화이자 

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접종 후 젊은층

62건 심근염 발생

이스라엘 연구자들에 따르면

심근염 증상으로 두 번째 투여를 받았을 때부터 심장 박동이 빨라지고 숨가쁨과 왼팔 아래로 날카로운 통증을 느꼈습니다. 

심근염은 심장 부정맥 및 심지어 사망으로 이어질 수 있습니다. 

보건부는 월요일 저녁 1 월 27 일 까지 화이자 백신 을 1 차 접종 한 2,768,200 명 중 6,575 명만이 부작용을보고했으며, 

2 차 접종을받은 1,377,827 명 중 3,592 명만이 부작용을보고 한 보고서를 공유했다. 

미국 국립 보건원에 따르면 많은 COVID-19 관련 심근염 사례가보고되었습니다. 

 대부분의 사례는 18-30 세 청년들 사이에서 보고되었습니다. 

이스라엘에서는 예방 접종 당시 현재까지 총 62 건의 심근염이 발생했으며 

이중 56 건은 2 차 접종 후 발생했습니다. 

그중 예방 접종을받을 때까지 건강했던 것으로 알려진 환자 2 명이 사망했습니다.

이 현상을 더 깊이 조사 할 것이라고 Pfizer에 제출되었습니다. 

연구원들은 다음과 같이 썼습니다.

"심근염의 발병은 백신 접종 (특히 2 차 접종)과 관련이있을 가능성이 높습니다." 

이스라엘 정부는 백신에 대한 정보를 숨기고, 동의 절차를 위반하며, 접종에 대한 압력을 가해왔다.

이 백신 접종 후 많은 사망, 심각한 부작용(장애, 마비 포함)을 유발하는 것으로 알려져 있음에도 정부는 이에 대한 면밀한 조사를 진행하지 않았다

접종을 받은 경찰, 군인, 교육, 의료 인력의 41%가 심각하고, 잠재적으로 치명적일 수 있는 부작용을 겪고 있음을 보건부가 시인하기도 했다"고 덧붙였다.

백신을 비판한 의사를 면허박탈 시켰다

화이자의 임상 데이터를 넘기는 조건으로

국민들을 마루타로 삼고있는 이스라엘정부와 마찬가지로

지금까지 국내외 주요 언론들은, 이스라엘의 높은 접종률과 이스라엘 정부가 전하는 백신의 효과에 대해서만 한결같이 보도해 왔고,

거기에 저항하는 시민들의 목소리는 전혀 전해진 바 없다.

이스라엘에서 코로나19 백신 접종을 거부하는 것은 '당신의 삶은 기본적으로 끝났다.'는 것을 의미한다.

이스라엘에선 1등, 2등 시민으로 가르는 차별이 자행되고 있으며, 문화시설, 식당은 물론, 17세 이상의 경우, 백신 여권없인 학교에도 등록할 수 없는 등, 기본적인 시민의 권리조차 제한

유대인을 희생양 삼은 나치의 만행을 처벌하기 위해 태어난 뉘른베르크 강령이

75년이 흐른 뒤, 같은 유대인들을 제물로 삼은 정부를 법정에 세우게 만든 사건은, 절묘한 역사의 아이러니를 드러낸다


[뉘른베르크 강령]

뉘른베르크 강령(The Nuremberg Code)

허용되는 의료 실험: 사람에 대하여 행하는 의료 실험은 합리적으로 적절히 한정된 범위 안에서 실시할 때에만 의료 직업 윤리에 부합함을 유념해야 한다. 사람을 대상으로 하는 실험을 옹호하는 입장은 다른 연구 방법이나 수단을 통해서는 얻을 수 없는 사회적 이익을 그러한 실험을 통해 얻을 수 있다는 점에 근거하고 있다. 그러나 도덕과, 윤리관, 법 관념에 부응하기 위해서는 다음과 같은 일정한 기본 원칙이 준수되어야 함은 물론이다.

1. 실험 대상이 되는 사람의 자발적인 동의(voluntary consent)는 절대 필수적이다. 즉, 관련 당사자는 동의할 수 있는 법적 능력이 있어야 하고, 강압, 사기, 기망, 강박, 기만, 기타 이면의 강제나 강압의 개입 없이 자유로이 선택권을 행사할 수 있는 상황에서 관련사안의 주된 요소를 충분히 숙지하고 이해하여 이에 근거한 사리에 합당한 결정을 할 수 있어야 한다. 마지막 요건을 만족시키기 위해서는 실험 대상자가 긍정적인 결정을 승낙하기에 앞서 그에게 당해 실험의 성격, 기간 및 목적, 당해 실험을 행하는 방법 및 수단, 예상되는 모든 불편 및 위험 사항, 그리고 실험에 참여함으로써 야기될지 모르는 건강 또는 신상의 영향에 대하여 고지받아야 한다. 동의의 적정성을 확인할 의무와 책임은 실험을 주도, 지시, 관장하는 각 개인에게 있다. 이는 타인에게 위임할 수 없는 일신전속적 의무이며 책임이다.

2. 실험은 다른 연구방법·수단에 의해서는 얻을 수 없는 사회적 이익을 위해 유익한 결과 를 낳을 수 있는 것이어야 하며, 성질상 무작위로 행해지거나 불필요한 것이어서는 아니된다.

3. 실험은 그로 인하여 기대되는 결과가 당해 실험의 실행을 정당화할 수 있도록 동물 실험의 결과와 연구대상이 되는 질병의 자연발생사 및 기타 문제에 관한 지식에 근거하여 계획해야 한다.

4. 실험을 할 때는 모든 불필요한 신체적·정신적 고통과 침해를 피해야 한다.

5. 사망 또는 불구의 장해가 발생할 수 있으리라고 추측할 만한 이유가 있는 경우에는 실험을 행할 수 없다. 단, 실험을 하는 의료진도 그 대상이 되는 실험의 경우는 예외로 한다.

6. 실험으로 인하여 감수해야 하는 위험의 정도나 그로 인하여 해결되는 문제의 인도주의 적 중요성 정도를 초과하여서는 아니 된다.

7. 상해, 불구, 사망의 어떠한 일말의 가능성으로부터도 실험대상자를 보호하기 위하여 적절한 준비와 적당한 시설을 갖추어야 한다.

8. 실험은 과학적으로 자격을 갖춘 자에 의해서만 행해져야 한다. 실험을 시행하고 이에 참여하는 사람에게는 실험의 모든 단계를 통하여 최고도의 기술과 주의가 요구된다.

9. 실험이 진행되는 동안 실험 대상자는 실험의 계속이 불가능하다고 보이는 신체적·정신적 상태에 이르게 된 경우 실험을 자유로이 종료시킬 수 있어야 한다.

10. 실험이 진행되는 동안 당해 과학자는 그에게 요구되는 선의, 고도의 기술 및 주의력으 로 판단해 볼 때, 실험의 계속이 실험 대상자에게 상해, 장애 또는 죽음을 야기하리라고 믿을 만한 상당한 이유가 있는 경우에는 어느 단계에서든 실험을 중지할 준비가 되어 있어야 한다. (뉘른베르크 강령 끝)