대부분 쾌락과 고통을 비대칭적으로 인식하게 하는 우리의 직관을 지적하는게 상당히 많았다

태어나서 비참한 삶을 사는 아이를 보며 슬퍼하는 보편정서를 통해 이끌어낼 수 있는 고통스러운 삶을 살 아이를 낳지 않아야 할 의무는
우리의 진화적산물일 뿐이며 신뢰할만한 직관에서 비롯된 것이 아니라고 말한다.
그렇기 때문에 베너타가 자신의 비대칭성이 가장 잘 설명한다고 말한 출산의 4가지 비대칭성들도 애초에 왜 설명해야하냐고 의문을 제기한다.
이쪽을 지적하는 애들은 공리주의자들이 많았다.

동의문제의 경우, 동의를 구하는게 애초에 불가능하므로 도덕적 고려 대상이 아니라고 한다. 그 점에 관해서 그냥 생각할 필요가 없다는 것이다.
우리는 실제세계에서 지켜질 수 있는 도덕적 기준만을 생각해야한다고 말한다.
동의문제는 적어도 출산사안에선 그 누구도 지킬 수 없는데 대체 왜 그런 도덕적 개념을 제시하냐는 것이다.

베너타가 동의 문제에 관해서 그 자신이 개인적으로 어떻게 생각했는지모르겠다. 그의 저작에선 그저 양립불가능하지 않다고만 말했다.

애초에 태어나는게 순손해만 낳는다는 것을 보이는 것에 가장 큰 노력을 기한 것 같다.
그게 가장 치명적일테니깐.