성이 분화된 순간 남녀가 동시에 존재하는 것일 텐데 그게 무슨 소용이겠는가. 분화가 되기 직전의, 어떤 발생학적인(?) 메타포로 보면 말이 아주 안 되는 건 아닌 것 같기도 하다마는
유혹한적 없는데; 어이터지네
《이집트인들에 의한 복음서》에서 예수는 선언한다. "여자들이 아이를 낳는 한, 인간은 죽음의 희생자가 되리라." 그런 다음, 그는 분명하게 말한다. "나는 여자들이 하는 일을 파괴하러 왔다."
남성은 육체를 비롯해 부패 가능성이 있는 대상을 혐오한다. 여성도 그 대상에 속한다. 섹스, 출산, 월경을 둘러싼 금기사항은 모두 지나치게 육체적이고, 신체 분비물이 필요 이상으로 많이 얽히는 상황을 피하려는 욕구를 표출한다. - 마사 누스바움
여자는 남자 보다 열등함
유전자 결함으로 인한 질환자는 남성이 더 많이 태어난다. 여성이 남성보다 발산이 적고, 남성은 여성에 비해 편차가 크다는 것이다.
성이 분화된 순간 남녀가 동시에 존재하는 것일 텐데 그게 무슨 소용이겠는가. 분화가 되기 직전의, 어떤 발생학적인(?) 메타포로 보면 말이 아주 안 되는 건 아닌 것 같기도 하다마는
유혹한적 없는데; 어이터지네
《이집트인들에 의한 복음서》에서 예수는 선언한다. "여자들이 아이를 낳는 한, 인간은 죽음의 희생자가 되리라." 그런 다음, 그는 분명하게 말한다. "나는 여자들이 하는 일을 파괴하러 왔다."
남성은 육체를 비롯해 부패 가능성이 있는 대상을 혐오한다. 여성도 그 대상에 속한다. 섹스, 출산, 월경을 둘러싼 금기사항은 모두 지나치게 육체적이고, 신체 분비물이 필요 이상으로 많이 얽히는 상황을 피하려는 욕구를 표출한다. - 마사 누스바움
여자는 남자 보다 열등함
유전자 결함으로 인한 질환자는 남성이 더 많이 태어난다. 여성이 남성보다 발산이 적고, 남성은 여성에 비해 편차가 크다는 것이다.