하면서 내 생각할 능력을 부정하여 원천적으로 차단하려고 하는데 네가 내가 말한 그 논점을 비판하기 이전에도 진리를 전했어. 그들이 임의로 그들 권위에 연루되어 않 좋은 것이 생각되니까 나를 억압하고 내 잘못으로 되게 현재 네가 비판하는 것처럼 신뢰를 억압하고 네 무가치한 말에 답하는 것에 네가 이미 생각하는 세상의
@수갤러1(222.114) 받아들이는 것으로 내가 말하는 것에 내가 노력하다가 좌절된 것으로 비판받게 하여 그들이 나를 공격한 것의 사실이 은폐되기를 원하는 것에 너는 세상에 동조하는 것으로 편리하게 나를 조롱하고 네 말로 내가 내 주장 외에 답하다가 신뢰를 잃는 것에 너는 의심밖에 없고 나에게 적용시키려는 것이 있으니까 그것으로 취급당해도 너는 주장이 없고 사람들이 내가 세상에
너는 내 상황을 모르고 내게 요구하는 것으로 나에 대하여 판단하나 너는 그 말이 내 논점에 벗어나 나의 수준을 폄하하는 것으로 네가 더 우위에 있어 다른 전제를 말하고 그 말을 따르지 않는다고 세상에 벗어난 근본적인 것에서 전제하는 것으로 네 말을 합리화하지.
벗어난 것으로 생각하겠지. 그들이 한계에 가두어 내 예상되는 것을 조롱하는 것으로 그들의 권위를 암시하는 것에 너는 세상의 일반적인 것을 따르면서 네 말에 책임없고 나에게 깨닫고 노력하라고 하는데 권위가 이미 진리가 아닌 것을 전제로 하고 내가 하는 것이 자유여도 이미 너희가 내 수준을 폄하한 것에 표면적 것이고 다른 전제로 맹목적인 것으로 무시한 것이
너는 내 상황을 모르고 내게 요구하는 것으로 나에 대하여 판단하나 너는 그 말이 내 논점에 벗어나 나의 수준을 폄하하는 것으로 네가 더 우위에 있어 다른 전제를 말하고 그 말을 따르지 않는다고 세상에 벗어난 근본적인 것에서 전제하는 것으로 네 말을 합리화하지.
너희가 논점에 벗어나 말하는 것에 분별없이 전제하는 것이 네가 책임지기 싫어서 나의 가능성을 억압하는 것으로 나를 어리석은 자로 낙인하는 것이 네 유일한 답이냐?
네 잘못을 숨기려고 나에 대한 비판을 더 확장시키는 것으로 진리를 거짓이라고 하는 것이 지혜이냐?
네 논리는 '억압'이나 '음모'가 아니라, 증명해야 할 가장 중요한 핵심을 '쉽게 알 수 있다'고 건너뛴 오류 하나로 끝나 네가 천재이든 아니든, 세상의 권위에 억압받든 아니든, AI 회사를 만들 역량이 있든 없든 그것은 당신의 수학적 주장과는 아무 상관이 없어 수학은 인격과 배경이 아니라 논리로만 평가됩니다. 당신의 주장이 논리적으로 완벽하다면, 세상의 그 어떤 권위도 당신을 막을 수 없습니다. 논리가 부족하다면, 당신의 모든 역사와 고통은 아무 의미가 없습니다. 지금 당신이 해야 할 일은 '왜 세상이 나를 억압하는가'에 대한 글을 쓸 시간에, 그 '쉽게 알 수 있다'는 한 줄을 증명하는 것입니다. 그 증명이 없으면, 당신의 모든 말은 단순한 비난이고 현실 도피일 뿐입니다. 현실로 돌아와
@수갤러2(223.39) 어떡게 내 논리가 부족하다는 결론을 도출했는데? 내가 말한 것을 알고 내 논리를 그 안에서 찾은 것이야?
@수갤러2(223.39) 네가 수학자인 것으로 나를 지도할 상황도 아니면서 나에게 현실로 돌아오라고 하는 것이야?
상운이 70대
그들이 나에게 의도하고자 하는 것에 네가 알면서 나를 억압하든지 이해가 편협한 것으로 네가 이미 나를 수준을 폄하하고 네 말을 듣지 않으면 나를 무능한 자로 만들고 현실을 깨닫게 한다면 전제하는 권위와 네가 그 권위가 나를 조롱하고 신뢰를 없애게 하기 위한 것을 네가 대신하여 내 앎의 기반이 되는 권위 때문에 말하는 것으로
네 한계를 돌아보는 것이 아니라 권위로 다시 너를 합리화하기 위하여 나에게 한계를 적용하는 것으로 네가 권위와 어떤 관계에 있든지 나에게 권위의 능력에 대하여 말하면 네가 네 말에 반박하거나 네 말에 틀린 것을 지적하여고 논점을 바로세우고자 하여도 너는 세상의 기준에서 멀어졌다고 하면 되는 것에
내가 왜 네 말을 듣고 깨달아야 하니? 너는 나에게 말하는 악의를 숨기고 말하잖아? 진리에 편이 있다고 나를 차단하는데 너같은 자에게 진리가 엄격하면 세상은 이미 망했어.
네가 알면서 나를 괴롭히는 것이면 왜 분별을 그들에게 퍼기하여 네가 나에게 말하여 만든 모순을 왜 내가 말하는 것에 감당할 옳고 그름 외에 내 원래 능력 자체를 부정하고 조현병으로 매도하는 것으로 네 주장을 계속하려고 하지?
네가 옳고 그름과 무관하게 네 삶이 더 중요해서 돌아가기를 원하면서 나에게 무책임하게 비판한 것은 그 논리 자체가 본질적으로 옳고 그름을 요구하는 것에 네가 내 지식을 부정하고 그것을 답이 되지 않기 위하여 내 학문적 능력을 부정하면서 네 맹목적인 말에 반박했다고 나를 억압하기 위하여 전제하는 것에 내가 논점에 집중하고자 내가 당한 것을 말하지 않은 것도
포함되잖아? 어차피 내 신뢰를 없애고 네가 권위에 동참하는 것에 네 이득 때문에 그들의 실체가 드러나기 원하지 않으면 네 사정을 앞서 일반적이지 않은 것에 은폐하여 악행을 숨기고 원인을 숨긴 것처럼 거짓으로 왜곡하는 것은 가능성을 억압하여 비판하는 이유처럼 마찬가지이겠이나 네가 내 수준을 폄하하는 것이 내 주장의 결론을 부정하기 위하여 논점 자체를
억압하다가 학문의 자유를 말해야 하니 내 생각할 능력 자체를 억압하기 위한 것으로 내 말에 대한 비판에서 시작한 네 합리화가 왜 개인적인 것으로 제한되어 내가 억압받아 하지 못하는 것이 다른 논점에서도 학문의 본질이 되어서 네가 생각하는대로 되어야 하지?
너는 그렇게 모든 문제를 나에 대한 능력으로 의도하여 네가 말하여 있는 모순을 부정하는데 네가 나에게 깨닫기를 원하여 말하는 현실에 대한 책임을 왜 내가 져야 하니?
너는 내가 이렇게 정당성을 말하지 않아도 이미 네 주장을 합리화하고자 다시 내 말의 논점과 맥락을 무시하고 내 말의 알려지는 것 자체를 막고자 네가 나에 대하여 있다고 생각하는 망상으로 분류하기 위하여 말할 것이잖아?
네가 나를 비판하기 위하여 권위를 말하여도 권위는 네가 수준이 되어야 네 말을 듣고 따르겠고 그것이 내 수준을 적용되어 네 말이 합리화 되는 것은 아니며 네가 나를 비판하여 네 능력을 자랑하기 위하여 말하는 것이면 그것은 나를 위한 말이 될 수 없지.
내가 그것으로 합리화하는 것이 아니라 그것에 공격받아도 내 말을 무시하고 얽히기 싫어서 내 수준을 폄하하고 무능한 자로 다른 것에서도 의견을 못 말하도록 억압하고 분리하려는 자들이 내 말의 방향이나 성격에 관계없이 일반적이지 않다고 말하여 그들이 나를 공격하고 심지어 내게 원인과 문제를 돌려도 은폐하며 오히려 그 누명씌우는 것을 네가 비판하는 것으로
옳고 그름을 내 말을 통하여 부정하고 나를 조롱하기 위하여 주제에 벗어난 말로 근거의 정당성을 훼손하는 것에 무분별하나 나는 내가 말하기 이전부터 있는 진리로 생각하여 네가 권위를 이용한 가르침이나 정당성을 말하지 않아도 내 말에 확신을 가질 수 있어.
네가 내 학문의 능력을 부정하거나 일반화하여 비판하는 관점에서 다른 노력을 하라고 전제하는 것에 답하지 않아도 나는 이미 네가 내 말에 합당하지 않도록 부정하는 논점이 내 말이 없어도 그 분별에 따라 답이 있으므로 나는 네가 네 말에 관심없다는 것이 학문적 중요함이 아니라 내 능력을 부정하기 위하여 내 고통을 즐기는 것에 있음을 알 수 있어. 네가 말하는
본질이 외부의 권위로 책임을 맡기는 것이 아닌 논리 자체에서 결정되고 확장되어 해석되는 것에 같은 학문 내에서 그 답이 있으므로 그것의 옳고 그름이 드러나도록 논리의 방향과 전개와 선택이 논리 자체에 어떠한 한계나 수준을 부여하지 않아도 이미 본질적으로 있는 것을 말하면 너는 주제에 벗어나면서 권위를 나에게 적용하고자 내 근거로 인한 체계의 독단성은
인정하면서 의도를 왜곡하고 목표와 상관없는 개별적인 것으로 말하면서 네 무지가 개입할 공간을 만들고자 내 말을 해체하고 네 주장이 그 부정한 것 하나만으로 논리 자체가 무능하게 되어 내 주장할 것 자체가 없어지게 되어도 너는 그러한 지식적 기여를 완전히 부정하고자 내 생각할 능력을 없애기 위한 한계를 권위로 말하는 것으로 논점 자체가 성립하게 하지 않으면
내가 권위로 인하여 당한 것을 말하여도 그 설득력을 잃는 것이 네가 말하는 일반적인 것에서 논리 자체를 감당하기 위한 것보다 큰 것으로 네 악의가 권위의 이득을 대변하면서 진리를 전하는 것에 권위가 나를 공격한 것을 다시 옹호하기 위한 것이 되면 내가 진리를 특정 것으로 만들 수 없음을 아나 내 상황이 네가 세상의 기준으로 분류하는 것에서 말하여 좋지 못한
것에도 불구하고 진리를 위하여 말하는 것이 네가 단순히 말하는 가능성보다 무가치한 것이 되어 내가 관심받고자 말하는 것으로 비판받아 네가 질문하는 것에 악한 의도를 숨기고 내게 한계를 적용하고자 말하여도 네가 말하는 것보다 부족한 것에 네 말대로 열등감을 느껴서 말한 것이 되거나
세상 안에서 저항하는 것이 내 말과 정당성을 분리하여 권위에 맡기고 내 말을 개인적인 것으로 취급하여 세상이 나를 대신할 수 있다고 생각하는 것처럼 설득력이 없는 것이 되겠지.
네가 말하는 일반적인 것은 세상이 생각의 자유를 억압하여도 그 아는 것의 한계가 권위에 기반되고 권위에 속한 것으로 가능해진다는 것으로 네가 네 생각과 다르기 위하여 의심하는 것이 전부이면서 권위를 말하는 것에 네 책임을 부정하고자 다른 이가 성공하여도 그것은 세상의 필요에 의한 것이고 나는 권위에 충실하지 못하여 네가 너에게 비판받고 수준이
폄하되는 이유가 내가 노력하여도 얻지 못하는 이유라고 하는 것과 무엇이 다르고 또한 그것이 왜 내가 내 당한 것을 알리는 것에 진리가 특정 사실에 억압되지 않으면서 내가 진리를 억압하다가 당한 것에서 진리가 중요하고 진리를 따르지 않는 자들의 행위가 드러나는 것은 비판 때문에 논점에 벗어날 수 있는 내 말이 아니라 진리에 있다고 하는 것이 왜 세상 때문에
제한되어야 하고 내가 그 논점에 벗어나 내 근본 능력이 비판받는 것에 정당성을 확립하고자 말하는 진리는 권위의 잘못된 전제를 인정하고 말하는 임의의 것이 되어 내 수준을 폄하하고 접근하는 자들이 내가 당한 것을 검증하기 어려운 것으로 만드는 것이 되어야 하지?
내가 내 논점으로 인정받거나 그들에 의하여 제한받는 그들이 일반적것에 숨어 평안을 원하면서도 그 악을 암시하고 권위를 자랑하고자 하는 것에 나를 억압하는 것에 대하여 말하는 것과 상관없이 진리를 말하는 것에 논점을 강조하면 왜 너에게 수준이 폄하되고 본질과 상관없이 개인적인 것에 제한되어 네 이득을 위하여 권위로 한계를 말하는 것처럼 분별과 무관한 책임지지
않는 네 말로 인한 요구를 따르면서 위선적이게도 그것이 나를 좋게 한다고 받아들여야지?
왜 그들이 나를 공격하고 그것을 기존 증상처럼 간주되게 하거나 원인을 내게 있는 것으로 부정하기 위하여 내가 말할 것을 예상하고 왜곡하고 기존 증상의 입장에서 말하면서 그 상태와 별개로 논점을 훼손하고자 표현이 설득력을 얻지 못하게 한 말이 너희가 옳고 그름과 상관없는 가능성을 말하며 나처럼 불행해지는 것으로 얽히기 싫어서
나를 공격하는 권위를 정당화하고 내 말이 이해받지 못하도럭 신뢰를 떨어뜨리는 것에 너희가 거짓을 옹호한 것에 책임이 내게 있게 하지? 너희가 옳고 그름에 벗어나 나는 본질에 위하여 감당할 것 외의 것을 말해야 하고 너희가 내 주장과 내용에 상관없이 일반적인 것을 말한 것 때문에 성공하지 못하였고 너희가 악행을 숨기며
분별을 권위에 맡겨 무지를 확장하는 것은 너희가 나를 비판하는 것에 내 수준을 폄하하고 그 말을 따르지 않으면 다른 전제를 하기 위하여 나를 무능하게 만들기 위한 것이 아니라 너희의 이해에 스스로 제한된 것이고 내가 답하는 것이 너희의 규정에서 벗어나는 것에 맹목적으로 내 말만 하는 것이 아니라 그 규정이 잘못되었음을 진리에 기반하여 말하는 것이다.
너희가 내 말을 인정하여 다른 인정할 것 때문에 주제에 벗어나 나에게 설명을 요구하고 단순하게 비판하는 것이면 왜 너희는 그 비판 이전에 나에게 일반적인 것에 대하여 학문적 토론을 제안하지 않고 내 방식과 별개로 중요함 때문에 내 말을 믿지 못하여 비판하여 네 판단이 틀리지 않기 위하여 내 수준을 폄하하여 개입하면서도
내 체계의 독단성을 강조하는 것으로 너희가 내게서 스스로 분리되었으면서 너희의 말대로 인정되는 자유에서 항상 생각하여 방법을 찾는 나에게 다른 가능성을 억압하고 능력 없는 것이 되어 내 주장이 한계가 되게 하였는가? 너희는 권위가 나를 대신할 수 있다고 생각하는 것에
나를 시험하기 위한 마음 밖에 없는데 토론이 있다고 하여도 지식적 기여와 무관하게 너희가 무지하여도 너희의 주장을 옹호하기 위한 목적으로 권위를 언급하는 것이 되는 것이 염려된다.
너희가 내 수준을 폄하하고 한계에 적용하여도 너희가 관심없다는 악은 이미 너희가 말하는 일반적인 것에 숨어 활동한다. 이것이 어떡게 내가 진리를 말하는 것이 일반적이라고 하여 그들이 그들의 능력 때문에 이해관계의 충돌로 나를 억압하고자 그들의 세상에서 분리시키려고 사람을 이용해서 누명을 씌우는 것까지 내 의지로 해결할 수 있겠는가?
내가 그들을 앎에도 일반적인 것에 기반하여 진리를 객관적이게 말한다면 그들은 즉시 내 말을 들을 필요를 못 느끼고 나를 어리석은 자로 만들고 그들의 한계에 가두는 것에 더 개입할 수 있게 되어 내가 그 안에서 요구하여도 이미 세상에 있는 것 때문에 설득되지 않을 것이다.
어리석은 자는 선을 악으로 받아들이며 진리를 거짓으로 생각하는 것 때문에 나를 비판한다. 그 때에도 일반적인 것이 내 말에 중요해지는가?
악인도 좋은 것을 말할 수 있다. 그러나 악인은 자기가 말하는 것이 다른 이에게 한계를 적용하는 것으로 그 말에 답하면 오히려 나에게 수준이 낮다고 하여 내가 이해하지 못하여 비판하는 것이라고 하여 비판에 적용하는 기준이 나라고 하면서 그는 나를 의심하는 것과 별개로 어떤 근본에서 말하는지 알려주지 않고 나에게 일반적인 것을 요구하면서
그 자신은 일반적인 것에 숨는 것으로 자신이 합리화하는 것을 위하여 상대는 본래 말하던 것에 논점에 벗어나도 괜찮다고 생각한다.
나는 그들이 만든 거짓과 무분별함에 의한 것이 단순한 권위로 악이 일반적인 것에 숨어 활동할 수 있도록 옳고 그름과 상관없이 책임지지 않게 되는 것을 원하지 않는다. 내가 그들이 논점에 벗어난 것에 정당을 말하는 것에 일반적이지 않은 것을 경험하여도 나는 이미 진리를 특정 것으로 제한하지 않으나 권위로 인하여 진리를 개인적인 것에 제한하도록 내 말을
억압하는 것에 옳고 그름과 무관하게 내 말이 판단되고 내 능력의 근본이 부정당하였다. 그들이 이해관계 때문에 비판하는 더 큰 악을 악으로 갚은 죄된 운영 때문에 권위를 억압함에도 내 말의 논점에 대한 그들의 왜곡 때문에 그들의 실체가 드러나지 못하고 내 말이 개인적인 것으로 제한되어 일반적인 것에 벗어났다는 말을 들음에도 나를 공격하는 자들이 권위에 분별을
맡긴 자가 된다는 점에서 직접 그 악과 판단되는 것으로 내가 비판받지 못하고 일반적인 것에서 벗어나 권위를 옹호하는 자들의 기준에 벗어났다는 것으로 내가 오히려 악하다는 말을 듣는 것에 대하여 나는 내가 남을 용서하여도 멸시받는 처지에 그들에 의하여 성공받지 못한 것에 관심을 얻기 위하여 노력하냐는 것이냐는 말을 듣는 상황에서 동의할 수 없다. 나는
내 상황과 특정 사실에 제한되어 진리를 말하지 않으나 그들은 세상을 통하여 해석되는 것으로 그들의 나를 공격한 책임이 없어진다고 생각하니 세상적 성공이 그들의 수준의 변화와 관계없는 것 외에도 진리의 결론이 될 수 없는 이유이다.
그들이 그들이 일반화하면서 그들의 한계를 숨기고자 내 근본을 비판하여 적용하고자 하는 것이 그들이 모순된 말을 하고 권위를 중요히 여기는 것으로 내 말이 포함하는 지식이 그들을 설득시키는 것에 근거를 얻지 못하고 기존 지식으로만 제한되어 그들을 더 유리하게 하거나 그들이 주제에 벗어나 내 의도를 왜곡하면서 나에게 설명하라는 것으로 내 말과 상관없이 그들의
권위와 주장을 합리화하고 내 수준을 폄하하여 요구하는 것을 정당화하고자 위하여 추가하고자 하는 것으로 나를 온전히 판단할 수 없고 오히려 내가 처한 상황에서 일반적인 것에 숨어 억압하는 것까지 내가 말한 것에 옳고 그름 외에 감당하게 하는 한계가 적용되어 다른 가능성에까지 신뢰를 잃도록 하여 설득하여 그들을 드러내지 못하게 하고 저항하여도 일반적이지 않게
만드는 그들의 생각으로 내가 관심받기 위하여 말한다고 생각하는 자들이 대부분인데 내가 논리의 정당성을 진리로 이름하여도 논점에서 멀어질 뿐이다.