아이를 낳음에 있어서 그 아이의 동의를 구할 수 없다는 점이 부모의 탓이라고 말할 수는 없겠다.

존재케 하는 것의 동의를 구하기 위해 그 잠재적 존재는 이미 존재해야만 한다. 이는 모순이다.

이에 더해, 아이를 낳음으로써 그 아이에게 고통을 감각하게 한다는 점 또한 온전히 부모의 탓이라고 말하는 것은 가혹해보인다.


말하자면 이것은 우리 세계의 문제이다



우리가 처한 세계의 문제를 눈감으며 적당히 도덕적 기준을 낮추는 것은 나에게 있어선 양심의 가책이 느껴진다.

낮춰도 될 이유 중 그 어디에도 잠재적 존재의 이익은 포함될 수 없다.


그것은 철저히 이기적인 방식으로 낮춰진다.


그렇게 낮추는 것은 도덕적인가?


친출생주의자들은 이 질문에 대답해야만 한다.


분명히 더 나은 삶, 더 나은 존재방식을 가정할 수 있음에도 그러한 것들을 임의로 잘라내는 것은 도덕을 입맛대로 다루는 것처럼 보인다.

동의를 구할 수 없다면 나쁘다

고통도 감각하게 한다면 그것은 더 나쁘다


하지만 우리의 모든 출산은 항상 그러하다


즉, 출산은 항상 나쁜 방식으로 일어난다.


그렇다면 우리는 그러한 출산이 왜 도덕적으로 아무 문제가 없다고 생각해야하는가?