극단적이라는건 그냥 본인이 그런 결론을 거부하겠다는 말 밖에 더 되지 않는다.
반박을 하려면 논증의 결함을 지적해야지, 왜 논증에 대한 지 정서적 느낌을 토로하냐?
1. 모든 출산은 도덕적으로 아무 문제가 없다
2. 어떤 출산은 도덕적으로 잘못이다.
둘 중 하나로 자신의 태도를 정하고 차근차근 많은 사람들의 실천적 근거를 포용하면서 논리를 전개해야지.
지금 많은 사람들이 양 극단의 문제를 둘 다 피하고 싶어서 어정쩡하게 2번의 스탠스를 취하는데 그럴려면 철학적 근거를 가져와야지.
어느 지점에서 잘못의 선을 긋는게 과연 가능할지는 글쎄다.
한번 열심히 조뺑이 쳐봐라.
1번으로 가게 되면 비참한 환경에서도 애를 펑펑 낳는게 도덕적으로 아무 문제가 없다고 생각해야만 하다.
실제로 우리가 그렇게 생각하는가?
비교적 가능성 있는건 1번이고 그마저도 반출생주의 못지 않게 수많은 반론을 견뎌내야할텐데 감당할 수 있겠냐?
난 그럴 자신이 없다
반박을 하려면 논증의 결함을 지적해야지, 왜 논증에 대한 지 정서적 느낌을 토로하냐?
1. 모든 출산은 도덕적으로 아무 문제가 없다
2. 어떤 출산은 도덕적으로 잘못이다.
둘 중 하나로 자신의 태도를 정하고 차근차근 많은 사람들의 실천적 근거를 포용하면서 논리를 전개해야지.
지금 많은 사람들이 양 극단의 문제를 둘 다 피하고 싶어서 어정쩡하게 2번의 스탠스를 취하는데 그럴려면 철학적 근거를 가져와야지.
어느 지점에서 잘못의 선을 긋는게 과연 가능할지는 글쎄다.
한번 열심히 조뺑이 쳐봐라.
1번으로 가게 되면 비참한 환경에서도 애를 펑펑 낳는게 도덕적으로 아무 문제가 없다고 생각해야만 하다.
실제로 우리가 그렇게 생각하는가?
비교적 가능성 있는건 1번이고 그마저도 반출생주의 못지 않게 수많은 반론을 견뎌내야할텐데 감당할 수 있겠냐?
난 그럴 자신이 없다
'범죄자는 다시 범죄를 저지를 터이니 모두 죽여야 한다.' 라는 주장에 '범죄자의 회생가능성을 배제해버린 극단적인 주장이다.' 라고 충분한 근거를 들고 반박을 할 때 쓰는거지, 극단적이라는 주장 그 자체만으로 근거가 될 수는 없음.
ㄹㅇ. 출생주의자들이 항상 내세우는 말이, 반출은 넘 부정적이다. 극단적이다...논리적으론 반박 못하고, 저말만 무한반복임.