0.광대(Fool)
세피로트의 나무의 경로 : 케테르-호크마를 연결한다.
원소 : 바람에 해당한다.
히브리어 문자 : 알레프(Aleph)는 공기 또는 바람을 나타낸다.
광대는 진정한 자기 자신은 0과도 같은 존재라는걸 나타낸다, 즉 0이 아무런 값을 가지지 않고 비어있는 수이며, 또한 모든 수들이 그것으로 부터 나온 근원이며, 그리고 항상 모든 수들의 밑바탕에 존재하는 것처럼, 진정한 자기 자신도 그런 존재라는 것이다.
즉 자신의 몸, 감정, 생각, 기억은 자기 자신이 아니며, 진정한 자기 자신은 마치 그것들을 담고있는 비어있는 투명한 공간과도 같은 존재라는 것이다.
즉 자신의 몸, 감정, 생각, 기억은 자기 자신이 아니며, 진정한 자기 자신은 그것들을 바라보고 관찰하는 또다른 관찰자이자 시점이라는 것이다.
그리고 그렇게 진정한 자기 자신을 깨달으면 또한 바람을 느낄수 있게 된다. 바람은 항상 기압이 높은곳에서 낮은곳으로 불며 균형과 평형을 유지한다. 즉 그러한 바람과 마찬가지로 항상 모든 상황에서 균형과 평형을 느낄수 있게 되는 것이다.
즉 항상 특정 상황이 균형상태인지 불균형상태인지를 느낄수 있게 되며 만약 그것이 균형상태가 아니라면 왜 그러한지와 다시 균형상태를 회복하기 위해서는 어떻게 해야 하는지를 또한 느낄수 있게 되는 것이다.
그리고 그렇게 진정한 자기 자신을 깨달으면 또한 태양을 느낄수 있게 된다. 태양은 외면의 거짓된 의지가 아니라 진정한 내면의 의지를 나타낸다. 태양의 반대는 구멍이다.
구멍은 항상 비어있으며 따라서 항상 결핍감과 공허감을 느낀다, 따라서 구멍은 항상 세상과 타인으로부터 무언가를 받아와서 자기 자신을 채우려고 하는 것이다. 즉 그것은 받고자 하는 거짓된 의지를 나타낸다.
반면 태양은 항상 빛나고 있으며 따라서 항상 충만함을 느낀다, 따라서 태양은 항상 세상과 타인에게 자신이 가진것을 주려고 하는 것이다. 즉 그것은 주고자 하는 진정한 의지를 나타내는 것이다.
1. 마법사(Magician)
세피로트의 나무의 경로 : 케테르-비나를 연결한다.
행성 : 수성에 해당한다. 즉 그것은 그리스 신화의 헤르메스가 신들과 인간을 연결하는 것처럼 대지의 사람과 천상을 연결하는 것을 나타낸다.
히브리어 문자 : 베트(Beth)는 집을 나타낸다. 즉 그것은 천상의 빛과 지혜를 담고 받아들이는 그릇이자 집인 인간의 정신과 마음을 나타낸다.
마법사는 대지의 인간이 천상과 연결되어 천상의 빛과 지혜를 받아들여 그것을 지상에 전달하고 표현하는 것을 나타낸다. 그리하여 세상을 평화롭고 조화로운 곳으로 만들고 변화시킬수 있는 것이다. 즉 그것은 격언인 위와 같이 아래에서도(As above, so below) 와도 연관된다.
불과 공기와 물은 사람의 정신과 마음을 나타내며, 흙은 사람의 육체적인 몸을 나타낸다, 그리고 그것들은 마법사가 천상의 빛과 지혜를 받아들여 지상으로 전달하는 통로인 것이다, 따라서 천상의 빛과 지혜를 받아들여 지상으로 전달하려면 그러한 정신과 마음과 몸의 결점과 어둠을 제거하여 그것들을 순수하고 투명하게 만들어야 하는 것이다, 마치 얼룩이 묻은 렌즈는 빛을 잘 통과시킬수 없지만 깨끗한 렌즈는 빛을 잘 통과시킬수 있는것과 같이 말이다.
2. 고위 여사제(High priestess)
세피로트의 나무의 경로 : 케테르-티페레트를 연결한다.
행성 : 달에 해당한다. 즉 그것은 달의 빛과 진실로서의 측면을 나타낸다.
히브리어 문자 : 기멜(Gimel)은 낙타에 해당한다. 즉 그것은 낙타를 타고 사막을 건너는 것처럼 사람을 진정한 진실과 빛으로 대려다 주는 것을 나타낸다.
고위 여사제는 진정한 빛과 진실에 도달하게 되는것을 나타낸다.
3.여제(Empress)
세피로트의 나무의 경로 : 호크마-비나를 연결한다.
행성 : 금성에 해당한다. 즉 그것은 금성의 무언가를 탄생시키고 자라나게 하는 측면을 나타낸다.
히브리어 문자 : 달레트(Daleth)는 문에 해당한다.
여제는 세상에 생명력을 공급하여 세상이 자라나고 유지될수 있도록 하는 것을 나타낸다, 그건 마치 강물이 주위의 숲을 자라나게 하는것과도 같다.
즉 그것은 위그드라실에 끊임없이 샘물을 부어주어서 위그드라실이 말라 죽지 않게 하는 운명의 여신들과도 같다. 위그드라실은 전체의 세계를 나타낸다, 그리고 운명의 여신들이 그러한 위그드라실에 끊임없이 물을 부어주기에, 위그드라실은 줄기에서 숫사슴들이 잎과 열매를 뜯어먹고, 뿌리에서 니드호그가 독으로 침식시키더라도 말라 죽지 않고 유지될수 있는것이다.
4.황제(Emperor)
세피로트의 나무의 경로 : 호크마-티페레트를 연결한다.
황도12궁 : 백양궁의 지상을 천상과 같이 평화로운 세상으로 만드는 측면을 나타낸다.
히브리어 문자 : 헤(He)는 창문에 해당한다.
황제는 지상의 어둠과 거짓을 정복하고 제거하여 지상을 천상과 같이 평화로운 곳으로 만드는것을 나타낸다.
황제의 손에 들려있는 글로버스 크루시거(Globus cruciger)의 구체는 지상의 세계인 지구를 나타내며, 그 위의 십자가는 천상의 법칙과 질서를 나타낸다, 즉 그것은 지상에서 천상의 법칙과 질서가 구현되어 평화롭고 조화로운 세계가 실현된걸 나타내는 것이다.
5.대사제(Hierophant)
세피로트의 나무의 경로 : 호크마-헤세드를 연결한다.
황도12궁 : 금우궁의 세상을 자라나게 하는 측면을 나타낸다. 즉 그것은 타인들에게 지식과 지혜를 가르쳐줌으로서 그들을 자라나게 하고 성장시키는 것을 나타낸다.
히브리어 문자 : 바브(:Vav)는 못(nail)을 나타낸다. 즉 그것은 글이 쓰여진 간판을 못으로 고정시키는 것처럼 사람들에게 지식과 지혜를 전달하고 알려주는 것을 나타낸다.
대사제는 타인들에게 자신이 알고있는것을 가르쳐주고 전달하는것을 나타낸다, 그것은 그리하여 타인들을 성장시키고 발전시키는 것이다.
사실 타인들에게 무언가를 가르쳐주면 또한 스스로도 새로운것을 배울수 있는 것이다, 또한 스스로 새로운것을 배우려면 스스로가 알고있는것을 타인들에게 가르쳐주어야 하는 것이다, 즉 타인에게 무언가를 가르쳐주는것과 스스로 새로운걸 배우는건 사실 둘이 아닌 하나인 것이다.
그건 마치 서로 연결된 기차의 한 칸이 앞으로 나아가면 뒤의 칸이 딸려오는 것과도 같으며, 또한 뒤의 칸이 앞으로 나아오려면 앞의 칸이 앞으로 나아가야 하는것과도 같다.
그리고 사실 무언가를 배우고 습득하는것은 결국 스스로가 배운것을 다시 타인들에게 가르쳐주고 전달함으로서 최종적으로 완성되는 것이다.
6.연인(Lovers)
세피로트의 나무의 경로 : 비나-티페레트를 연결한다.
황도12궁 : 쌍자궁에 해당한다. 즉 그것은 흑과 백같은 서로 상반되는 두가지 요소들 사이의 균형과 평형을 유지하는 것을 나타낸다.
히브리어 문자 : 자인(Zayin)은 검을 나타낸다, 즉 그것은 낙원을 지키는 천사의 불검을 나타낸다, 즉 사람이 흑과 백의 대립으로 상징되는 양극적인 마음에 빠짐으로서 낙원으로부터 추방된것을 나타내며, 사람이 다시 낙원에 들어가려면 그러한 양극적인 마음을 극복해야 하는것을 나타낸다.
연인은 흑과 백의 대립으로 상징되는 양극적인 마음에 빠진 사람이 마침내 그러한 양극적 마음을 극복하고 초월하는것을 나타낸다.
7.전차(Chariot)
세피로트의 나무의 경로 : 비나-게부라를 연결한다.
황도12궁 : 거해궁의 대지와 천상을 연결하는 측면을 나타낸다, 마치 고요한 바다가 밤하늘의 달을 비추는것과 같이 말이다. 그리하여 그것은 격언인 위와 같이 아래에서도(As above, so below) 와도 연관된다.
히브리어 문자 : 체트(Cheth)는 울타리를 나타낸다, 즉 그것은 대지의 세계와 천상의 세계를 나누는 경계를 나타내는 것이다.
전차는 삶을 가속하고 속도를 높이는것을 나타낸다., 마치 전차가 빠르게 달려나가듯이 말이다.
그리고 그렇게 삶을 가속하려면 또한 여러 결점과 잘못된 점들을 제거해야 하며, 또한 균형과 평형 상태에 있어야 하는 것이다.
그건 마치 고장나거나 좌우의 균형이 맞지 않는 전차는 빠르게 달릴수 없지만, 고장난 곳이 없고 좌우의 균형이 맞는 전차는 빠르게 달릴수 있는 것과도 같다.
8.힘(Strength)
세피로트의 나무의 경로 : 헤세드-게부라를 연결한다.
황도12궁 : 사자궁의 무언가를 이룰수 있는 힘과 능력으로서의 측면을 나타낸다.
히브리어 문자 : 테트(Teth)는 뱀을 나타낸다, 즉 뱀으로 상징되는 지식과 앎들을 나타내는 것이다.
힘은 무언가를 이룰수 있는 힘과 능력과 지식과 앎들을 나타낸다, 그리고 그러한 힘과 지식들을 다루기 위해서는 또한 도덕적이고 착한 마음과 정신을 가지고 있어야 하는 것이다. 왜냐하면 만약 도덕적이지 않고 나쁜 마음을 가지고 있다면 그러한 힘과 지식들을 잘못되고 나쁜 방향으로 사용할 것이기 때문이다.
과학기술을 예로 들면 만약 착한 마음을 가지고 있다면 그것을 세상을 더욱 풍요롭게 만드는대에 사용할 것이지만, 나쁜 마음을 가지고 있다면 그것을 무기를 만들어서 상대방을 공격하는대에 사용할 것이다.
사실 사람에게 특정한 지식과 기술을 가르쳐 주는건 쉬운 것이다, 그렇지만 그러한 지식과 앎을 올바르게 사용할수 있는 도덕적이고 착한 마음을 가르쳐 주는건 아주 어려운 것이다.
9.은둔자(Hermit)
세피로트의 나무의 경로 : 헤세드-티페레트를 연결한다.
황도12궁 : 처녀궁을 나타낸다. 즉 처녀궁의 천상의 질서와 법칙대로 대지를 이끌고 다스리는 측면을 나타낸다. 그리하여 대지는 평화롭고 조화로운 곳이 되는것이다.
히브리어 문자 : 요드(Yod)는 손을 나타낸다. 즉 그것은 손으로 상징되는 천상의 질서와 법칙을, 즉 대지의 세상을 다스리고 이끄는 천상의 질서와 법칙을 나타낸다.
사실 미래의 모습은 과거의 선택에 따라 정해지는것이 아니다, 그보다는 사실 미래의 모습은 이미 정해져 있으며 과거가 그러한 미래의 모습이 되도록 선택을 해나가는 것이다, 그것은 마치 건물을 짓기 전부터 이미 어떤 건물을 지을지의 설계도는 정해져 있으며 이제 그러한 설계도에 따라서 건물을 짓는것과도 같다.
즉 은둔자는 대지의 세상의 정해진 미래의 계획을 나타낸다, 즉 그것은 그리하여 세상이 그러한 미래의 모습대로 되도록 세상을 이끌고 다스리는 것이다. 물론 그러한 세상의 계획은 숨어있는 은둔자가 세상을 이끄는 것처럼 겉으로 드러나거나 보이지는 않지만 동시에 세상을 이끌고 다스리는 질서이자 법칙인 것이다.
또한 은둔자는 사람 자신의 정해져있는 삶의 미래의 계획을 나타낸다, 즉 그것은 역시 그리하여 사람 자신이 그러한 미래의 계획대로 삶을 살아가도록 사람을 이끌고 안내하는 것이다.
10.운명의 수레바퀴(Wheel of fortune)
세피로트의 나무의 경로 : 헤세드-네차흐를 연결한다.
행성 : 목성의 전체의 세상으로서의 측면을 나타낸다.
히브리어 문자 : 카프(Kaph)는 손바닥을 나타낸다, 즉 손바닥으로 상징되는 전체의 세계를 나타내는 것이다.
운명의 수레바퀴는 회전하는 수레바퀴로 상징되는 전체의 세상을 나타낸다, 즉 그것은 회전하는 수레바퀴처럼 끊임없이 위아래로 오르락 내리락 하는 세상을 나타내는 것이다.
흑과 백으로 상징되는 양극단의 상태에 있는것은 마치 회전하는 수레바퀴의 가장자리에 있는것과도 같다, 그것은 그리하여 수레바퀴가 회전하면 위아래로 움직이게 되는것이다.
반면 흑과 백으로 상징되는 양극단의 상태를 벗어난것은 마치 회전하는 수레바퀴의 중앙에 있는것과도 같다, 그것은 그리하여 수레바퀴가 회전하더라도 위아래로 움직이지 않고 항상 동일한 위치를 유지하게 되는 것이다.
11.정의(Justice)
세피로트의 나무의 경로 : 게부라-티페레트를 연결한다.
황도12궁 : 천칭궁의 균형과 평형을 유지하는 측면과, 어둠과 거짓을 제거하여 균형과 평형을 회복하는 측면을 나타낸다.
히브리어 문자 : 라메드(Lamed)는 소몰이용 막대(ox goad)를 나타낸다, 즉 그것은 사람의 삶을 이끌고 다스리는 도덕과 질서를 나타내는 것이다.
정의는 어둠과 거짓을 제거하여 다시 균형과 평형과 정의를 회복하는 것을 나타낸다, 마치 정의의 검으로 어둠을 잘라내는 것과 같이 말이다.
12. 매달린 남자(Hanged man)
세피로트의 나무의 경로 : 게부라-호드를 연결한다.
원소 : 물을 나타낸다. 즉 그것은 사람에게 여러 저항과 방해를 안겨주는 외적인 상황들을 나타낸다, 그렇지만 사실 사람에게 진정으로 고통을 일으키는것은 저항과 방해를 가져오는 외적인 상황이 아니라 그러한 외적인 상황이 일어나서는 안된다는 삶에 대한 기대인 것이다, 즉 그러한 삶에 대한 기대로부터 벗어나면 비록 외적인 상황이 저항과 방해를 불러올지라도 고통받지 않고 평화롭게 존재할수 있는것이다.
히브리어 문자 : 멤(Mem)은 물을 나타낸다.
매달린 남자는 마음과 정신의 해방을 나타낸다, 마음과 정신의 해방의 반대는 몸의 해방이다.
몸의 해방은 몸이 족쇄에 묶여있지 않고 자유로운 상태이다, 그렇지만 그 마음과 정신은 족쇄에 묶여있어서 자유롭지 못한 상태이다, 따라서 그는 고통받으며 평화롭지 못한 것이다.
반면 마음과 정신의 해방은 몸이 족쇄에 묶여있어서 자유롭지 못한 상태이다, 그렇지만 그 마음과 정신은 족쇄에 묵여있지 않아서 자유로운 상태이다, 따라서 그는 고통받지 않고 평화로운 것이다.
사실 사람을 고통받게 하고 평화롭지 못하게 하는것은 몸의 족쇄가 아니라 마음과 정신의 족쇄이다. 즉 진정으로 고통에서 벗어나고 평화롭게 되려면 몸의 족쇄에서 풀려나는게 아니라 마음의 족쇄에서 풀려나야 하는 것이다.
13.죽음(Death)
세피로트의 나무의 경로 : 티페레트-네차흐를 연결한다.
황도12궁 : 천갈궁의 어둠과 거짓과 낡은것을 제거하여 새롭고 올바른것을 태어나게 하는 측면을 나타낸다.
히브리어 문자 : 눈(Nun)은 물고기를 나타낸다. 물고기는 생명과 부활의 상징이다. 즉 그것은 죽음 이후의 생명과 부활을 나타내는 것이다.
죽음은 내면의 어둠과 거짓을 제거함으로서 빛과 진실을 받아들이는것을 나타낸다,
사실 빛과 진실을 받아들이기 위해서는 곧 어둠과 거짓을 제거해야 하는 것이다. 즉 죽음과 생명은 둘이 아니라 하나인 것이다.
14.절제(Temperance)
세피로트의 나무의 경로 : 티페레트-예소드를 연결한다.
황도12궁 : 인마궁의 앞으로 나아가는 추진력을 나타낸다, 마치 발사된 화살이 앞으로 나아가는 것과 같이 말이다. 즉 그것은 지상에서 천상을 향해 나아가 지상에서 천상과 연결되는 것을 나타낸다.
히브리어 문자 : 사메크(Samekh)는 지지대 또는 기둥을 나타낸다, 즉 그것은 대지와 천상을 연결하는 기둥을 나타낸다.
절제는 대지의 사람이 천상의 질서와 빛과 연결되는 것을 나타낸다.
15.악마(Devil)
세피로트의 나무의 경로 : 티페레트-호드를 연결한다.
황도12궁 : 마갈궁의 저항과 방해를 극복하고 앞으로 나아가서 마침내 그것을 초월하는 측면을 나타낸다, 마치 염소가 거친 바위산을 올라 마침내 그 꼭대기에 도달하는 것과 같이 말이다.
히브리어 문자 : 아인(Ayin)은 눈을 나타낸다, 즉 그것은 여러 필터와 가림막에 싸여있어서 세상을 올바르게 바라볼수 없는 눈이 아니라, 모든 필터와 가림막을 제거해서 세상을 올바르게 바라볼수 있는 눈을 나타낸다, 즉 그것은 거짓을 바라보는 눈이 아니라 진실을 바라보는 눈을 나타내는 것이다.
오늘날의 세상은 거꾸로된 세상이다, 즉 그것은 진실되고 착한것을 거짓이고 나쁜것이라고 알고 있는 세계이며, 반대로 거짓과 나쁜것을 진실이고 착한것이라고 알고있는 세계이다.
즉 악마는 그러한 오늘날의 외적인 세상의 여러 방해와 저항과 어둠을 극복하고 초월하여 빛과 진실에 도달하는 것을 나타낸다.
그것은 또한 내면의 여러 어둠과 거짓을 극복하고 초월하여 빛과 진실에 도달하는 것을 나타내기도 한다.
16.탑(Tower)
세피로트의 나무의 경로 : 네차흐-호드를 연결한다.
행성 : 화성의 어둠과 거짓을 제거하여 새로운것을 탄생시키는 측면을 나타낸다.
히브리어 문자 : 페(Pe)는 입과 턱을 나타낸다. 즉 그것은 어둠과 거짓을 깨물어서 부수는 입과 이빨과 턱을 나타내는 것이다.
탑은 기존의 어둠과 거짓과 낡은 것들을 제거하고 부숴서 새로운 것이 태어나고 탄생할수 있게 하는 것을 나타낸다. 그것은 마치 혁명과도 같은 변화이다.
사실 기존의 낡은것이 제거되어야만 새로운것이 태어날수 있는것이다, 마치 기존의 낡은 건물을 부숴야만 그 자리에 새로운 건물을 지을수 있는것과 같이 말이다.
17.별(Star)
세피로트의 나무의 경로 : 네차흐-예소드를 연결한다.
황도12궁 : 보병궁의 천상에서 지상을 향해 쏟아지는 물을 나타낸다. 그것은 그리하여 지상의 사람이 천상에 도달하도록 자라나게 하고 성장시키는 것이다. 마치 하늘에서 지상을 향해 쏟아지는 비가 지상의 나무가 하늘에 닿을때까지 자라나게 하고 성장시키는 것과 같이 말이다.
히브리어 문자 : 샤디(Tzaddi)는 낚시바늘을 나타낸다. 즉 그것은 지상의 사람을 낚아서 천상으로 들어올리는 낚시바늘을 나타내는 것이다.
별은 별의 소리를 나타낸다, 별의 소리의 반대는 지상의 소리이다.
지상의 소리를 따르는 삶은 평범하고 세속적인 세상이 곧 세상의 전부라고 여기면서, 그러한 평범하고 세속적인 세상 속에서 살아가는 삶인 것이다.
반면 별의 소리를 따르는 삶은 세상에는 평범하고 세속적인 세상을 넘어서는 진정한 세상이 있다고 여기면서, 평범하고 세속적인 세상을 넘어서고 초월하여 진정한 세상을 향해 나아가는 삶인 것이다.
그리고 둘중 올바른 것은 별의 소리를 따르는 삶인 것이다.
18.달(Moon)
세피로트의 나무의 경로 : 네차흐-말쿠트를 연결한다.
황도12궁 : 쌍어궁의 어둠과 거짓을 제거하는 측면을 나타낸다.
히브리어 문자 : 코프(Qoph)는 머리의 뒷면(Back of head)을 나타낸다, 즉 그것은 스스로의 내면의 어두운 부분을 나타낸다. 즉 그것은 스스로의 내면의 여러 어둠과 결점들을 나타내는 것이다.
달은 스스로의 내면의 어둠과 거짓을 제거하고 정화하는 과정을 나타낸다.
내면의 어둠과 거짓에는 두가지 종류가 있다. 첫번째는 개와 늑대에 의해 상징되는 표면적이고 얕은 어둠이다,
그리고 두번째는 가재에 의해 상징되는 근원적이고 깊은 어둠이다.
19.태양(Sun)
세피로트의 나무의 경로 : 호드-예소드를 연결한다.
황도12궁 : 태양의 빛과 진실로서의 측면을 나타낸다.
히브리어 문자 : 레쉬(Resh)는 머리의 앞면(Front of head)을 나타낸다, 즉 그것은 스스로의 내면의 밝은 부분을 나타낸다. 즉 그것은 외면의 거짓된 의지가 아닌 내면의 진정한 의지를 나타내는 것이다.
태양은 내면의 어둠과 거짓을 정화하여 어린아이처럼 순수하고 투명해진 상태를 나타낸다. 그리하여 태양으로 상징되는 내면의 진정한 의지와 연결되어 그것에 따라 삶을 살아가는 것이다. 내면의 진정한 의지와 반대되는건 외면의 거짓된 의지이다.
외면의 거짓된 의지는 스스로만 만족스럽고 타인은 불만족스러운 의지이다, 예를들어 타인으로부터 무언가를 빼앗는건, 빼앗는 스스로만 만족스러울 뿐 빼앗기는 타인은 불만족스러운 것이다.
반면 내면의 진정한 의지는 스스로가 만족스럽고 또한 타인 역시 만족스러운 의지이다, 예를들어 타인에게 무언가를 주는건, 주는 스스로도 만족스럽고 그것을 받는 타인 역시 만족스러운 것이다.
물론 타인으로부터 무언가를 빼앗아서 느껴지는 만족은 결국 비본질적이며 거짓된 만족일 뿐이다, 즉 타인에게 무언가를 줌으로써 느껴지는 만족감이야말로 진정으로 본질적인 만족감인 것이다.
그리고 외면의 거짓된 의지에서는 스스로의 만족과 세상 전체의 평화가 서로 반대된다, 반면 내면의 진정한 의지에서는 스스로의 만족과 세상 전체의 평화가 하나로 만나게 되는 것이다.
즉 외면의 거짓된 의지에서는 모든 사람이 자신의 의지대로 살아간다면 평화로운 세상이 될 수 없는 것이다, 반면 내면의 진정한 의지에서는 모든 사람이 자신의 의지대로 살아가더라도 평화로운 세상이 될 수 있는것이다.
20.심판(Judgement)
세피로트의 나무의 경로 : 호드-말쿠트를 연결한다.
원소 : 불은 어둠과 거짓을 태워서 제거하고 없에는것을 나타낸다.
또한 영(spirit)은 영에 해당하는 진정한 자기 자신을 나타낸다, 즉 불,물,공기,흙은 자기 자신이 아니며 진정한 자기 자신은 영에 해당하는 것이다.
히브리어 문자 : 쉰(Shin)은 이빨을 나타낸다, 즉 어둠과 거짓을 잘라내고 부숴내는 이빨을 나타내는 것이다, 또한 쉰은 불을 나타내기도 한다. 즉 역시 어둠과 거짓을 태워서 정화하는 불을 나타내는 것이다.
심판은 사람이 진정한 자기 자신을 깨닫게 된 것을 나타낸다, 즉 불, 물, 공기, 흙은 자기 자신이 아니며, 진정한 자신은 영에 해당한다는걸 깨닫게 된 것을 나타낸다.
불, 물, 공기, 흙은 사람의 정신과 마음과 몸을 나타낸다, 즉 그것들은 자기 자신이 아니라는걸 깨닫게 된 것이다.
그리고 영은 사람의 정신과 마음과 몸을 관찰하고 관조하는 또다른 관찰자로서의 진정한 자기 자신을 나타낸다. 즉 그것이 진정한 자기 자신이라는걸 깨닫게 된 것이다.
21.월드(World)
세피로트의 나무의 경로 : 예소드-말쿠트를 연결한다.
행성 : 토성은 사람들을 속박하는 물질적인 세상을 나타낸다, 즉 그것은 그러한 물질적인 세계의 속박으로부터 벗어나 해방되는 것을 나타낸다.
원소 : 흙은 사람들이 살아가는 지상의 세계를 나타낸다, 즉 그것은 그러한 지상의 세계로부터 벗어나 더욱 커다란 세계로 나아가는 것을 나타낸다.
히브리어 문자 : 타우(Tau)는 십자가(Cross)를 나타낸다, 십자가는 사람을 가두고 속박하고 있는 지상의 세계를 나타낸다, 즉 그것은 그러한 십자가의 속박으로부터, 즉 지상의 세계의 속박으로부터 벗어나 해방되는 것을 나타낸다.
월드는 세계를 나타낸다, 즉 그것은 두가지의 세계를 나타내는 것이다, 첫번째는 작은 세계이며 지구로 상징되는 사람들이 살고있는 지상의 세계이다, 그리고 두번째는 커다란 세계이며 우주로 상징되는 훨씬 넓고 거대한 세상이다.
즉 월드는 작은 세계인 지상의 세계를 벗어나서 더욱 커다란 우주의 세상으로 나아가는 것을 나타낸다.
월드는 또한 춤을 나타낸다, 즉 그것은 사람이 음악의 리듬에 맞춰서 춤을 추는것처럼, 세상의 질서와 흐름에 일치되어 조화로운 삶을 살아가는 것을 나타낸다.
또한 월드는 끝 다음의 새롭고 더욱 커다란 시작을 나타낸다, 즉 항상 영원한 끝과 완성은 없으며 모든 끝과 완결 다음에는 새롭고 더욱더 커다란 시작이 있는 것이다, 그런식으로 삶과 여정은 끊임없이 계속해서 이어지는 것이다.
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